中華文化的博大精深之處，就在于它承載了千年的歷史。在這千年的時(shí)光中，我們的祖先也隨著時(shí)代的發(fā)展，一點(diǎn)點(diǎn)地帶領(lǐng)人們進(jìn)步。
但歷史的沉淀，往往伴隨著兩種不同的走向，首先是對(duì)于未來的進(jìn)步與發(fā)展。其次便是對(duì)于自然以及神秘事物的推崇與敬畏。雖然后者隨著時(shí)代發(fā)展，漸漸地沒遺忘在了歷史的長(zhǎng)河中。
以至于時(shí)至今日，我們普遍都成長(zhǎng)為了堅(jiān)定的唯物主義者。但是我們生活中的一舉一動(dòng)、一言一行都在無形中受到了民俗文化的影響。
雖然它們被認(rèn)為是帶有封建社會(huì)迷信色彩的產(chǎn)物，但依舊融合著老祖宗的智慧與經(jīng)驗(yàn)。
就好比俗語中常說的：“枕下放三物，進(jìn)財(cái)不尋路 ”，這句話是什么意思,其中的三物又指的是什么呢？下面就讓我們一起來看看吧。
萬般皆下品，惟有讀書高
在處于封建社會(huì)的曾經(jīng)，人們能夠出人頭地，唯一的方法便是讀書走向仕途。正所謂：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！?
在古代封建制度中央集權(quán)高度集中的社會(huì)大背景之下，往往都只有經(jīng)過科舉考試的讀書人，才有機(jī)會(huì)在朝堂之上大展拳腳，因此讀書便被認(rèn)為是最為高尚的行為之一。
現(xiàn)如今社會(huì)風(fēng)氣開放，職業(yè)選擇的自由度也是極高。就算是千軍萬馬過獨(dú)木橋的高考，最終也都會(huì)各有歸宿。
但是古時(shí)候的科舉考試卻是不同，往往文人寒窗苦讀數(shù)十載，最后還是竹籃打水一場(chǎng)空。
要不怎么說人生三大幸事之一便是“金榜題名”時(shí)，文人們幾十年如一日地向著目標(biāo)前進(jìn)，但是真正能夠?qū)崿F(xiàn)自己遠(yuǎn)大抱負(fù)的也不過鳳毛麟角。
就好比范進(jìn)，他本身就是個(gè)窮秀才，等考中進(jìn)士的時(shí)候都已經(jīng)五十多歲了，這年齡放到現(xiàn)如今的社會(huì)中，也快要躋身廣場(chǎng)舞行列，這在當(dāng)時(shí)可以說是普遍現(xiàn)象。
所以很多古代人窮其一生都在學(xué)習(xí)這之乎者也，孔孟之道。盡管自己也可能是那被大浪淘過的細(xì)沙，但依舊阻擋不了他們對(duì)于讀書的熱枕。
于是那些醉心于考取功名走向人生巔峰的讀書人，便會(huì)時(shí)不時(shí)拿出詩書溫習(xí)的習(xí)慣，就算是睡前亦是如此。
久而久之他們也就會(huì)將書籍放到枕邊或者是枕頭底下。一方面是方便自己隨拿隨取得翻閱，另一方面也是取一個(gè)助自己早日金榜題名的好意頭。
最初這是那些準(zhǔn)備科舉考試的讀書人有這樣的習(xí)慣，隨著時(shí)間的流逝，慢慢的這種習(xí)慣便走入了千家萬戶，將這種行為認(rèn)為是對(duì)于學(xué)子學(xué)習(xí)進(jìn)步未來能成就大事的必要舉動(dòng)。
畢竟床與枕頭都是陪伴我們半生的貼身物品，于是將書籍放到枕頭下面便成為了一種約定俗成的作息習(xí)慣。
因此就算是時(shí)間來到了科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，有些家長(zhǎng)也不能免俗，畢竟不管是古代還是現(xiàn)代，家長(zhǎng)們望子成龍的心是一直都沒有變動(dòng)的。而這也成為了家長(zhǎng)們祝福自己的孩子早日考入理想學(xué)府，能夠得償所愿的行為之一。
象征著“福祿”的葫蘆
古人除了會(huì)有在枕頭下放書籍的習(xí)慣之外，他們也會(huì)時(shí)不時(shí)在自己的枕頭下放葫蘆。
葫蘆在古代一直是一種極為受歡迎的植物之一。它的名字對(duì)應(yīng)的諧音“福祿”正是多少年來，古人所追求的生活狀態(tài)——幸福美滿，福祿安康。
我們悠久的歷史底蘊(yùn)，也正好驗(yàn)證了前輩們對(duì)于各類帶有吉祥寓意的事物的喜愛之情，例如翠竹或是松柏、寒梅等，它們身為植物，也因其自身的特性，被我們冠以了諸多美好的寓意。
葫蘆也是相同，古人會(huì)將葫蘆置于枕頭下方或旁邊，便意味著沾取福祿安康的好運(yùn)。不過我們這里提到的葫蘆，并非日常我們用來食用，亦或者作為日常生活用品的那種外殼堅(jiān)硬的葫蘆。
而是指的是帶有葫蘆形狀的小物件，亦或者精致的擺件等。
葫蘆不但名字中帶有吉祥的寓意，它的外形也頗受大家的喜愛，圓潤(rùn)光滑，意味著一帆風(fēng)順，再加上它手感細(xì)膩溫潤(rùn)，十分適合把在手中細(xì)細(xì)的賞玩。
葫蘆除了自身的外形與名字令人喜聞樂見，還有著諸多的優(yōu)點(diǎn)等待旁人的挖掘，它作為爬藤植物，沒有完全的成熟之前可以作為蔬菜供人食用。
等它完全成熟之后，便會(huì)在表面透出明顯的金黃色，象征著成熟與豐收。這時(shí)，古人就會(huì)將它們?nèi)∠掳褍?nèi)瓤掏空，用作盛放物品的器具，亦或者是在它堅(jiān)硬的表面刻字或著墨。
因此這個(gè)青澀期可以作為食用植物，成熟之后更顯其實(shí)用性的植物，外加上其名字的諧音寓意美好，一直都是大眾喜愛度名列前茅的物品之一，久而久之也就變成了代表平安福壽的主要意象。
代表財(cái)源廣進(jìn)的銅錢
俗語中放在枕下的三種物品，我們已經(jīng)提到了兩樣，剩下這的一種，是我們十分熟悉的銅錢。
銅錢的寓意簡(jiǎn)單明了，但卻帶著十分直白的祝愿。那就是財(cái)源廣進(jìn)，這時(shí)大多數(shù)人一生追求的目標(biāo)，雖然俗氣，但是卻有著致命的吸引力。
古時(shí)候的人們也會(huì)因?yàn)殂~錢自帶的財(cái)運(yùn)屬性，因此對(duì)它青睞有加，這個(gè)習(xí)慣甚至一直沿襲到了現(xiàn)在。雖然沒有了曾經(jīng)那樣直白的向往，但寓意依舊十分的美好。
在過年的時(shí)候，全國(guó)各個(gè)的地方都會(huì)統(tǒng)一準(zhǔn)備幾個(gè)包著硬幣的餃子。這樣吃到硬幣餃子的人就可以獲得一整年的好運(yùn)。
從古至今人們對(duì)金錢與權(quán)力的欲望向來只增不減，他們?yōu)榱四芨袡C(jī)會(huì)獲得金錢上的富足，會(huì)將銅錢放到安眠的枕頭下方，用來增加自己財(cái)運(yùn)亨通的幾率。
但無論是銅錢，亦或者是葫蘆，還是書籍。都是一種對(duì)美好生活向往的方式，人們用這種方式來滿足心里的安慰。
古時(shí)候的時(shí)局動(dòng)蕩，百姓安居樂業(yè)的時(shí)間只有少數(shù)。剩下的大部分時(shí)間都是在艱難地活著，因此用這些外物來安心是最正常不過的事情了。
“枕下放三物，進(jìn)財(cái)不尋路 ”這三物也僅僅是生活中常見的物品，書籍代表著盼望自己有朝一日可以飛黃騰達(dá)，葫蘆則代表家庭和諧幸福，福壽綿延，銅錢則是表示期盼自己財(cái)運(yùn)亨通，不被困苦的生活所擾。
這些民俗文化它們身上雖然還是帶著一些迷信的影子，但是卻無一不反映著曾經(jīng)人們的殷殷期盼。不論何時(shí)，大家都希望自己的生活能如同想象的那樣平安順?biāo)臁?