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　　一位印度工程師，在飛往德國(guó)的航班上看到這樣一幅景象：

　　德國(guó)乘客大部分是一杯咖啡，加上一份報(bào)紙、一本書(shū)，或者一臺(tái)筆記本，安靜地閱讀或工作；而中國(guó)乘客則拿著手里的ipad、手機(jī)看電影打游戲，或是大聲討論購(gòu)物與免稅。后來(lái)，這位印度工程師寫(xiě)了一篇紅遍網(wǎng)絡(luò)的文章。

　　這篇文章的名字叫《令人憂(yōu)慮，不閱讀的中國(guó)人》。

　　日本管理大師大前研一的著作《低智商社會(huì)》意外地觸動(dòng)了中國(guó)人的敏感神經(jīng)。

　　他在書(shū)中說(shuō)：在中國(guó)旅行時(shí)發(fā)現(xiàn)，城市遍街都是按摩店，而書(shū)店卻寥寥無(wú)幾，中國(guó)人均每天讀書(shū)不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一，中國(guó)是典型的“低智商國(guó)家”，未來(lái)毫無(wú)希望成為發(fā)達(dá)國(guó)家！

　　如此嚴(yán)重的論斷未免武斷，但“閱讀”在中國(guó)遭遇的尷尬卻毋庸置疑。

　　誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人不讀書(shū)？中國(guó)人還看微信呢！

　　中國(guó)新聞出版研究院曾組織一次國(guó)民閱讀調(diào)查，結(jié)果顯示：2011年我國(guó)人均讀書(shū)僅為4.3本，遠(yuǎn)低于韓國(guó)的11本，法國(guó)的20本，日本的40本，更別提猶太人的64本了，中國(guó)是世界人均讀書(shū)最少的國(guó)家之一。而到了2013年，國(guó)人人均讀書(shū)更是令人瞠目結(jié)舌！一年中人均讀書(shū)僅0.7本！

　　原因何在？大部分人的回答是“沒(méi)有時(shí)間”。而在有限的閱讀時(shí)間的分配上，人們花在新興媒體上的時(shí)間遠(yuǎn)多于花在傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體上的時(shí)間。

　　難怪有人調(diào)侃說(shuō)：誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人不讀書(shū)？中國(guó)人還看微信呢！

　　時(shí)間不夠，沒(méi)空閱讀，只是一個(gè)借口

　　事實(shí)上，我們并非自己所說(shuō)的那么忙。時(shí)間不夠，沒(méi)空讀書(shū)，只是一個(gè)方借口。更根本的原因是，中國(guó)人的心太浮躁了，急功近利，讀書(shū)成了一件奢侈的事。

　　當(dāng)我們談?wù)撟x書(shū)時(shí)，談?wù)摰氖浅晒W(xué)，是升學(xué)、升值和升職；

　　當(dāng)我們談?wù)撻喿x時(shí)，讀的只是微博、微信公眾號(hào)、新聞客戶(hù)端。

　　書(shū)對(duì)我們的意義是曬，而不是讀。

　　而現(xiàn)在的閱讀環(huán)境也令人堪憂(yōu)。如今市場(chǎng)上最熱銷(xiāo)的，不是優(yōu)質(zhì)有營(yíng)養(yǎng)的書(shū)，更多的是一些粗制濫造的成功學(xué)，或是各種噱頭、趣味低級(jí)的書(shū)籍。

　　家庭和社會(huì)的讀書(shū)氛圍也令人唏噓。孩子從小便被父母安排好人生路徑，讀貴族小學(xué)、上名師高中、考名牌大學(xué)……這樣迫切的引導(dǎo)，又怎能培養(yǎng)下一代的讀書(shū)好習(xí)慣？那些洶涌而來(lái)的興趣班、補(bǔ)習(xí)班，又如何讓孩子擁有自由閱讀的時(shí)間與空間？

　　是時(shí)候，找回美好的閱讀時(shí)光

　　以前我們會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地讀一本書(shū)，甚至在書(shū)里夾一片樹(shù)葉作為書(shū)簽?，F(xiàn)在，我們旁若無(wú)人地玩手機(jī)。

　　以前我們?nèi)D書(shū)館。一本書(shū)就可以呆一個(gè)很美好的下午?，F(xiàn)在，我們?nèi)ル娪霸骸⑷TV、去泡吧……就是想不起圖書(shū)館那一排排的書(shū)架。

　　以前我們和朋友見(jiàn)面，聊喜歡的作家，聊一本好書(shū)?，F(xiàn)在，我們?cè)谛前涂撕团笥蚜墓ぷ?、聊房?jī)r(jià)、聊股票……

　　以前出門(mén)遠(yuǎn)行，父母會(huì)叮囑說(shuō)，“帶上一本書(shū)，旅途才不會(huì)孤單。”現(xiàn)在出遠(yuǎn)門(mén)，我們隨身帶著電腦、ipad、手機(jī)，好像永遠(yuǎn)在忙碌，卻永遠(yuǎn)感到孤獨(dú)。

　　今天是4月23日。

　　也許你知道它屬于金牛座，但也許你不會(huì)知道今天是世界讀書(shū)日。

　　在這個(gè)浮躁的社會(huì)，我們需要讀書(shū)，需要些許寧?kù)o，需要給我們的心靈找到一方凈土。今天，讓我們放下手機(jī)，重新找回閱讀的快樂(lè)，從此做一個(gè)沉浸在書(shū)海中無(wú)法自拔的人。

　　下面，小編編輯精選了17本古人留下來(lái)的智慧精華書(shū)籍，以饗大家：

　　一、《論語(yǔ)》：一部中國(guó)人人人必讀的書(shū)

　　論語(yǔ)是“一部中國(guó)人人人必讀的書(shū)。不僅中國(guó)人，將來(lái)此書(shū)，應(yīng)成為一部世界人類(lèi)的人人必讀書(shū)?！?/p>

　　凡關(guān)心吾中華民族之生命前途，必連帶關(guān)心及于吾民族文化之傳統(tǒng)。凡關(guān)心吾民族文化傳統(tǒng)者，又必關(guān)心及于吾古圣先師之孔子。

　　若使中國(guó)人，只要有讀中學(xué)的程度，每人到60歲，都讀《論語(yǔ)》40遍到100遍，那都成圣人之徒，那時(shí)的社會(huì)也會(huì)徹底變樣子。

　　——錢(qián)穆

　　讀《論語(yǔ)》，還沒(méi)有讀《論語(yǔ)》的時(shí)候是這么一個(gè)人，讀了《論語(yǔ)》之后就變了另外一個(gè)人；如果說(shuō)你讀了《論語(yǔ)》之后還是原來(lái)那個(gè)人，表示你沒(méi)有把《論語(yǔ)》讀到腦子里頭。

　　——朱高正（臺(tái)灣著名學(xué)者哲學(xué)家）

　　二、《孟子》：教你如何激發(fā)斗志

　　《孟子》言：“吾養(yǎng)吾浩然之氣。”

　　《孟子》的文氣極為雄壯，如孟子其人，泰山喬岳。

　　儒家以孔子發(fā)端，孟子暢其源流。朱子以《孟子》次《論語(yǔ)》，是在學(xué)者大根大本確立之后，激發(fā)其昂揚(yáng)的志氣。

　　如《易·乾》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，讀《孟子》，以激其發(fā)越，即是期望通過(guò)閱讀《孟子》來(lái)激發(fā)學(xué)者乾健不已的精神。

　　三、《老子》：大氣做人，小細(xì)做事

　　在這復(fù)雜的社會(huì)中，很多人時(shí)常感嘆自己不懂得與他人相處，老子也曾有感于復(fù)雜的人際關(guān)系，于是悟出了大氣做人的三個(gè)主張，即“大丈夫處其厚，不居其?。惶幤鋵?shí)，不居其華。故去彼取此?！?/p>

　　大丈夫立身敦厚，不居于澆??；存心樸實(shí)，不居于虛華。所以要舍棄澆薄虛華而采取樸實(shí)敦厚。這一切，說(shuō)的就是要大氣做人。

　　大氣做人，若懂得了甘為居下，謙虛不爭(zhēng)，委曲求全，則心胸也就自然開(kāi)闊了，人與人之間的相處也就更美好了。這對(duì)于現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，特別是人際關(guān)系愈來(lái)愈復(fù)雜的時(shí)代，老子的大氣思想，無(wú)非對(duì)我們?cè)跒槿颂幨乐蓄H有指導(dǎo)借鑒意義。

　　四、《莊子》：心無(wú)旁騖專(zhuān)注于一件事，結(jié)果都不會(huì)太讓人失望

　　人生在世，一定要明白兩件事：在乎什么？不在乎什么？不在乎，并非是對(duì)人生的放任，而是因?yàn)橛懈档迷诤醯臇|西。

　　“乘物游心”，典出《莊子·人世間》，所謂乘物，就是脫出凡塵俗世，而游心，就是順其自然，獲得精神的自由。

　　莊子主張清靜無(wú)為，一切順其自然，摒棄“人為”，這“無(wú)為”二字乍一看有些消極避世，然而所謂“無(wú)用之為大用”，在莊子不滯于外物的自然隨性中，我們可以看到一種處事法則，那就是以“不在乎”的心態(tài)去追求在乎的東西，這種心態(tài)有時(shí)候甚至比進(jìn)取本身更容易靠近成功。

　　不在乎得失，才有好心態(tài)；不在乎名利，方有好心境；不受外物所累，便可更專(zhuān)注。乘物以游心，只心無(wú)旁騖專(zhuān)注于做好一件事情，結(jié)果都不會(huì)太讓人失望。

　　五、《心經(jīng)》：靜心，凈心

　　心浮氣躁的時(shí)代，氣定神閑是一種奢侈，靜心專(zhuān)注是一種考驗(yàn)。

　　我們的心里每天都會(huì)堆滿(mǎn)事情，生活、工作、情感，纏成線(xiàn)團(tuán)擾亂思緒，所以我們易怒、郁結(jié)、低落，而讀《心經(jīng)》，在今天，依然是我們靜心的良藥。

　　在浮躁當(dāng)下，讀《心經(jīng)》非常適合人們?nèi)粘Ｐ扌?，工作煩悶時(shí)，讀《心經(jīng)》，平復(fù)心情，豁然開(kāi)朗。讀《心經(jīng)》可斷雜念，降低我執(zhí)，減少煩惱。讀《心經(jīng)》最直接的收獲，就是平心靜氣。在凝神靜思間，你雜念漸消，清凈平和。心安定了，便能擺脫煩擾，生發(fā)智慧，這恰是禪的本意所在。

　　六、《金剛經(jīng)》：學(xué)會(huì)舍得

　　《金剛經(jīng)》中說(shuō)：“過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得?！?這就是說(shuō)，未來(lái)發(fā)生的事情，我根本就不迎上去想它；當(dāng)下正在做的事情，不讓它雜亂，要做什么就專(zhuān)心做什么；當(dāng)這件事情過(guò)去了，我絕不留戀它。

　　每個(gè)人在“舍不得”的時(shí)候，究竟能做什么?

　　多年來(lái)，臺(tái)灣知名作家蔣勛，早起第一件事就先盤(pán)坐讀一遍《金剛經(jīng)》。

　　為什么是《金剛經(jīng)》?其實(shí)他也不十分清楚，

　　“只是覺(jué)得讀了心安，就讀下去了?！?/p>

　　蔣勛把《金剛經(jīng)》隨手帶在身邊，沒(méi)事的時(shí)候就讀一段。一次一次讀。像經(jīng)文里說(shuō)的“不驚、不怖、不畏”，文字簡(jiǎn)單，初讀很容易懂。不驚嚇，不恐懼，不害怕，讀了這幾個(gè)字，懂了，覺(jué)得心安，好像就做到了。

　　但是，離開(kāi)經(jīng)文，回到生活，有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，東西遺失，親人生病，病疫流行，飛機(jī)遇到亂流，狂暴風(fēng)雨，打雷、閃電、地震──還是有這么多事讓人害怕、恐懼、驚慌。

　　“我因此知道：讀懂經(jīng)文很容易，能在生活里切實(shí)做到，原來(lái)這么困難。我因此知道，原來(lái)要一次一次讀，不是要讀懂意思，是時(shí)時(shí)提醒自己。該“舍得”的時(shí)候，舍不得，我也一樣驚慌、害怕、傷痛?！?/p>

　　人生就是一場(chǎng)舍得和舍不得的旅行，引用蔣勛先生的一段文字“我們?nèi)绱司鞈伲挪涣耸?；青春歲月，歡愛(ài)溫暖，許許多多舍不得，原來(lái)，都必須舍得；舍不得，終究只是妄想而已。 無(wú)論甘心，或不甘心，無(wú)論多么舍不得，我們最終都要學(xué)會(huì)舍得。”