雍正，是清朝一位備受爭(zhēng)議的皇帝。有人認(rèn)為他勤政、愛民，用人方面堪稱楷模，正是因?yàn)樗木ぞI(yè)業(yè)，最終才促成所謂的“康乾盛世”。但有人則認(rèn)為他專制、暴政，登基后，對(duì)曾經(jīng)參與奪嫡的兄弟均進(jìn)行了不同程度的打擊，甚有傳言九阿哥是被他毒死的。
那么，雍正是怎樣的一個(gè)人？對(duì)于一個(gè)龐大帝國主宰者，胤禛雍正是多面的，他既是九五之尊的皇帝，同時(shí)又是一位有血有肉，敢愛敢恨的“漢子”，無論在清代還是在整個(gè)華夏歷史，雍正都是最具個(gè)性的獨(dú)一無二的一位奇男子。
雍正坐像
他周旋于父皇和兄弟之間，盡全力把自己裝扮成寡欲、溫厚、孝順、穩(wěn)重的形象。正如他后來親口說：“朕經(jīng)歷世故多年，所以動(dòng)心忍性處實(shí)不尋常?！?/p>
登基后雍正在百忙之間立即命人定制“戒急用忍”吊牌，并對(duì)云南巡撫說：“朕昔年性最急，時(shí)蒙圣祖訓(xùn)以和緩之道。今登大寶，治理諸務(wù)，惟恐仍涉于急，有負(fù)我圣祖之訓(xùn)，敬書此匾，得以時(shí)加警惕”《雍正朱批諭旨》如此看來，對(duì)于康熙對(duì)他的評(píng)價(jià)，讓雍正是非敏感，在爭(zhēng)儲(chǔ)勝出后依舊對(duì)此事念念不忘，可謂形象詮釋了“知子莫如父”。
此外，胤禛性情殘忍苛刻，拋卻當(dāng)時(shí)客觀存在的危局外，他初膺大位，就立即投入到強(qiáng)力肅清諸弟極其黨羽，包括屠戮、圈禁、流放、黜革等，無所不用其極，其手段堪稱霹靂。即使親信如隆科多、年羹堯也隨之因勢(shì)變化而迅速產(chǎn)出，均可說明雍正性情的殘忍。
除了性情殘忍外，雍正猜忌之心頗強(qiáng)，輕易不會(huì)相信人，對(duì)此他曾一再告誡臣僚：“自古知人為難，人心難測(cè)，事事時(shí)時(shí)留心體察，方不被其愚惑?！薄吨炫I旨》還曾說：“可信者人，而不可信者亦人；萬不可深信人之必不負(fù)己?！痹谒{馭的臣僚中，如從早期重用到后期懷疑者大有人在，如云貴總督高其倬，因反對(duì)年羹堯被雍正所賞識(shí)，一度贊譽(yù)為“第一大臣”，此后不久便遭到猜忌，甚至多次對(duì)其進(jìn)行冷嘲熱諷，斥責(zé)他：“高其倬一生惟以巧詐潔己是務(wù)，歷任觀之，沽譽(yù)飾名之外，一所所長?！鳖愃品N種的情況并不少見，此后雍正將稱贊他的批語進(jìn)行闡述，以免遭到后世譏誚“無知人之明?！?/p>
暖男雍正
雍正七年（1729年）十一月二十日請(qǐng)安折上朱批：“朕躬頗安，爾等都好么？官員乃至兵丁、跟役等都好嗎？”給山西巡撫諾珉的請(qǐng)安折上寫道：“朕躬甚安，爾好么？新年大喜！蒙天地神佛保佑，爾之合省雨水調(diào)勻，糧食大收，軍民安樂，萬事如意！”富于人情味兒，做事細(xì)膩都屬于雍正的御下風(fēng)格。
給兩江總督的折子里，雍正說：“送一匣清茶房干果與爾，怎比得上爾南省的果子呢？再，干羊絨朕食其味甚美，一并賞送于爾?！辈坏p賜東西，順便還風(fēng)趣的開了一個(gè)玩笑，雍正的灑脫風(fēng)趣一目了然。情商高心思又細(xì)的雍正，盡管是一國之主，有時(shí)卻能放下架子像朋友一樣和臣工們溝通，經(jīng)常給臣下及家屬賞賜醫(yī)藥。在給臣下的請(qǐng)安折上，他用非常親切溫和的口氣批寫道：“朕躬安，爾好嗎？”或“朕躬甚安，爾可好”。
此外，雍正勸誡官員不要喝酒，告誡說：“若奉此旨后，仍不戒酒，則辜負(fù)圣恩，成為無用之輩?！敝来蟪级鯛柼┛偸前疽构ぷ鲿r(shí)，放心不下，讓人傳話說：凡夜晚辦事，最是傷人，務(wù)教他（鄂爾泰）善體朕諭，以仰副垂注至意。都統(tǒng)蘇丹在軍營因潮濕導(dǎo)致傷口復(fù)發(fā)，雍正在諭旨表示非常揪心：“爾之年歲已非如此奮勉之年齡，爾所作所想，朕實(shí)是贊許而同情……爾如此赤膽忠心，將無甚關(guān)心，必受蒼天眷愛而好轉(zhuǎn)。著好生調(diào)養(yǎng)身體，努力為朕多效力幾年?！?雍正帝通過如此溫暖的話語與臣下互動(dòng)的確取得了非常大的效果，以至雍正去世后，一些老臣想起舊事，依舊感動(dòng)的熱淚盈眶。與一些臣下溫情脈脈外，剩下的就是暴躁和辱罵。
罵你沒商量
面對(duì)龐大官員系統(tǒng)，素質(zhì)、能力、人品良莠不齊，雍正脾氣本就暴躁，對(duì)臣下要求極高，對(duì)有失誤而又讓他不滿意的官員動(dòng)輒痛罵譏諷，輕則斥之為糊涂、無知、可厭，重則罵為不是人，死人、狗，甚至上升到辱罵人格。平素修為的風(fēng)度蕩然無存。有時(shí)遇到看不起的臣下，就要諷刺一番，在給佟吉圖的諭旨里這樣嘲弄他說：“知人則哲，為帝其難之。朕這樣平?；实?，如何用得起你這樣人！”有時(shí)直抒胸臆，酣暢淋漓表達(dá)自我感情，在給布政使張圣弼的批示里這樣寫道：“該！該！該！該！只是便宜了滿丕等，都走開了，不要饒他們，都連引在內(nèi)方暢快！”《雍正檔》一連用了四個(gè)“該”，可見其何等性情。
精明敏感，對(duì)臣下們的文字匯報(bào)尤其警惕重視，多數(shù)的時(shí)候他帶著懷疑的目光審視著每一個(gè)漢子所能蘊(yùn)藏的最全面的涵義，以免陷入到臣下的文字陷阱。和朱元璋一樣，對(duì)讀書人有著天生的疏離感，認(rèn)為他們“一字一言，皆懷詭譎”，為此他十分小心，時(shí)刻警惕“被人恥笑了去”，對(duì)此他曾向臣下坦承說：“向來爾等之春秋，朕所深畏，一字一意，朕不能忽也?！?/span>
但凡有的大臣和他文字游戲未嘗不被他揭露，并能迅速指出要害。他非常厭惡臣下阿諛奉承之言，同時(shí)，如果有的人過分在他面前表現(xiàn)卑躬屈膝，自輕自賤，會(huì)讓他感到非常反感。江西布政使李蘭在無關(guān)緊要的事情后面寫到“皇上洪?！保赫炫f：“朕深厭此種虛文?！备＝ú颊冠w國麟總是強(qiáng)調(diào)自己“一得之愚”，雍正恰恰看出他的虛偽：“你寫自己愚蠢的字太多了，我豈能把一個(gè)愚蠢的人安排到藩司崗位？”
有一次，熱河總管奏報(bào)發(fā)放官兵錢糧，雍正怪他們不體諒自己日理萬機(jī)，趕上心情不好，朱批道：“此乃報(bào)部之事，何須折奏……爾等空閑，無聊一奏，竟不顧朕日理萬機(jī)，何有閑暇閱覽爾等此數(shù)而仁慈無用之文，純屬一群不如畜牲之輩。”荊州將軍吳納哈報(bào)修繕坍塌城墻瑣碎，雍正看得心煩，批道：“此等未成之事，何以瀆奏，為爾之差事，而不顧朕有無空暇，毫無體諒之心，此乃何臣之道？真是老糊涂了！”
說俏皮話，挖苦譏諷，說反話，戲弄人，在雍正與臣下互動(dòng)環(huán)節(jié)屢見不鮮。兵部右侍郎奏請(qǐng)修復(fù)堤壩，雍正認(rèn)為他辦事心思不純，想在工程款中貪污，故而諷刺說：“大買賣來了，償還之份力圖加倍索取。倘不足，朕再遣數(shù)名妥靠富人給爾?！?/p>
陜西旱情嚴(yán)重，按過去傳統(tǒng)，地方官員一律齋戒祈雨，西安將軍常色禮卻在齋戒之日吃食祭肉，為大家當(dāng)做笑話傳到雍正這里。雍正于是忍不住大罵：“爾想爾是什么東西……原系巧詐巨奸不體面之奴才也！”覺得沒罵解氣過癮，又在常色禮奏折中一句“奴才常色禮今年六十八歲”批寫：“比去歲只增加一歲”，加以調(diào)侃。在“奴才若有巧詐不誠心之處”朱批：“竟不知自己行為之非是也，可惜朕教誨之心。不如畜生！現(xiàn)在世上未有。”
雍正極好面子，也要求臣下顧全臉面，因?yàn)樗麄兊氖褂枚际怯赫囊鈭D，如“朕之臉面乃爾之性命，是否好自為之，或行不是，全在于爾?！币?yàn)樨?zé)備石文焯說話有所隱藏，雍正的口氣更是有點(diǎn)像戲劇臺(tái)詞似的說：“喜也憑你，笑也任你，氣也隨你，愧也由你，感也在你，惱也從你，朕從來不會(huì)心口相異?！?/p>
雍正自身軟實(shí)力和欠缺
雍正二年（1724）八月的一天，雍正在給鎮(zhèn)國將軍的奏折上批示道：“你的這一本書內(nèi)之言，皆朕孩堤時(shí)背誦之文，并非神奇眾人不會(huì)奧妙之學(xué)。著你作速悄悄銷毀，勿令人看后譏笑?！庇謱?duì)他說：“心可取而學(xué)問識(shí)見不及”，對(duì)臣下學(xué)問的嘲弄，可見雍正對(duì)自身的學(xué)問非常自負(fù)。
毋庸置疑，雍正的學(xué)識(shí)根底較為扎實(shí)，這與其父康熙非常重視兒子們學(xué)業(yè)有著密不可分的關(guān)系。康熙在如何培養(yǎng)兒子教育問題上也體現(xiàn)了作為父親對(duì)兒子們寄予了深切的希望，給他們分別找到當(dāng)時(shí)學(xué)問、道德最好的老師，雍正作為其中之一，是主要參與者和受益人。他從小便學(xué)習(xí)滿文和漢文，后來還曾回憶自己小時(shí)的學(xué)習(xí)生活：“幼承庭訓(xùn)，時(shí)習(xí)簡(jiǎn)編”。
到了青年時(shí)期，由于諸位兄弟間的開啟了殘酷競(jìng)爭(zhēng)，雍正終日醉心佛學(xué)典籍，參禪問道，給外界一個(gè)超然物外的印象，他自稱“天下第一閑人”，還親自編輯《悅心集》，使得在其父眼中，這個(gè)皇子恪守禮法，善于學(xué)習(xí)而有心性淡泊，無疑在當(dāng)時(shí)特殊的情況下，雍正的打造的刻苦學(xué)習(xí)的青年形象給康熙留下了極好的印象。
登基之后，雍正依舊將學(xué)習(xí)貫穿始終，為了“敷政寧人”，通過舉行經(jīng)筵，提高當(dāng)時(shí)的施政水平。他能把儒家的“四書”、“五經(jīng)”爛熟于胸，往往在理解上與那些宿儒有著根本性的區(qū)別，他看不起那些專門咬文嚼字，章句的腐儒。有一次科考，主考官出了“士人當(dāng)有禮義廉恥”，雍正看后對(duì)此非常不滿，認(rèn)為如此題目顯然“識(shí)量狹隘”，是老生常談的試題，接著雍正親自大篇幅闡述了儒家典籍的一些新觀點(diǎn)。大學(xué)士張廷玉對(duì)雍正的見地表示非常佩服：“皇上學(xué)宗洙泗，治協(xié)唐虞，內(nèi)圣外王，萬殊一本，圣訓(xùn)精微，臣等不勝欽佩?！?/p>
雍正往往能夠?qū)⒁恍├碚撚糜趯?duì)臣下的管理和教育，在河南巡撫的一份奏折上批示道：“諺云說得一丈，不如行得一尺，宣圣所以聽言必觀行也。積年老吏之習(xí)，不合封疆重任之體，總要規(guī)模宏闊，志慮精白，不屑屑于市恩避怨，方為無忝厥職”《朱批諭旨》。
雍正才思敏捷，在日理萬機(jī)之中，親自寫了近千萬字的批示，這種工作量，為歷代皇帝中罕有，同時(shí)也說明了他勤政的一個(gè)佐證。他的朱批少則幾個(gè)字，多則上千言，往往是一揮而就。通過遺留下來的檔案，可以看到他書寫整潔，文字流暢，偶爾有口語，很少涂抹。他很自負(fù)書法造詣，有時(shí)在臣下的批折上戲稱：“燈下亂寫來，莫哂字丑”、“燈下寫的笑話字了?！?/p>
在其自我軟實(shí)力上，雍正非常在意自己的書法水平，曾親自寫了一副康熙的景陵碑匾，又命兩個(gè)親王和一個(gè)善長書法的翰林，各寫一副，然后召集群臣評(píng)判，自己解釋說：“放學(xué)御書，常荷嘉獎(jiǎng)”，并頗為不好意思地解釋說：“非欲自耀己長”。
完美主義的雍正
在才能的支撐下，雍正是自信的，他也經(jīng)常把自己同其父康熙進(jìn)行比較，也頗為謙虛說事事不如其父，唯有洞悉下情上是其最大長處。在登基的第五年，他還在說：“朕年已五十，于事務(wù)經(jīng)練甚多，加以勤于政事，早夜孜孜，凡是非曲直尚有定見，不致為浮言所動(dòng)”《雍正朝起居注》。
英國人濮蘭德 白克好司對(duì)雍正的才情給予了熱情贊譽(yù)：“控御之才，文章之美，亦令人贊揚(yáng)不值。而批臣下之折，尤有趣味，所降諭旨，洋洋數(shù)千言，倚筆立就，事理洞明，可謂非常之才矣”《清室外紀(jì)》。
在綜合素質(zhì)上來看，雍正對(duì)自己最不滿意的就是騎射武功，他對(duì)此不無遺憾地說：“皇考六十年來所行之事，朕力能效法者無不遵奉施行，其力所不能者，則待朕勉勵(lì)于他日……皇考神武天授，挽強(qiáng)貫札之能超越千古，眾蒙古見之，無不驚服，而朕之技射不及皇考矣”《世宗實(shí)錄》。
對(duì)于康熙二十年代后期的北狩，訓(xùn)練八旗將士，雍正卻一次沒能進(jìn)行，“皇考慎重武備，每歲舉行邊塞校獵講武一事，朕年來未舉一行”，但是深知“國家武備，關(guān)系緊要，不可一日廢弛”。為此他派怡親王、莊親王和令侍衛(wèi)內(nèi)大臣馬爾賽和眾皇子代表他前去進(jìn)行。雍正用文書時(shí)時(shí)與他們互動(dòng)，并對(duì)他們說：“爾等若能令朕垂涎欲得，則爾等方為一群強(qiáng)壯男兒，發(fā)奮向前?！庇赫救饲迨荩苁橇w慕提醒肥碩高大，所以更希望他們能夠通過這種活動(dòng)全面提高身體素質(zhì)。
在性格上，雍正屬于多面人格，同時(shí)是個(gè)急性子，做事雷厲風(fēng)行，他自己也說其父告誡他遇到事情要“戒急用忍”他還將此寫成字幅掛在書齋。登基的第二年他對(duì)輔國公阿布蘭的使用檢查自己，說沒有詳查而急于啟用阿布蘭，及其犯罪又不能隱忍，就是沒有實(shí)現(xiàn)“戒急用忍”《雍正朝起居注》。
在給大臣李紱的批示中還說自己的急脾氣：“朕經(jīng)歷世故多年，所以動(dòng)心忍性處實(shí)不尋?！?，在年羹堯事發(fā)之后，兩廣總督因?yàn)檫^去與年羹堯有過來往向雍正檢討引罪，雍正則說：“朕無識(shí)人之明，誤寵匪類，正自引咎不暇，何顏復(fù)株連無辜”《朱批諭旨》。對(duì)于交辦的事務(wù)未能得到臣下及時(shí)回復(fù)，雍正往往申飭說：“朕日理萬機(jī)，刻無寧晷，費(fèi)一片心血，親筆訓(xùn)悔之旨，竟一字不復(fù)，想汝終日在醉夢(mèng)中矣?！庇赫木C合修養(yǎng)為清代皇帝上乘，其勤政的力度也均為前列，對(duì)推動(dòng)“康乾盛世”起到中間最重要的架構(gòu)，因之個(gè)人的風(fēng)度，在歷史上留下了比較生動(dòng)的一面。