善良和邪惡，其實(shí)是相對(duì)的。
邪惡雖然可怕，但是一味善良也是存在風(fēng)險(xiǎn)的，只是很多人沒有察覺到而已。
小時(shí)候，父母，老師都會(huì)教育我們要做個(gè)善良的好人。
但是他們可能忽略了一個(gè)問題，就是這個(gè)世界是很復(fù)雜的，不能僅僅用好與壞來區(qū)分。
一、
《人世間》中講了一個(gè)顏回和孔子的故事。
顏回準(zhǔn)備衛(wèi)國(guó)去求職，臨行之前他向孔子去辭行。
他告訴孔子，老師，我想到衛(wèi)國(guó)去發(fā)展。因?yàn)槲衣犝f衛(wèi)國(guó)的國(guó)君年少氣盛，囂張跋扈，輕率魯莽，還不知好歹。
你知道因?yàn)樗倪^失，衛(wèi)國(guó)死了多少人嗎？有多少百姓因?yàn)樗谋┬卸鴨拭?？老師，您教了我們這么多學(xué)問，還一直鼓勵(lì)我們?nèi)?shí)現(xiàn)理想，現(xiàn)在，我有了自己的想法和抱負(fù)，我想去實(shí)現(xiàn)它。我希望能夠到衛(wèi)國(guó)去，幫助國(guó)君治理國(guó)家。
那時(shí)的顏回也很年輕，他滿腔熱血，心中充滿一股正氣，他憧憬著，能夠通過自己的力量改變這個(gè)世界。
顏回像極了當(dāng)初年輕時(shí)的我們，不知天高地厚，只知道，心里有夢(mèng)想，就要去實(shí)現(xiàn)，卻不知道這個(gè)世界比你想象得要險(xiǎn)惡。
所以，孔子告訴他 ，不，不可。
孔子拒絕顏回，不是因?yàn)轭伝赜欣硐?，有想法不?duì)，而是此時(shí)的顏回尚不具備與復(fù)雜世界周旋的能力，他心性未定，去了，只會(huì)把自己卷入進(jìn)去。
孔子說，
“古之至人，先存諸已而后存諸人。所存于已者未定，何暇至于暴人之所行！”
衛(wèi)國(guó)的國(guó)君是一個(gè)暴君，是一個(gè)很難相處，且喜怒無常的人，如果現(xiàn)在顏回去了，盡管他抱著一顆正直善良的心，想要做一番大事，但是在別人看來卻不是那么一回事兒。
首先，顏回想要去做大事，他肯定也是有追求的，或多或少也會(huì)有名利的想法，可是如果僅僅為了名利而爭(zhēng)，他就會(huì)走入人生的誤區(qū)。
再者，顏回冒然向衛(wèi)國(guó)國(guó)君進(jìn)諫，難道他就一定聽呢？你跟他講道理，講仁義，他會(huì)認(rèn)為你是用自己的善良正義來襯托他人的丑陋，他不但不會(huì)聽，還會(huì)鄙視你。
你在不了解衛(wèi)國(guó)國(guó)君的情況下，就一意孤行，那么結(jié)局可想而知。他不僅不會(huì)領(lǐng)情，說不定還會(huì)抓住你的各種把柄把你拉下水。
所以說，其實(shí)顏回的案例就在告訴我們，做好人，做個(gè)善良的人，不是那么容易的。
因?yàn)槊總€(gè)人的心智模式不一樣。
梁冬說，
“忠厚善良是需要建立在對(duì)人世間有著深刻理解的基礎(chǔ)上才可以見到的?！?/p>
盡管，我們要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)優(yōu)秀善良的品質(zhì)，但是不能忽略這個(gè)世界的惡。
人生在世，在你能成就大事之前，最重要的事情是學(xué)會(huì)保全自己。
一個(gè)人的成熟，不僅僅是分辨善惡，而更應(yīng)該提高自己的心智模式，學(xué)會(huì)用不同的模式看待這個(gè)世界，以及與不同的人交流相處。
二、
當(dāng)然了。
顏回肯定不死心，想要做大事，怎么能說放棄就放棄了呢，于是，他接著提了兩種做法，問老師，行不行。
第一條，顏回說，
“端而虛，勉而一，則可乎？”
如果我表面上看起來端正莊嚴(yán)，內(nèi)心謙虛謹(jǐn)慎，做事勤勤懇懇，但是內(nèi)心專一通達(dá)，這樣可以嗎？
孔子說，不，不可。
為什么不行呢？
問題就出在“端而虛，勉而一”，這幾個(gè)詞之上。
也就是說，顏回依然抱著希望，想要隱藏自己的真實(shí)態(tài)度，去改變對(duì)方，他想要采取迂回的方式，向?qū)Ψ铰凉B透自己的觀點(diǎn)。
但是孔子告訴他，不行。
因?yàn)樾l(wèi)國(guó)的國(guó)君他不是這樣的人，他的本性已經(jīng)壞透了，他不在乎這些，他只在乎自己舒不舒服，所以，你改變不了他。說不定，你還會(huì)被他所影響，最后與他同流合污。
于是，顏回又提了第二條辦法，
“然則我內(nèi)直而外曲，成而上比?！?/p>
就是說我內(nèi)心誠(chéng)懇，堅(jiān)持自己的原則，外表恭敬，順從對(duì)方，然后借用別人的道理來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這樣做可以了吧？
孔子說，還是不可。
孔子為什么說不可？
因?yàn)樽允贾两K，顏回都抱著一種態(tài)度，就是我想要通過我的努力去改變對(duì)方，可是，他沒有想過，這個(gè)世界比他想要得要復(fù)雜的多。盡管，他想做一個(gè)善良正直的好人，但要改變別人很難，況且，顏回面對(duì)的還是那樣邪惡殘忍的國(guó)君。
說服別人是一件很難的事。
而且，這里面還有一個(gè)大問題，就是衛(wèi)國(guó)的國(guó)君相對(duì)顏回來說是強(qiáng)者，顏回是弱者，不管衛(wèi)國(guó)國(guó)君這個(gè)人如何，不管顏回怎么掩蓋自己的野心，他想在強(qiáng)者面前刷存在感，想一想，他會(huì)是怎樣的結(jié)局？
這讓我想起以前的一個(gè)案例，一個(gè)年輕人剛剛畢業(yè)，進(jìn)了一家公司，自己認(rèn)為能力很強(qiáng)，于是，他寫了一封信給這個(gè)公司的老總，告訴他，我們公司存在很多問題，我們要這樣改變它。你覺得這個(gè)老總看了這封信以后會(huì)有什么樣的想法呢？一個(gè)沒有作出任何業(yè)績(jī)，一個(gè)沒有在行業(yè)里立足的人，對(duì)一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的老總指點(diǎn)江山，老總會(huì)認(rèn)可嗎？
年輕人的心不壞，他也只是想提出自己的想法而已，只是，他的方式不對(duì)。
因?yàn)樗哪芰窟€不夠。
在你的能量還沒有達(dá)到一定級(jí)別的時(shí)候，你最重要的事情不是去釋放能量，而是積累能量。
那么如何積累能量呢？
三、
孔子告訴顏回，來，讓我們學(xué)會(huì)“心齋”。
用通俗的話來說，就是把心放空，讓心來感受世界。
“若一志，無聽之以耳，而聽之以心；無聽之以心，而聽之以氣。聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也?！?/p>
不要用耳朵來心，而是讓你的心靈來感受，當(dāng)你用心去觸摸這個(gè)世界的時(shí)候，你似乎能感覺到空氣中氣息的流動(dòng)，你甚至能通過這一種感覺感受到對(duì)方的狀態(tài)，從而與他產(chǎn)生共頻。
當(dāng)顏回想要去說服衛(wèi)國(guó)國(guó)君的時(shí)候，本質(zhì)上，他抱著一種觀念，“我是對(duì)的”，“你是錯(cuò)的”。
當(dāng)你流露出一種道德的驕傲感來面對(duì)對(duì)方時(shí)，別人也會(huì)感受到的，并且，抵觸這種情緒。畢竟，每個(gè)人都有自尊心，誰都不愿意在對(duì)方面前承認(rèn)自己的不是。
其實(shí)，顏回的故事就在告訴我們，做一個(gè)好人，不是那么容易的。
從根本上來說，在你的能量還不夠的時(shí)候，你無法改變對(duì)方，因?yàn)槟愕男闹悄Ｊ讲怀墒?，你不僅改變不了對(duì)方，甚至還會(huì)被對(duì)方所影響。
而且，你抱著一種“我對(duì)你好”的態(tài)度面對(duì)對(duì)方時(shí)，他并不會(huì)心甘情愿地接受你，他反而會(huì)厭惡你，誰愿意承認(rèn)自己的失誤、難堪、丑陋的一面呢？
所以，你想做個(gè)好人，最好的方式是不要輕易去改變別人，提高自己的心智模式，改變自己，影響別人。愿意改變的人，自然會(huì)改變，不愿意改變的人，你說再多也沒有用。
這個(gè)世界，每個(gè)人都活得很驕傲，有些人即便認(rèn)同你，那也是表面功夫，這就是這個(gè)世界的常態(tài)，了解人性，才能更了解我們自己。
保持一顆嬰兒般的心，不是為了假裝天真，而是為了讓自己活得更自由。