作為一枚低調(diào)本分的傳統(tǒng)糕點(diǎn)，山楂鍋盔在柜臺(tái)里大夢(mèng)初醒，方驚覺(jué)被抬上了燒腦神劇《白夜追兇》的順風(fēng)車。前腳主演潘粵明剛在某綜藝中翻了自己的牌子，后腳東家北京稻香村就宣布“同款鍋盔”暫時(shí)脫銷。劇集的鐵粉們念念不忘在網(wǎng)店的評(píng)論區(qū)域?yàn)閻?ài)豆灌水打call：“因小潘叔購(gòu)買！”這種默契劃拉的隊(duì)形可算是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下“明星效應(yīng)”的最好注腳。
于商品與名人間建立某種聯(lián)系，是銷量在短時(shí)間內(nèi)“得道升天”的捷徑。書籍作為一種特殊的商品，也不能免俗。于是，腰封內(nèi)容的設(shè)計(jì)反而常常淪為用力過(guò)猛后的沒(méi)有重點(diǎn)。在明星慷慨代言的年代，被欲望千錘百煉的消費(fèi)者們其實(shí)要比商家想象得有主見(jiàn)。即使梁文道，也難逃被群嘲為“腰封小王子”的命運(yùn)，柴靜則是與之齊肩的“腰封小天后”。豆瓣長(zhǎng)久活躍著一個(gè)“恨腰封”小組，近3000名書友表示，浮夸腰封會(huì)增強(qiáng)抵觸情緒，降低購(gòu)買欲望。相比之下，明星們沒(méi)有臺(tái)本的順嘴一溜反倒折枝為劍，不但順利種草，還顯得誠(chéng)意十足。
如此說(shuō)來(lái)，《小窗幽記》稱得上是古籍出版界恍恍惚惚中紅紅火火的“山楂鍋盔”了。因?yàn)?5條金句被王家衛(wèi)導(dǎo)演頻頻引用，2015年凜冬將至，《小窗幽記》卻迎來(lái)了自己的春天。書商跟著市場(chǎng)走，營(yíng)銷跟著新聞走，天經(jīng)地義。尤其這種原本小眾的古籍經(jīng)典，內(nèi)容再優(yōu)質(zhì)，也得三分靠打拼，七分靠天命。這場(chǎng)后來(lái)被蓋章為“史上最有逼格”的微訪談不過(guò)一個(gè)小時(shí)，產(chǎn)生的效益能抵得上出版社整整一年的努力。當(dāng)年的春節(jié)前夕，書店急急忙忙準(zhǔn)備囤貨，出版社熱熱鬧鬧張羅再版，京東等網(wǎng)站上，本書的三個(gè)關(guān)鍵詞標(biāo)紅并到位：“小窗”猶記 、“宗師”附體、王家衛(wèi)。
明星效應(yīng)最大的問(wèn)題就在于，轟轟烈烈難抵細(xì)水長(zhǎng)流。好在《小窗幽記》本身走的就是聚沙成塔的長(zhǎng)銷書路線。就上海古籍版，按出版社于《小窗幽記》躥紅之前的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，自2000年12月第一版第一次印刷，十四年里平均每半年就有一次再版或重印?？梢?jiàn)，《小窗幽記》有自己穩(wěn)定的受眾群體，曝光率的突飛猛進(jìn)不過(guò)是錦上添花。相形之下，2014年因《來(lái)自星星的你》而帶火的《九云夢(mèng)》，因其書本身的實(shí)力不足，短暫走紅后淪為一錘子買賣的“眼球經(jīng)濟(jì)”。
而以《百家講壇》為代表的電視節(jié)目在帶熱了一批學(xué)術(shù)明星的同時(shí)也帶火了一批古書。不過(guò)，這一看似濫觴于當(dāng)代媒體的營(yíng)銷模式，其實(shí)也是老祖宗們玩過(guò)的梗。
因《百家講壇》而熱起來(lái)的于丹老師在當(dāng)時(shí)也帶動(dòng)了《論語(yǔ)》的銷售
劉勰寫就《文心雕龍》之時(shí)仍是一介布衣。為求文壇領(lǐng)袖沈約提攜，背著稿子攔下了他的馬車。沈約不僅口頭肯定，還身體力行，常將此書置于案幾之上。劉勰的作品因此聞名，這番知遇之恩，亦成就一段佳話。藏書家毛晉的汲古閣聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，本應(yīng)不愁銷路。但《十三經(jīng)注疏》刻成之后，毛晉仍堅(jiān)持延請(qǐng)老師錢謙益為其作序：“毛生鳳苞，竊有憂焉，專勤?？?，精良鋟版，窮年累月，始告成事?！贝朔汉?，與今日廣告言辭并無(wú)二致。前文提及的《小窗幽記》，曾被發(fā)現(xiàn)與《醉古堂劍掃》的文字“意外”雷同。一位作者是晚明山人墨客的領(lǐng)袖人物陳繼儒，另一位是自稱唐代隱逸詩(shī)人陸龜蒙之后的陸紹珩。經(jīng)考證，極有可能是當(dāng)時(shí)的書商，首先相中了陸紹珩之作的內(nèi)容，卻苦于作者不夠噱頭，便假借陳繼儒的取名路數(shù)，改頭換面，硬生生給《醉古堂劍掃》安上了這位更有名的“后爹”。
書商的小聰明不可取，但攀附學(xué)術(shù)界后的欽定感，也確確實(shí)實(shí)存在。魯迅和林語(yǔ)堂現(xiàn)實(shí)生活中頗有齟齬，如今在國(guó)學(xué)經(jīng)典系列腰封上的，“出鏡率”可以并列挺進(jìn)前三。大多得益于魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》和林語(yǔ)堂系列散文的只字片語(yǔ)。其他“出鏡率”緊隨其后的民國(guó)學(xué)者，我們簡(jiǎn)直如數(shù)家珍：胡適、周作人、朱自清、俞平伯、錢鐘書……都有意無(wú)意，充當(dāng)著“選評(píng)家”的角色。
不可否認(rèn)，《百家講壇》是電視時(shí)代炮制“學(xué)術(shù)超男”“學(xué)術(shù)超女”的起點(diǎn)。只不過(guò)，這幾年的節(jié)目，形式上，從“個(gè)人表演”漸趨“群體參與”；熱點(diǎn)上，從具體人物到整體欄目。例如，被各地衛(wèi)視競(jìng)相模仿的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，就是踩在前幾年“中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)”、“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”和“中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)”肩膀上站起來(lái)的。最直接的影響，就是詩(shī)詞類圖書、音像，甚至幼教App市場(chǎng)中的詩(shī)詞類產(chǎn)品的再度火熱。
詩(shī)詞類圖書中長(zhǎng)銷不衰的《唐詩(shī)三百首》
因熱門幼教App“凱叔講故事”火爆起來(lái)、被稱為“最美中國(guó)童謠”的《聲律啟蒙》
還有些老祖宗的書突然引人注目，是其他作品走紅后的連鎖反應(yīng)。王陽(yáng)明大概想不到，《明朝那些事兒》會(huì)成為自己后世盛名的助推器?！锻蹶?yáng)明全集》銷量隨之走得通暢，出版社也樂(lè)得一雞多吃，精裝、平裝，繁體、簡(jiǎn)體，反正都不會(huì)砸在手里。作為一套正經(jīng)八百的學(xué)術(shù)著作，王陽(yáng)明的形象不會(huì)比當(dāng)年明月筆下的更搖曳生姿。作為超級(jí)暢銷書，《明朝那些事兒》的閱讀率是毫無(wú)疑問(wèn)的，可那些因此被買回去的《王陽(yáng)明全集》，就不知道有沒(méi)有幸被翻牌了。
想要讓書火，大力去捧，可以，大力去摔，也可以。輾轉(zhuǎn)西方的一個(gè)笑話就是，教皇庇護(hù)九世為了幫助某個(gè)作家消化庫(kù)存，不動(dòng)聲色地將他的作品列入了《禁書總目》，果然后來(lái)就一書難求。“雪夜閉門讀禁書”，同是金圣嘆怒贊的隱秘樂(lè)事。明末江南的書商深諳此道，讓顧炎武痛心疾首的“異端”思想家李贄（字卓吾）之書屢禁不止，大部分是假托李氏之名作的偽書。可以說(shuō)，“當(dāng)時(shí)思想界的風(fēng)云人物李卓吾，正是明末出版業(yè)隆盛的產(chǎn)物?！保╗日] 大木康）
其實(shí)提到“禁書”，除了羞羞的《金瓶梅》和神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的《推背圖》，四大名著中除了《三國(guó)演義》，都被不同程度地禁毀過(guò)。
科技名著《天工開(kāi)物》勉強(qiáng)在明末清初的戰(zhàn)亂中得以保存，后卻因敏感內(nèi)容，比如將清稱作“東北夷”、“北虜”，以及附有明朝守城將士投擲火器，炸得滿洲士兵粉碎的插圖，再兼之作者宋應(yīng)星哥哥宋應(yīng)昇的《方玉堂全集》屬于禁毀書籍，《天工開(kāi)物》直接被踢出了《四庫(kù)全書》，乾隆之后，國(guó)內(nèi)再無(wú)人刊刻。反而差不多同時(shí)期，日本正大肆宣揚(yáng)這部技術(shù)名著，“開(kāi)物之學(xué)”得以興起。19世紀(jì)，通過(guò)漢學(xué)家儒蓮將《天工開(kāi)物·乃服》的蠶桑部分譯成法文，后轉(zhuǎn)譯成英文，對(duì)歐洲蠶業(yè)技術(shù)的進(jìn)步產(chǎn)生了很大的影響。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至1989年止，《天工開(kāi)物》已在全世界發(fā)行了16個(gè)版本，印刷了38次。
說(shuō)起來(lái)，大概只有一種販賣，既不需要擔(dān)心庫(kù)存，也不需要把握消費(fèi)者的心理，那就是教材和教輔。清人焦循《刻詩(shī)品序》中曾提及，父親曾勸年幼的他熟讀晚唐司空?qǐng)D的《二十四詩(shī)品》，因?yàn)榭婆e考試的詩(shī)題多出于此，向焦循借書的抄寫者自然門庭若市，他決定將此書刊行，造福士人，才有了這篇序。再往前一點(diǎn)，明末的復(fù)社原是修習(xí)八股文的機(jī)構(gòu)，組織編纂過(guò)二十卷的《四書》參考書：《四書千百年眼》。由于出版和銷售復(fù)社選文集，蘇州的書店也是賺得盆滿缽滿。應(yīng)試的壓力，是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
影視劇在多大程度上助力了納蘭詞在當(dāng)代的走紅？
應(yīng)試之外，還心甘情愿入坑，很難說(shuō)不是真愛(ài)了。我們看張岱發(fā)呆，聽(tīng)納蘭說(shuō)心事，陪沈復(fù)喃喃自語(yǔ)。故事好看在不圓滿，情歌好聽(tīng)在遺憾。我們始終心有掛礙，也許是喜歡在陌生的故事中找自己，也以為悲他們所悲，喜他們所喜，就能夠撐過(guò)現(xiàn)實(shí)的疲累和平淡。那是另一個(gè)生活的維度，李漁癡迷于養(yǎng)生，對(duì)每件物事都有新穎的議論，閑時(shí)還編了本畫譜；袁枚悠游于飯蔬之間，其實(shí)是個(gè)只會(huì)想不會(huì)做的標(biāo)準(zhǔn)吃貨，最擅長(zhǎng)的，是講鬼故事。老祖宗的文字長(zhǎng)久不衰，大概是因?yàn)榭偰艽驌瞥稣嫘模耗銓?duì)生活的熱忱和專注，可以拓寬生命的邊界。
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