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林賢治

早在留學(xué)日本時，魯迅便決心棄醫(yī)從文，走“摩羅詩人”的道路，把自己置于反抗者的位置上。這樣，他一生遭受權(quán)力者和專制政治的壓迫，勢所必然。

在北京，繼女師大風(fēng)潮之后，魯迅介入了與現(xiàn)代評論派的斗爭。從形式上看，可稱“私人論戰(zhàn)”。及至上海，國民黨的“黨國”開始建立，在“一黨專政”之下，他所面臨的已是意識形態(tài)控制日趨嚴(yán)密的局面了。

在書報審查制度下，魯迅受到的威脅，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出北京時期。在他的書信中，可以清楚地看到他的寫作困境：“遇見我的文章，就刪削一通，使你不成樣子，印出去時，讀者不知底細(xì)，以為我發(fā)了昏了”;“最近我的一切作品，不問新舊全被秘密禁止，在郵局里沒收了”;“我有生以來，從未見過近來這樣的黑暗”。

魯迅一直提倡韌戰(zhàn)，對反抗斗爭的長期性有充分的認(rèn)識。然而，禁錮與壓迫的嚴(yán)酷，仍然超乎他的預(yù)想。這對一個“精神戰(zhàn)士”的意志、耐性和智慧，都是一場考驗。他不得不在斗爭的堅持中迅速作出調(diào)整，他把這叫作“周旋”“鉆網(wǎng)”，叫作“帶著枷鎖的跳舞”。

題作《夜記》的系列作品之一《怎么寫》劈頭一句是：“寫什么是一個問題，怎么寫又是一個問題?！北緛?，對于自由寫作者來說，“寫什么”是不應(yīng)當(dāng)成其為問題的，此時居然成了問題。

1933年上半年，魯迅還可以隨時發(fā)表時評;及至下半年，形勢陡變，則只好借談風(fēng)月而談風(fēng)云。正如他所說，“想從一個題目限制了作家，其實是不能夠的”。他在文中大量使用典故、反語、隱喻，越過為語境所設(shè)置的重重障礙而奔赴目標(biāo)。對付報刊忌諱他的名字，他使用并頻繁更換筆名，乃至近百個之多，成為世界上使用筆名最多的作家。對于文中被檢查官或編輯刪改的地方，編集時他特意從旁加上黑點，或用黑杠標(biāo)出，或在文末加寫“附記”，且不忘在序跋中加以說明。

除了創(chuàng)作，他還十分看重翻譯，從留下的文字遺產(chǎn)看，譯文的分量甚至更大。他十分注重介紹蘇俄，以及其他弱小國家和民族的狀況。對于蘇聯(lián)，也介紹著名的“不同政見者”如托洛茨基的理論和“同路人”的作品。他以譯作直接介入中國現(xiàn)實中的政治斗爭和文藝斗爭。

譬如翻譯廚川白村的《出了象牙之塔》，故意撇下其中題為《文學(xué)者和政治家》一文不譯，據(jù)他在后記里介紹，原因是原文說文學(xué)和政治都是來源于社會生活，所以文學(xué)家和政治家是接近的。在政治與文藝的關(guān)系問題上，魯迅與作者的觀點是完全相反的。他在著名的講演《文藝與政治的歧途》中說過，“政治家最不喜歡人家反抗他的意見，最不喜歡人家要想，要開口”，而“文學(xué)家出來，對于社會現(xiàn)狀不滿意，這樣批評，那樣批評”，因此他認(rèn)為，“要維持現(xiàn)狀”的政治與“不安于現(xiàn)狀”的文藝不免時時處在沖突之中。

魯迅不但從事著譯，而且熱心做編輯、辦刊物、搞出版。他的目的，歸根結(jié)底在改造中國這一點上。他要借刊物培養(yǎng)更多的戰(zhàn)士，以集團的力量對付強大百倍的反動政府和專制制度。從在日本流產(chǎn)的雜志《新生》，到北京時代的《莽原》《語絲》，到上海的《奔流》《萌芽》《譯文》等，可謂從不間斷;此外還參與別的報刊的編輯，包括有名的《新青年》等。當(dāng)他和青年朋友的書稿無法出版時，就搞地下印刷，諸如“奴隸社”“三閑書屋”之類的臨時出版社，就這樣搞了起來;而一批違禁的書籍，也就這樣走出了地面。

出版圖書的時候，無論著譯，魯迅都極其看重序跋的寫作。他歷來重視“邊緣”，序跋也是邊緣，從邊緣進入中心。舉例來說，像《偽自由書》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《且介亭雜文二集》的后記，篇幅比正文長得多，其中雖然多是報章剪貼，卻保留了文網(wǎng)史的大量故實;加上作者隨機的批評，結(jié)果確如他所說，有了這樣的“尾巴”，形象便見得更完全了。

“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收?！痹鴰缀螘r，一個高踞人民之上的威赫無比的政權(quán)，在一個早上黯淡收場;而希望自己“速朽”的魯迅的作品，卻在反抗它的斗爭中獲得了不朽的意義。歷史悖論的力量如此，令人驚嘆。

(《魯迅：刀邊書話》，林賢治 編注，廣西師范大學(xué)出版社出版)