在現(xiàn)代南方的民間，普遍存在著一種名為“將軍箭”的說法，雖然不少人都不知道它究竟是什么？可正是因?yàn)樗拇嬖?，卻記錄了一段不一樣的民俗。這究竟是怎么回事？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：
華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千年文明的積淀，令華夏民族成為了屹立于民族之林的最古老民族之一，卻也是充滿著生機(jī)活力的重要民族。有趣的是，在以儒家文明為發(fā)展脈絡(luò)的大趨勢(shì)下，民間民俗發(fā)展也生機(jī)勃勃，形成了多種多樣看似神奇卻存在科學(xué)依據(jù)的民俗。不過您可能并不知道，其實(shí)在諸多民俗中，還有一種民俗一直流傳了下來，但在許多無神論者的眼中，它似乎是一個(gè)特別大的無稽之談。這個(gè)民俗，就是我們今天要講的“將軍箭”。
古人相信易經(jīng)之說，甚至連出生日期也會(huì)被當(dāng)作是重要信息，其本身存在著非常重要的意義。在南方農(nóng)村中，流傳著一個(gè)“將軍箭”的說法，就是規(guī)定在某些特定時(shí)段出生的孩子，命中都會(huì)帶有一定的“關(guān)煞”，也就是關(guān)口煞氣，會(huì)遭到外界的侵害，故此當(dāng)?shù)厝诵蜗蟮膶⑵浔扔鳛椤皩④娂薄４迕駛兌枷嘈?，如果孩子生在關(guān)煞口，則必然會(huì)遭受“將軍箭”的射擊，輕則留下疤痕，重則耳聾眼瞎，甚至還會(huì)因此而死亡。
可是這種說法存在依據(jù)嗎？現(xiàn)代鬼神之說早已被揭穿，一切迷信活動(dòng)，都不應(yīng)該被提倡，故此在我們無神論者的眼中，所謂的將軍箭，實(shí)則就是當(dāng)時(shí)人們愚昧無知臆想出來的“故事”，是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力及醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)時(shí)代的特殊產(chǎn)物。
對(duì)于“將軍箭”的說法，我們對(duì)其是持絕對(duì)否定的態(tài)度?？墒俏覀?yōu)楹稳绱撕V定呢？答案很簡(jiǎn)單。我們舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，如果生日時(shí)辰可以決定個(gè)人命運(yùn)的好壞，那么一旦某個(gè)時(shí)辰好，婦產(chǎn)醫(yī)院必然會(huì)人滿為患，忙的醫(yī)生焦頭爛額，而到了時(shí)辰不好的時(shí)候，醫(yī)院又門可羅雀，冷清得令人唏噓?？蓪?shí)際情況如何呢？實(shí)際上，婦嬰醫(yī)院每天都有嬰兒降生，每時(shí)每刻都有人在降生和死亡，人的命運(yùn)只與環(huán)境和性格相關(guān)，與所謂的運(yùn)格命理毫無關(guān)系。在相信達(dá)爾文進(jìn)化論的今天，我們更應(yīng)該以科學(xué)的眼光看待問題，而不是人云亦云，將迷信置于科學(xué)之上。
不過相比于現(xiàn)代人而言，古代人卻十分迷信，甚至一旦有孩子命中帶有“將軍箭”，便會(huì)十分憂心忡忡。將軍箭具體算命方式也很有趣，具備一定的口訣。具體為：
酉戌辰春不旺，未卯子夏中亡。
寅午丑秋并忌，亥申巳冬為殃。
一箭傷人三歲死，二箭須教六歲亡。
三箭九歲兒難活，四箭十二歲身亡。
如果按照這種算法來看，春天（農(nóng)歷一、二、三月）出生的孩子，若生在酉、戌、辰時(shí)；夏天（農(nóng)歷四、五、六月）出生的孩子，若生在未、卯、子時(shí)；秋天（農(nóng)歷七、八、九月）出生的孩子，若生在寅、午、丑時(shí)；冬天（農(nóng)歷十、十一、十二月）出生的孩子，若出生的時(shí)間在亥、申、巳時(shí)，則均為“將軍箭”命格。一旦孩子被計(jì)算出將軍箭命格，家長(zhǎng)們便會(huì)憂心忡忡，努力尋找各類方法進(jìn)行破解。破解的方法共有三種，下面我們就來詳細(xì)談?wù)劊?
第一種方法就是豎立一塊路邊石碑。一般來說，父母都會(huì)掏錢請(qǐng)石匠雕鑿一座石碑，石碑的大小不限，但是上面會(huì)刻有“箭來碑擋，弓開弦斷”兩句話，并選一個(gè)路口，挖一個(gè)坑，放上孩子的的生辰八字，再把石碑壓上去。如此一來，石碑便可以將“將軍箭”全部擋住，以此來保護(hù)孩子不被將軍箭傷害。
第二種方法是用稻草扎一個(gè)草人，并且將孩子的生辰貼在草人的身上，以竹箭穿之，讓草人成為孩子的替身，表明孩子已經(jīng)受到了將軍箭的懲罰，祈求將軍箭不要再度傷害孩子。
第三種方法則是由出錢請(qǐng)人打造一個(gè)青銅質(zhì)地的牌子，并且上刻一桿箭，表明銅牌可以抵擋飛來的箭支，作為“護(hù)身甲”保護(hù)自己的孩子。
不得不說，古人的想法的確是千奇百怪，令人感到忍俊不禁。不過我們也能清晰的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)所有對(duì)付將軍箭的方法，也都是家長(zhǎng)愛孩子的表現(xiàn)?；蛟S這種方法并不管用，但的確是一種特別行之有效的心理安慰療法。
參考資料：《海外奇談》 楊立國(guó)著 河北出版社出版
文瀾海潤(rùn)工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲