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又到年末，各種回顧接踵而至。如果對(duì)2020做一個(gè)詞云盤點(diǎn)的話，那么疫情一定最最突出。

這一年，從我們猝不及防遭遇一場(chǎng)疫情開(kāi)始，期間經(jīng)歷洪水肆虐、山火侵?jǐn)_和無(wú)數(shù)的人間悲歡，似乎最終也要以局部的突發(fā)疫情作為結(jié)束。這一年，終將被載入歷史史冊(cè)。

前不久，理塘的丁真無(wú)意中獲得了網(wǎng)友們的喜愛(ài)，四川文宣也趁此良機(jī)向全國(guó)人民安利了美麗的川西。而正當(dāng)各地的朋友們飛往成都的機(jī)票剛剛定好，打算來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行時(shí)，成都的突發(fā)疫情又讓大家收回了蠢蠢欲動(dòng)的心。這似乎是在警告人們，嚴(yán)守社交距離，新冠并未走遠(yuǎn)，現(xiàn)在還不是串門旅游的好時(shí)候。

楊絳先生說(shuō)過(guò)：“我覺(jué)得讀書(shū)好比串門兒——‘隱身’的串門兒。要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人，翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室；而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別或者另請(qǐng)高明，和他對(duì)質(zhì)。”

讀書(shū)即是精神世界的串門遠(yuǎn)行。在書(shū)的世界里，我們可以和作者一起經(jīng)歷一千種人生，遇見(jiàn)一千種風(fēng)景，收獲一千種哲思。

董卿曾經(jīng)說(shuō)，她始終相信，那些讀過(guò)的所有書(shū)都不會(huì)白讀，總會(huì)在未來(lái)的某一個(gè)場(chǎng)合幫助我們表現(xiàn)得更出色。

大雪已過(guò)，冬至不遠(yuǎn)，在這格外冷清而蕭瑟的冬日里與一本好書(shū)相遇，敲開(kāi)各位學(xué)者老師的精神大門也不失為一個(gè)好的選擇。

作為年底回顧一個(gè)必備環(huán)節(jié)，我們?cè)u(píng)選出了社內(nèi)“2020年度好書(shū)”，它們?nèi)绾蔚靡悦摲f而出呢，讓小北先來(lái)給大家介紹一下。

回應(yīng)公眾關(guān)切是出版社的責(zé)任，也是出版社的義務(wù)。由于疫情的影響，大家對(duì)病毒的關(guān)注程度前所未有的高，這本普及病毒相關(guān)知識(shí)的書(shū)——《病毒博物館》自然在“好書(shū)”之列。

經(jīng)濟(jì)，事關(guān)人們的生活水平，事關(guān)一個(gè)國(guó)家的興衰榮辱，暢銷書(shū)榜上的常客——曼昆所著《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第8版全新升級(jí)，還配套了在線學(xué)習(xí)平臺(tái)。

立足當(dāng)下，我們既要向前回溯來(lái)路，將宏大的歷史脈絡(luò)一點(diǎn)點(diǎn)補(bǔ)充清晰，也要向后展望未來(lái)，將未知的宇宙世界一點(diǎn)點(diǎn)探索清楚。所以，本次年度好書(shū)中，既有洞察兩次世界大戰(zhàn)期間德國(guó)社會(huì)的《第三帝國(guó)的旅人》、講述藝術(shù)交流史的《跨文化的藝術(shù)史》、科普人類認(rèn)識(shí)成果的《公式之美》，也有探索前沿科學(xué)的《d波超導(dǎo)體》、預(yù)測(cè)地球未來(lái)的《十萬(wàn)年后的地球》。

當(dāng)然，文學(xué)藝術(shù)永遠(yuǎn)是澆灌人們精神家園最重要的工具，所以，于各類榜單而言，文學(xué)書(shū)籍永遠(yuǎn)不會(huì)缺席、永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。本年度的好書(shū)榜里，有一代詞學(xué)大家葉嘉瑩先生講述十家詞的《幾多心影》，有討論傳統(tǒng)藝術(shù)哲學(xué)“一朵小花的意義”的《一花一世界》，有解讀張愛(ài)玲文學(xué)的《許子?xùn)|細(xì)讀張愛(ài)玲》，也有以西方學(xué)者視角來(lái)觀中國(guó)園林藝術(shù)的《中國(guó)園林》……

總之，不論你愛(ài)好人文歷史，還是喜歡自然科學(xué)，都會(huì)在這一書(shū)單中找到適合你的那本書(shū)。話不多說(shuō)，一起來(lái)看看完整榜單吧。

幾多心影——葉嘉瑩講十家詞

01

葉嘉瑩 著   蕭麗  書(shū)

說(shuō)到詞，我們會(huì)想起蘇軾的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，想起南唐后主李煜的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！保肫鹦翖壖菜鶎憽氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”……古典詩(shī)詞已經(jīng)成為我們生命的一部分，遇到相似之景，那些曾經(jīng)囫圇吞棗背過(guò)的詩(shī)詞便像變戲法似的自動(dòng)浮現(xiàn)在眼前，讓我們心生感慨。

在本書(shū)中，詞學(xué)大家葉嘉瑩先生為我們講述了唐五代至清代十位詞作名家溫庭筠、韋莊、馮延巳、李煜、晏殊、歐陽(yáng)修、柳永、蘇軾、辛棄疾、朱彝尊作品的風(fēng)格特色及其所傳達(dá)的感情品質(zhì)。作者結(jié)合他們生活的歷史背景、生平經(jīng)歷、性格學(xué)養(yǎng)、藝術(shù)才能，從發(fā)揮作品的感發(fā)力量入手，傳達(dá)出了詞中生動(dòng)、細(xì)致的生命與內(nèi)涵。

公式之美

02

量子學(xué)派  編著

人類發(fā)明數(shù)學(xué)公式，來(lái)描繪浩瀚宇宙和人生百態(tài)。世界的繁華秀麗，映襯出符號(hào)公式的簡(jiǎn)潔之美。愛(ài)因斯坦的質(zhì)能方程和楊振寧的規(guī)范場(chǎng)，摸索出宇宙終極游戲的規(guī)則；費(fèi)馬大定理和歐拉恒等式，揭示出宇宙變化背后的數(shù)學(xué)世界；從凱利公式到貝葉斯定理，逐漸完全預(yù)測(cè)人類行為；蝴蝶效應(yīng)的洛倫茲方程組和三體問(wèn)題，則告訴我們數(shù)學(xué)的界限……

本書(shū)中共講述了23個(gè)人類最普遍、最深刻、最實(shí)用的公式，為我們科普了天才們探索自然和社會(huì)的輝煌歷史。

一花一世界

03

朱良志  著

佛家講“一花一世界，一草一天國(guó)、一葉一如來(lái)”，都是在說(shuō)一花、一草、一葉這樣的“小物”也有它自己存在的邏輯和價(jià)值，并不靠外在的評(píng)價(jià)獲得存在的理由，正所謂“小中現(xiàn)大”。

而本書(shū)討論的即為傳統(tǒng)藝術(shù)哲學(xué)中“一朵小花的意義”。小花本身就是一個(gè)完滿的價(jià)值和意義世界，是一種“大全”，不需要補(bǔ)充。本書(shū)意在通過(guò)小花來(lái)說(shuō)生命存在的價(jià)值，來(lái)講一種回到世界、歸復(fù)本真的智慧。

病毒博物館

04

[美]瑪麗蓮   魯辛克（Marilyn J. Roossinck） 著

你知道嗎？病毒無(wú)處不在，而且數(shù)量驚人——每毫升海水中就有1000萬(wàn)個(gè)病毒。有些病毒是病原體，不僅感染人類，還能感染植物、動(dòng)物、昆蟲(chóng)、原生生物、細(xì)菌和古菌。但是，有些病毒對(duì)宿主是有益的。在地球生命進(jìn)化中，病毒究竟起到了什么作用呢？

這本書(shū)通過(guò)340余幅高清電鏡彩圖和示意圖，為我們?cè)敿?xì)介紹了全球101種與人類生產(chǎn)和生活密切相關(guān)的典型病毒及其變異種，展現(xiàn)了病毒神奇的外部形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，揭示了病毒驚人的多樣性和復(fù)雜性，以及它們對(duì)地球生命、人類生產(chǎn)和生活的巨大影響。

勐海植物記

05

劉華杰 著

你有多久沒(méi)有注意過(guò)身邊的一草一木，你還能想起家鄉(xiāng)的多少種植物和動(dòng)物呢？

本書(shū)是“勐海五書(shū)”之一，旨在記錄、描寫勐海縣的自然、文化和地方性知識(shí)，以讓讀者能夠更加了解、熱愛(ài)勐海縣。

作者先后6次深入勐?？h各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，經(jīng)歷60多天的實(shí)際調(diào)研和野外拍攝，查閱了大量資料，以第一人稱撰寫了勐海這片土地上實(shí)際生長(zhǎng)的植物，為本地居民和外來(lái)游客提供了基本的植物分類學(xué)知識(shí)和名實(shí)對(duì)應(yīng)信息。

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（第8版）

06

[美] N.格里高利·曼昆（N. Gregory Mankiw） 著

曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是一本享譽(yù)全球的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典教科書(shū)。迄今為止，它已被翻譯成20多種語(yǔ)言，在全世界被廣泛采用，它也是目前國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上最受歡迎的引進(jìn)版經(jīng)濟(jì)學(xué)教材之一。該書(shū)簡(jiǎn)明的內(nèi)容、貼近生活和時(shí)代的案例，以及生動(dòng)、詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格，都是其他教材所不能具其一的。它正是經(jīng)濟(jì)學(xué)入門者的最佳選擇。

而最新的第8版更新了全書(shū)中的數(shù)據(jù)、習(xí)題及案例，并新增了“專家看法”等專欄。此外，這一版本還配套了英文版的MindTap在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，滿足了新形勢(shì)下國(guó)內(nèi)高校教學(xué)對(duì)優(yōu)質(zhì)數(shù)字資源以及廣大讀者自主學(xué)習(xí)和個(gè)性化學(xué)習(xí)的需要。

跨文化的藝術(shù)史：圖像及其重影

07

李軍 著

這是一部視野極為開(kāi)闊的歐亞大陸藝術(shù)與文化親密接觸史，也是一部有著驚人發(fā)現(xiàn)的絲綢之路文藝復(fù)興史。

跨越東西，縱橫數(shù)萬(wàn)里，穿越美術(shù)、工藝、思想與文學(xué)等不同領(lǐng)域，中央美術(shù)學(xué)院李軍教授集十年之功，以豐富的案例和細(xì)膩的圖像分析，集中探討了歐亞大陸兩端中國(guó)與波斯、意大利諸國(guó)之間的藝術(shù)與文化交流，以及不同藝術(shù)門類之間的媒介競(jìng)爭(zhēng)和跨媒介生成現(xiàn)象，具體演示了跨文化藝術(shù)史研究的新路徑和新方法。

第三帝國(guó)的旅人

08

朱莉婭·博伊德  著

賈令儀  譯

對(duì)于第二次世界大戰(zhàn)后出生的人們來(lái)說(shuō)，要想超然地看待兩次世界大戰(zhàn)期間的德國(guó)是不可能的。納粹暴行的陰影實(shí)在太濃重，不可能淡化或置之腦后。但是，如果沒(méi)有受到戰(zhàn)后回顧的影響，當(dāng)時(shí)在第三帝國(guó)旅行會(huì)是什么感覺(jué)呢？假如不了解當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況，要把握納粹主義的本質(zhì)，想不受宣傳或大屠殺預(yù)言的影響，還會(huì)容易嗎？這種旅行經(jīng)歷是改變了還是僅僅強(qiáng)化了固有的偏見(jiàn)？

這本書(shū)并未對(duì)外國(guó)人在納粹德國(guó)的游歷進(jìn)行全面研究，但通過(guò)許多旅客當(dāng)時(shí)對(duì)所見(jiàn)所聞的記敘，本書(shū)試圖展示，要想恰當(dāng)理解納粹德國(guó)，并不像很多人認(rèn)為的那么簡(jiǎn)單。這些旅行者的故事讓人感到不安、荒唐、動(dòng)人，從家長(zhǎng)里短到國(guó)族悲歡，為人們洞察第三帝國(guó)的復(fù)雜屬性、內(nèi)在悖論及其最終毀滅提供了新的角度。

十萬(wàn)年后的地球

09

[美]寇特·史塔格（Curt Stager） 著

工業(yè)革命以來(lái)，人類排放的巨量溫室氣體造成了冰川融化、海水酸化、物種大滅絕、氣候鞭尾效應(yīng)等生態(tài)災(zāi)難，但也能阻擋冰河期的發(fā)生，幫助更遙遠(yuǎn)世代的人類免受地球冰封之苦……

全球氣候變暖已成為必然趨勢(shì)。但我們中很少有人會(huì)問(wèn)：“全球氣候變暖之后，地球會(huì)變成什么樣子？”本書(shū)援引大量最新的爆炸性科研成果，帶領(lǐng)公眾去探索十萬(wàn)年后地球的生態(tài)環(huán)境，并澄清了與氣候變暖相關(guān)的重大環(huán)境趨勢(shì)。

中國(guó)園林：歷史、藝術(shù)和建筑

10

[英]瑪吉·凱瑟克(Maggie Keswick)  著

國(guó)人之中有不少沉醉于古典園林藝術(shù)的愛(ài)好者，那么西方學(xué)者又是怎樣看待中國(guó)傳統(tǒng)的園林藝術(shù)的呢？

本書(shū)作者瑪吉·凱瑟克在中國(guó)長(zhǎng)大，從小浸淫于中國(guó)古典文化，尤其摯愛(ài)中國(guó)園林。她嘗試在縱深的歷史和寬闊的對(duì)照中把握中國(guó)園林的精粹，既有追本溯源的梳理，也有典型個(gè)案的描述與分析。本書(shū)是一本不可多得的中國(guó)園林導(dǎo)覽，也是我們了解西方人如何欣賞中國(guó)園林的一種重要參照。借此，更能體味中國(guó)園林本身所包含的精彩的精神意蘊(yùn)。

d-Wave Superconductivity

（d波超導(dǎo)體）

11

向濤  著

本書(shū)以高溫超導(dǎo)體為背景，主要介紹了d波超導(dǎo)體在超導(dǎo)相的物理性質(zhì)。超導(dǎo)現(xiàn)象是現(xiàn)代物理學(xué)最重要的發(fā)現(xiàn)之一，無(wú)論對(duì)于基礎(chǔ)理論還是實(shí)際應(yīng)用都有極為重大的意義。在BCS理論完美解釋傳統(tǒng)超導(dǎo)現(xiàn)象之后，高溫超導(dǎo)體的發(fā)現(xiàn)又給基于電聲相互作用的BCS理論帶來(lái)了無(wú)法克服的挑戰(zhàn)，對(duì)于高溫超導(dǎo)體的機(jī)理研究至今未能完成。本書(shū)討論的主旨，d波超導(dǎo)體，是高溫超導(dǎo)體中最重要的一種類型。

在本書(shū)中，作者除了綜述了d波超導(dǎo)體目前的主要研究方向，也融入了很多其本人多年來(lái)的重要科研成果。對(duì)于從事超導(dǎo)研究的科研工作者，本書(shū)是難得的全面參考，同時(shí)也非常具有啟發(fā)意義。

現(xiàn)代中國(guó)的述學(xué)文體

12

陳平原  著

晚清以降，著作體例與述學(xué)文體的巨大變更，使得現(xiàn)代中國(guó)的人文學(xué)者步履艱難。不管是賡續(xù)傳統(tǒng)，還是譯述西學(xué)，如何彌合自身文體與論述對(duì)象之間的縫隙，都是一個(gè)必須直面的難題。

本書(shū)談?wù)摤F(xiàn)代中國(guó)的述學(xué)文體，主要是談在中外新舊文化激烈碰撞的時(shí)代，中國(guó)學(xué)者如何建立“表達(dá)”的立場(chǎng)、方式與邊界。一味強(qiáng)調(diào)“西方?jīng)_擊”，或者一味希望“在中國(guó)發(fā)現(xiàn)歷史”，都會(huì)有偏差，我們需要的是在不斷的對(duì)話中，在互文關(guān)系中，考察前輩們做出的艱辛而有效的探索。

許子?xùn)|細(xì)讀張愛(ài)玲

13

許子?xùn)|  著

張愛(ài)玲，中國(guó)近代文學(xué)繞不開(kāi)的一位女性作家。

本書(shū)即聚焦張愛(ài)玲一生最重要的作品及其特殊的家世、經(jīng)歷，分析張愛(ài)玲與“五四”啟蒙文學(xué)以及以張恨水為代表的通俗文學(xué)在主題、風(fēng)格、敘事視角與模式、題材、結(jié)構(gòu)方式、語(yǔ)言特征、文學(xué)意象、文學(xué)觀等方面的同與不同，在作家作品比較與文學(xué)史意義這樣兩條線上，定位張愛(ài)玲作品的價(jià)值。

莊子哲學(xué)研究

14

楊立華   著

在慣常的“解莊”中，《莊子》內(nèi)篇的系統(tǒng)性和完整常常被忽視、被隨意割裂，解讀故事而埋沒(méi)概念，重視寄言出意而忽視思想的嚴(yán)肅性。本書(shū)試圖扭轉(zhuǎn)這種輕慢的解讀方式。

作者以《莊子》內(nèi)七篇為文本基礎(chǔ)，通過(guò)莊子世界中的人物、概念層次等深入肌理的文本細(xì)讀，抽絲剝繭般揭示出《莊子》內(nèi)篇令人驚訝的整體性和完成度：思想與概念展開(kāi)的高度一致，精巧到近乎無(wú)跡的結(jié)構(gòu)安排，看似偶然實(shí)則必需的敘述方式。