封面新聞記者 李雨心
“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星?！倍瞎芜^的風(fēng)還帶著悶熱的氣息，就在盛夏之中，七夕節(jié)已經(jīng)如約而至。七夕過后不久，就即將迎來秋天的第一個節(jié)氣——立秋了。
七夕，一個極具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。在如今人們的印象中，這個節(jié)日總與愛情有關(guān)，寄托著人們對于美好情感的向往。但在古代，這一節(jié)日也以乞巧、祈福為主題，是以女性為主體的綜合性節(jié)日。
月下乞巧、投針驗(yàn)巧、喜蛛應(yīng)巧……倘若穿越到數(shù)百年前，就能看到在七夕之夜，天空中繁星點(diǎn)點(diǎn)之時，閨閣中的少女們在月光下擺好香案、花果，圍在桌前點(diǎn)燃香蠟，默默許下自己埋藏心田里、想要向織女訴說的祝辭；抑或在裝滿清水的碗中，小心翼翼地投下一根銀針?！斑@個習(xí)俗流傳千年，昔日的少女們可謂無師自通，靠姐姐們言傳身教，傳遞而來經(jīng)久不衰。”民俗專家劉孝昌這樣說到。
影視劇中的七夕節(jié)
月下乞巧
向織女乞求巧手
“乞巧節(jié)，可以說是傳統(tǒng)節(jié)日中極富有浪漫與神秘色彩的節(jié)日。”相比較當(dāng)下大街小巷里商家打出的“七夕”宣傳語，劉孝昌更愿意將農(nóng)歷七月七日這個節(jié)日，稱為“乞巧節(jié)”。因?yàn)?，這個節(jié)日不僅包含了牛郎織女美麗的傳說，更寄托著勞動女性的美好愿望，所以也被稱為“乞巧節(jié)”“女兒節(jié)”等。而“乞巧”，指的是“乞求技藝、智慧之巧”。
“乞巧節(jié)的神秘之處，在于能夠參與該節(jié)日的時間、參加者是特定的。”劉孝昌說到，乞巧節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中的女子們專屬節(jié)日。女孩子們在農(nóng)歷七月七的夜晚，除了向織女乞求巧手之外，更乞求婚姻巧配。
影視劇中的七夕節(jié)
穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗(yàn)巧……數(shù)千年來，乞巧的方式也發(fā)展出了多種選擇。其中，投針驗(yàn)巧應(yīng)該是人們比較熟知的方式，在不少影視劇中也對這一習(xí)俗進(jìn)行了演繹。
“在七夕之夜，女娃子們往往要拿上一個干凈的大碗，在正午12點(diǎn)，滿滿地舀碗水放在庭院小茶桌當(dāng)中，讓太陽光把碗中水曬熟。到了晚上，把已經(jīng)曬了大半天的那碗水請到小桌正中，再依次把平日做女紅所用的繡花針，輕輕地放在碗中水面上?！鄙衿娴氖牵且桓W著冷光的鐵針，居然真的可以漂浮在水面上。此時，在燭光與月光照射映襯之下，碗底會出現(xiàn)一朵花瓣或奇特花紋，不停變換?！斑@時少女們喜悅歡笑，相互夸獎對方心靈手巧?！?/p>
在古籍《帝京景物略》之中，還記載到，水底針影“有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣”。意思是水底下出現(xiàn)的針影，若是呈各種形狀，便是“得巧”；若是筆直的一條，即是“乞巧”失敗。
緙絲七夕乞巧圖軸，清乾隆，故宮博物院藏
江安河中放河燈
燭光波光交映生輝
劉孝昌說，不僅乞巧這一習(xí)俗流傳千年，在西南一隅成都的江安河畔，還有一種習(xí)俗同樣歷經(jīng)了歲月的長河，那就是——放河燈。
在常人的印象中，放河燈似乎是農(nóng)歷七月半，也就是中元節(jié)的習(xí)俗。但劉孝昌說到，在中秋節(jié)和七夕之夜，江安河中也能看到燭光交映的壯觀景象。
“在乞巧節(jié)，放河燈的主要是女娃子和新媳婦，她們對制作河燈與放河燈這一習(xí)俗極為鐘愛。早在節(jié)日的前幾天，女孩子們就開始親手糊制各式精巧紙質(zhì)河燈，有的還在河燈上，寫上自己內(nèi)心深處對美好愛情和幸福生活的祝詞?！逼呦χ?，只見她們把一盞盞精心制作的河燈點(diǎn)燃后，用雙手輕輕地投放到波光閃爍的流水中。不少女子一邊放河燈，一邊還默默地祈禱祝福，待河燈放完后，仍站在河邊上久久不愿離去。
宋 李嵩 《漢宮乞巧圖頁》 故宮博物院藏
“只見她們翹首遠(yuǎn)望一盞盞明亮的河燈，漂浮在水面上順流而下，河面波光粼粼，星光閃爍，河燈由近及遠(yuǎn)流向遠(yuǎn)方，最后消失在夜空的天際之間。”劉孝昌描繪道，那百盞千盞的河燈，隨著河流的波動連成一片，燭光點(diǎn)點(diǎn)不停地漂動著，與江安河的波光掩映生輝融為一體，非常壯觀。
“放河燈，放河燈，今日放了明日扔?；逇舛剂鞅M，福澤吉星臨?！边@句曾流傳在成都人口中的俗語，也是對在江安河畔金花橋下放河燈這一習(xí)俗最生動的描述。