“是非功過(guò)青史載，駝鈴悠揚(yáng)北方來(lái)。”南北朝是中國(guó)歷史中最紛亂、最繁華、最豪邁也最溫婉的年代。這里有蘭陵王入陣曲的慷慨激揚(yáng)，有《敕勒歌》世代傳唱，還有藏于地下的國(guó)寶璀璨生輝。
河北磁縣，雖然現(xiàn)在看來(lái)是個(gè)存在感不是很強(qiáng)的“小”地方，但在北朝時(shí)期，它卻是一個(gè)具有國(guó)際影響力的大都會(huì)，名曰“鄴城”。那時(shí)的鄴城和南北方地區(qū)以及周邊國(guó)家都有貿(mào)易往來(lái)，并連接著絲綢之路，一直通到古羅馬，成為古代通商貿(mào)易的典范。在如今的磁縣，建有一座北朝考古博物館，它是中國(guó)唯一一座北朝文化考古研究中心，之所以冠名為“北朝考古博物館”，是因?yàn)椴┪镳^內(nèi)展示的文物都是北朝考古的成果。
魏晉南北朝上承秦漢，下啟隋唐，是中國(guó)中古時(shí)期重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，光輝璀璨的北朝文化從政治體制、都城規(guī)劃、陵寢制度、哲學(xué)宗教、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)、建筑雕塑乃至禮儀服飾等方面，為隋唐盛世的開(kāi)創(chuàng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！北朝考古博物館館藏文物是東魏、北齊出土的珍貴文物，可讓大家了解一千五百多年前文化交匯、民族融合的北朝歲月。
北朝墓葬陶俑
由北朝墓葬群先后出土的大量的陶俑、瓷器、金銀器、墓志銘和壁畫等珍貴文物，比較完整地還原了東魏、北齊時(shí)期的文化歷史原貌。更令人稱奇的是，在許多出土的陶俑中，除了漢人外，還有不少身材魁梧、高鼻梁的“鮮卑人”和頭發(fā)卷曲、眼窩深陷的“西域人”，這從實(shí)物上印證了北朝是一個(gè)民族大融合、大發(fā)展的特殊時(shí)期。
鎮(zhèn)墓武士俑
北朝墓葬中與鎮(zhèn)墓獸成組出現(xiàn)的鎮(zhèn)墓組合，多為按盾武士形象，同一墓葬所出基本相似，亦位于甬道或墓室入口處。北魏平城時(shí)代的鎮(zhèn)墓武士俑制作較為簡(jiǎn)單，形態(tài)呆萌。
駱駝陶俑
1979 年考古工作者發(fā)掘了茹茹公主墓，這是東魏丞相高歡之子高湛之妻、諳羅辰可汗之女的墓。從墓中出土了各種陶俑1056 件及一些陶馬、陶駱駝，其數(shù)量之多，為全國(guó)各地發(fā)掘的北朝墓中所少見(jiàn)。其中駱駝陶俑栩栩如生，反映了當(dāng)時(shí)絲綢之路的情景。北朝考古博物館廣場(chǎng)上的巨型雕塑，便是將駱駝陶俑放大50 倍而建成的。
北朝樂(lè)舞俑
北朝墓葬中出土的樂(lè)舞俑主要包括鼓吹和宴樂(lè)兩大類。鼓吹自漢代由西域傳入中原以后，作為軍中樂(lè)隊(duì)及身份的標(biāo)志，一直頗為盛行。鼓吹傭分立傭和騎傭，使用的樂(lè)器主要有鼓、角、鐃、鈸、簫、笳、笛等。
胡叟舞蹈俑
宴樂(lè)呈現(xiàn)的是家庭聚會(huì)的場(chǎng)景，主要包括持樂(lè)器演奏的樂(lè)俑和與奏樂(lè)相配合的舞伎俑，在一些高等級(jí)的墓葬中還會(huì)出現(xiàn)胡服舞蹈俑。宴樂(lè)使用的樂(lè)器除了傳統(tǒng)的鐘、磬、琴、瑟、簫、笛，還有來(lái)自西域的箜篌、琵琶等。從出土于茹茹公主墓的鼓樂(lè)俑和伎樂(lè)舞蹈俑的數(shù)量與精湛程度上可以看出，茹茹公主喜愛(ài)歌舞，經(jīng)常和夫君高湛一起載歌載舞地玩耍。
司馬金龍墓彩繪漆圍屏
因墓葬早年被盜，漆圍屏僅存五塊屏板和若干構(gòu)件，殘存屏板木胎漆繪、設(shè)色富麗、筆法古樸，風(fēng)格接近東晉顧愷之畫風(fēng)，具有重要?dú)v史和藝術(shù)價(jià)值。
陶車模型
灣漳壁畫墓出土的陶車模型一共九乘，造型完全相同。與其他北朝墓中出土陶車的區(qū)別在于，這些車各自由分離的雙輪、車廂和其他配件組成，出土的動(dòng)物模型中并無(wú)與其配套的駕馬或牛。陶車車廂造型為伏兔廂，也可以做抬輦使用，車輪外表裝飾蓮花紋，九乘之?dāng)?shù)正合漢制皇帝下葬時(shí)的挽車數(shù)量。灣漳墓出土的這類車輦形象在北魏司馬金龍墓出土屏風(fēng)畫中可見(jiàn)，表現(xiàn)的是漢成帝和班婕妤的畫面。
灣漳北朝壁畫墓神獸圖
灣漳位于磁縣城關(guān)鎮(zhèn)轄區(qū)，是北朝墓群比較集中的地區(qū)之一。神獸圖繪于墓道東壁中部上方，神獸昂首，鬣毛后揚(yáng)，尾部長(zhǎng)翎上翹，展翅，呈奔騰狀。
風(fēng)帽立俑
這組立俑中左邊第一個(gè)陶俑的服飾是非常典型的北朝風(fēng)格：頭上所戴風(fēng)帽為朱紅色，帽屋很大，箍在頭上，帽裙下垂，披至肩部；帽裙上兩頰處各有一根帶子，在后部系結(jié)，將遮住兩頰的帽裙翻至后部；身著寬袖褶服，腰間束帶，下穿大口褲；外穿圓領(lǐng)窄袖合口套衣——對(duì)襟、翻領(lǐng)，長(zhǎng)及小腿部位，兩袖孔垂，僅為裝飾。
人面鎮(zhèn)墓獸
在北朝墓葬中出土的隨葬品中，人面獸身的陶制品非常搶眼。這是鎮(zhèn)墓獸中的人面獸，成對(duì)出現(xiàn)的還有獸面獸身的，它們一起被放在墓門前，用來(lái)為墓主人“ 看家護(hù)院”， 是當(dāng)時(shí)的一種喪葬習(xí)俗。
釉陶辟雍硯
在中國(guó)歷代古硯中，各種硯式有近百種，其中最早出現(xiàn)在南北朝，后來(lái)歷代都有傳承制作，跨越時(shí)間最長(zhǎng)的硯式當(dāng)首推“辟雍硯”。在瓷硯的發(fā)展史上，辟雍硯是頗為獨(dú)特的一種造型。辟雍是古代天子講學(xué)的地方，南北朝及隋唐的陶瓷工匠們模仿辟雍設(shè)計(jì)出的辟雍硯，是極富觀賞價(jià)值的藝術(shù)珍品。
北朝考古博物館于2020年9月19日開(kāi)館，目前各類服務(wù)設(shè)施仍在完善中。
門票：免費(fèi)
地址：河北省邯鄲市磁縣和諧大道旁邊北朝苑內(nèi)