如果你不會處理人際關(guān)系，牢記以下孔子孔圣人的五條天規(guī)，人緣會越來越好，人生會越來越順。
一、“忠恕”是處理人際關(guān)系的精髓
“夫子之道，忠恕而已矣?！薄墩撜Z》
孔子所說的“忠”，在《論語·雍也》篇里的解釋時：“己欲立而立人，已欲達而達人?！倍^的“恕”，在《論語·衛(wèi)靈公》也有明確回答：“其恕乎！己所不欲，匆施于人?！?/p>
簡單來說，忠恕之道就是說在處理人際關(guān)系時要換位思考、將心比心、推己及人。人是要有同理心的，自己不想接受的，就不要強加在別人身上。“夫子之道，忠恕而已矣。”這句話并不是孔圣人最大的智慧，可如果只是針對處理人際關(guān)系的話，卻可以說是精髓。
二、君子當(dāng)成人之美
君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z·顏淵》
成人之美是一種做人的美德，也是處理人際關(guān)系的一種智慧。在處理人際關(guān)系時，善于成人之美、助人為樂，體現(xiàn)的一種大格局和大心胸，而不能成人之美甚至?xí)扇酥異旱娜?，往往有太強的得失心，對利益算計的太過清楚，只想占便宜不想吃虧，這樣的人，根本不可能處理好人際關(guān)系。
此外，成人之美還有一個莫大的好處，那就是追求合作與雙贏，有錢一起賺，有福一起享，如此，才能長遠，這也正是孔子所說的“已欲立而立人，己欲達而達人?！币龅讲⒉蝗菀?，但也不是太難，讓自己的心胸盡量寬廣就是了。
三、不念舊惡，退后一步天地寬
伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。——《論語·公冶長》
孔子說，伯夷、叔齊不念舊惡，所以，別人對他們的怨恨也很少。這里強調(diào)的是一種寬恕的智慧，認為不念舊惡，人緣自然會越來好。
所謂“君子不念舊惡”“冤冤相報何時了”“退一步海闊天空”，對于已經(jīng)過去的仇怨，如果不是什么深仇大恨，就讓它過去吧！這里不是盲目勸人大度，而是說處理人際關(guān)系時，要以和為貴，即便不能以德報怨，也要善于忘記舊惡，不要總是一副苦大仇深的樣子，否則的話，大家處處針對、設(shè)防，誰都無法安寧。
四、多批評自己，少責(zé)怪他人
躬自厚而薄責(zé)于人，則遠怨矣。——《論語·衛(wèi)靈公》
凡事多做自我批評，這既是孔圣人的反躬自省的功夫，也是現(xiàn)代社會處理人際關(guān)系的一種重要技巧。當(dāng)然，要做到這一點是非常之難的，這正如孔子在《公冶長》篇里所感慨的那樣：“已乎矣，吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也！”連孔圣人都感慨自己沒有見過看到自己錯誤而又能從內(nèi)心責(zé)備自己的人，可見，能“反躬自省”的人有多么的少，往往倒是“厚”責(zé)于人，我們在現(xiàn)實生活中隨處可見。
然而，把一切正確歸于自己，一切錯誤推給別人，又如何能處理好人際關(guān)系呢？正是針對這種情況，孔子才語重心長地教誨我們，要多批評自己，少責(zé)怪別人，這樣才能讓別人喜歡，才能很好的和別人交往。
五、有美德才會有朋友
德不孤，必有鄰?！墩撜Z·里仁》
一個人有了美德，就不會感到孤單，就會得到很多朋友，處理其起人際關(guān)系，也就不會有太大的問題。人不是一座孤島，不能將自己孤立起來，而是生活在人群中間，要處理好各種人際關(guān)系，就要有做人的美德，其中的關(guān)鍵則是做到孔子所說的仁義二字。
孔子說的朋友，是沒有血緣紐帶的兄弟式的朋友，這種朋友關(guān)系是以仁義為紐帶的，不是“相煎何太急”的曹丕、曹植，而是“不能同日生，但愿同日死”的桃園三結(jié)義的劉關(guān)張的兄弟關(guān)系。所謂“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”只要有美德，即便是走遍天下，也不愁沒有朋友。