“2022·廣州乞巧文化節(jié)”在天河啟動(dòng)。
乞巧習(xí)俗自古在嶺南地區(qū)盛行。
“七夕”到來之際，廣州天河珠村潘氏宗祠的明德堂內(nèi)，多款乞巧工藝精品令人目不暇接，“拜七娘”“對(duì)月乞巧”等傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)在這里上演；全國首個(gè)以乞巧文化為主題的博物館——廣州乞巧文化博物館有了“元宇宙”版，觀眾足不出戶即可沉浸式感受乞巧魅力……
日前，“2022·廣州乞巧文化節(jié)”在天河啟動(dòng)，將持續(xù)到8月5日。自2005年舉辦以來，廣州乞巧文化節(jié)迄今已連續(xù)舉辦17屆，成為一年一度的民俗文化盛事。
守正傳承 原汁原味重現(xiàn)乞巧習(xí)俗
每年農(nóng)歷七月初七是我國傳統(tǒng)節(jié)日“乞巧節(jié)”，是舊時(shí)少女通過展示心靈手巧向織女祈求智慧、靈巧和幸福的日子。乞巧節(jié)的民俗文化在擁有八百多年歷史的廣州天河區(qū)珠村得以保留，為珠村贏得“中國乞巧第一村”美譽(yù)。
珠村明德堂作為主會(huì)場(chǎng)，宗祠內(nèi)早已擺放了傳統(tǒng)乞巧供案，集中展示民間精巧的乞巧工藝。乞巧文化節(jié)期間，游客將會(huì)看到“祈?！薄坝伞薄鞍萜吣铩薄皩?duì)月乞巧”等活動(dòng)。
一系列乞巧作品中，除了傳統(tǒng)的仙女、花鳥等，也有結(jié)合現(xiàn)代元素的作品，如載人火箭、廣州塔、核酸檢測(cè)等，其中不少出自潘慧君之手。潘慧君今年69歲，是珠村有名的“巧女”，自小學(xué)習(xí)繡絨花、珠花等手工。近年來，她更是致力乞巧文化的傳承和推廣，于2021年被評(píng)為天河乞巧習(xí)俗代表性傳承人。
珠村小學(xué)校長鄭曉峰介紹，作為“廣州乞巧文化傳承基地”，珠村小學(xué)把乞巧教育特色打造與培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞諸方面有機(jī)結(jié)合，深入到教育教學(xué)的全方面。以班級(jí)為陣地，將乞巧文化和班級(jí)文化建設(shè)結(jié)合起來，邀請(qǐng)民間乞巧藝人到學(xué)校教學(xué)，還會(huì)聯(lián)合其他基地學(xué)校進(jìn)行非遺作品展示。啟動(dòng)儀式上，潘慧君向傳承基地——珠村小學(xué)的學(xué)生代表頒發(fā)“乞巧非遺小使者代表”證書，象征著乞巧文化在代際之間的接力和延續(xù)。
創(chuàng)新“破圈” 沉浸式感受乞巧文化魅力
在表現(xiàn)形式上，今年的乞巧文化節(jié)也有新玩法。啟動(dòng)儀式上，元宇宙數(shù)字乞巧文化博物館正式上線，觀眾足不出戶即可沉浸式感受乞巧文化的魅力。
“小女班昭是乞巧文化元宇宙?zhèn)鞑フ?，接下來，我將帶領(lǐng)大家領(lǐng)略乞巧文化流傳千年的魅力。”在元宇宙數(shù)字乞巧文化博物館門前，虛擬解說員班昭身穿“巧女”傳統(tǒng)服飾，微笑著迎接各方游客。通過720°拍攝、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，多維度、全方位展示乞巧文化博物館，實(shí)現(xiàn)館內(nèi)1：1三維數(shù)字孿生，構(gòu)建元宇宙中的乞巧文化博物館。
天河區(qū)文化廣電旅游體育局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，近年來，天河區(qū)全面貫徹落實(shí)非遺保護(hù)責(zé)任，加強(qiáng)非遺機(jī)構(gòu)、制度、陣地建設(shè)。今年構(gòu)建元宇宙中的乞巧文化博物館，將數(shù)字技術(shù)和傳統(tǒng)文化相結(jié)合，更好地守護(hù)好、傳承好、展示好中華文明優(yōu)秀成果。
除了“非遺+科技”，今年廣州乞巧文化節(jié)還與多業(yè)態(tài)進(jìn)行創(chuàng)新融合，通過“非遺+文創(chuàng)”“非遺+旅游”“非遺+研學(xué)”等一系列跨界動(dòng)作嘗試“破圈”。在花城廣場(chǎng)，由南方都市報(bào)社、N視頻策劃組織的“七夕天河 綻放廣州”主題快閃活動(dòng)將呈現(xiàn)“戲劇”“舞蹈”“歌唱”“朗誦”“情景劇”，打造一場(chǎng)兼具線下趣味互動(dòng)性和線上傳播影響力的創(chuàng)意活動(dòng)。正佳廣場(chǎng)探尋“愛情密碼”、合利天德廣場(chǎng)玩轉(zhuǎn)幸福數(shù)字“7”、VLAB翌方181創(chuàng)意園共享社區(qū)活動(dòng)、未來社趣味手作體驗(yàn)等乞巧主題活動(dòng)，也為市民游客提供了解乞巧文化的豐富選擇。
專家建言 以人為本，讓節(jié)日“活起來”
乞巧習(xí)俗自古在嶺南地區(qū)盛行。2005年，第一屆廣州乞巧文化節(jié)在珠村舉辦，其獨(dú)特的民俗特色吸引了眾人視線。2011年，珠村被文化部授予“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，天河乞巧習(xí)俗被列入第三批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今以非遺天河乞巧習(xí)俗為文化內(nèi)核的廣州乞巧文化節(jié)，更成為一年一度的民俗文化盛事。今年，廣州乞巧文化節(jié)迎來了“成年禮”，如何更好傳承與發(fā)揚(yáng)乞巧文化、如何在傳承中創(chuàng)新，成為焦點(diǎn)話題之一。
在“我們的節(jié)日·村民、學(xué)者話七夕”研討沙龍上，天河、黃埔、番禺的非遺傳承人，研究民俗文化、非遺保護(hù)的學(xué)者齊聚一堂，為廣州乞巧文化傳承與創(chuàng)新建言獻(xiàn)策?！耙郧?，乞巧節(jié)主要是待嫁的女孩們?cè)谶^，她們向神仙祈愿一雙巧手，同時(shí)借做手工的機(jī)會(huì)展示自己，吸引如意郎君的注意?！比A南農(nóng)業(yè)大學(xué)副教授唐滌非談?wù)摿似蚯晌幕邮苷叩淖兓?，“但現(xiàn)在，乞巧節(jié)不再是個(gè)人對(duì)神仙的私語或吸引關(guān)注的方式，而是政府倡導(dǎo)，面向普通大眾展示乞巧民俗?！?/p>
天河區(qū)文化廣電旅游體育局副局長邱浩倫提到，在乞巧文化的傳承過程中，政府需要負(fù)起主體責(zé)任，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)“活起來”?！巴瑫r(shí)，我們也在思考，政府牽頭之后，如何帶動(dòng)社會(huì)力量共同參與，把乞巧文化發(fā)展得更好。”
元宇宙數(shù)字乞巧文化博物館現(xiàn)已發(fā)布，如何利用新興媒介、數(shù)字技術(shù)吸引年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣？中山大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心暨中國語言文學(xué)系教授劉曉春認(rèn)為，首先要提取乞巧文化中年輕人感興趣的部分，再利用新興媒介、數(shù)字技術(shù)加以傳播。唐滌非也表示，乞巧文化像蒙塵的寶物，大眾還未能真正看到它的光芒，期待數(shù)字化博物館能“拂去塵埃”，帶大家真正了解乞巧文化的魅力。
知多D
天河乞巧習(xí)俗
2005年，第一屆廣州乞巧文化節(jié)在珠村舉辦，其獨(dú)特的民俗特色吸引了眾人視線。2011年，珠村被文化部授予“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，天河乞巧習(xí)俗被列入第三批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
采寫：南都記者 夏嘉雯 鐘欣 實(shí)習(xí)生 周曉丹
攝影：南都記者 鄒衛(wèi) 實(shí)習(xí)生高暄妍