龍南客家民俗
保持了中原唐宋時期的風(fēng)俗習(xí)慣
融合客居所在地的生活方式
留傳下了獨特又豐富
多彩的客家民俗
今日講述
龍南客家民俗客家織帶
龍南客家技藝——客家織帶 王瓊 攝
客家冬頭帕是北方頭巾文化的延續(xù)和閩粵贛本土文化的結(jié)合?？图胰藦南鄬﹂_闊干燥的北方平原遷移至多雨潮濕的南方丘陵，為了御寒防濕，頭巾更加成了客家婦女服飾中不可缺少的部分，是贛南地區(qū)客家中老年婦女服飾最典型的特征。
客家冬頭帕一般是在婦女坐月子時和步入中年后佩戴, 以前，客家女子出嫁時，杠盒里的嫁妝中必定有六根冬頭帕織帶，寓意著帶帶（諧音“代代”）相傳，多子多福。
客家冬頭帕由披肩、護額、織帶三部分組成，紅褐、黑、白相間條紋的披肩,象征客家層層的梯田；額前部的大塊黑色面料即護額，配上艷麗的兩根織帶,有如厚重大地上的兩條河流：養(yǎng)育祖先的黃河和撫育子孫閩粵贛地區(qū)的河流。體現(xiàn)了客家人“天人合一”的傳統(tǒng)思想。
廖秋華在編織客家織帶 王瓊 攝
在全國重點文物保護單位——龍南市關(guān)西新圍，常常能看到一位身著藍布衫、頭戴冬頭帕的客家婦女安靜地編織客家織帶。她就是贛州市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)龍南客家冬頭帕織帶技藝傳承人廖秋華。
受母親影響，廖秋華從小便開始學(xué)習(xí)客家織帶技藝。編織客家織帶要經(jīng)過選線、紡線、繞線、固線、編織等幾道程序，掌握起來并不容易。她勤奮好學(xué)，少年時便掌握了“萬”“王”等多種織法，手法老道、圖樣精美。
編織過程 王瓊 攝
先架線，把五顏六色的絲線固定在綆瓠子上，架成兩層；然后是編織，把架好的線一端在墻壁或柱子上固定，另一端系在腰上或者綁在凳腳上。開始編織了，編織的形成靠帶尺左右穿梭，上上下下，挑挑揀揀，把一根黑線或左或右變成帶子的橫線，織成一串文字和圖案；最后是下架。把編織好的絲帶取下來，把多出來的線擰成一團，打上個結(jié)，一個漂亮的織帶才算完成了。這就是織帶技藝。
為了傳承客家織帶技藝，廖秋華常常到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村收集客家織帶的編織方法和工具，整理出了“朋”“亞”“中”“國”，以及竹子、蝴蝶、梅花等10余種圖案和織法。她的家中保存著綆瓠子、繞線軸與杠白線小軸、縱線、織帶梭、扒車、紡線車、手持排線棒等一整套工具，讓她能更好地完成復(fù)雜的織法技藝。
編織披肩 肖鳴攝
在關(guān)西新圍編織帶受到媒體關(guān)注 肖鳴攝
廖秋華還熱心將織帶技藝傳授給別人，她先后授藝于羅志紅、廖美望、廖秋萍等人，并通過博覽會、電視、微信平臺等方式宣傳普及客家織帶技藝。她多次受邀進行客家冬頭帕織帶技藝展演，先后參加了上海國際手造博覽會、江西省紅土地旅游博覽會、贛州市惠民周等活動。
此外，廖秋華緊跟形勢、不斷拓寬思路，記錄下新時代特征，將織帶運用到服飾、包等日用實物中，讓龍南客家織帶真正回到群眾生活中來。
編織帶成為一道獨特的客家風(fēng)景 王瓊 攝
來源：贛南日報綜合
編輯：晚妹 實習(xí)生汪曉林 校對：劉敏
值班主任：明心武
編審：李忠生