中華古老的易經(jīng)看似復(fù)雜高深莫測(cè)，但其實(shí)非常的簡(jiǎn)單，也非常容易應(yīng)用。有很多人覺(jué)得易經(jīng)難學(xué)，那是因?yàn)檫@些人在讀易經(jīng)的時(shí)候，只是單純地去看表面的文字，而沒(méi)有進(jìn)行思考，更沒(méi)有和自己的生活聯(lián)系在一起。
其實(shí)學(xué)習(xí)易經(jīng)，最好的方法就是一邊學(xué)習(xí)，一邊想自己的處境，這樣就會(huì)很容易看透很多道理。老子在《道德經(jīng)》中曾說(shuō)“吾道甚易知，甚易行”，這里的“道”其實(shí)就是易經(jīng)中的太極。
眾所周知，太極是混沌的，但是卻有兩種物質(zhì)，分別為陰和陽(yáng)。陰是靜止的，隱匿的，陽(yáng)是運(yùn)動(dòng)的，燥熱的，兩者彼此交融，就構(gòu)成了萬(wàn)事萬(wàn)物。我們靜下心來(lái)想想，其實(shí)世間萬(wàn)物無(wú)非就是陰陽(yáng)，比如人分男女，動(dòng)物分雌雄，就連思維和智謀也分為陰謀和陽(yáng)謀。
由此可以得出這樣的結(jié)論，宇宙的道，其實(shí)就是陰陽(yáng)，道可以讓我們的緣分不斷轉(zhuǎn)化，一個(gè)人的命運(yùn)也會(huì)有著很多的不同，但是歸宿卻是相同的。這就是變化中蘊(yùn)藏著不變，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰的概念。
其實(shí)易經(jīng)有3句話(huà)，揭示了萬(wàn)事萬(wàn)物變化中的真諦，只要我們讀懂了，就會(huì)大有作為，成就一番事業(yè)。
第一：需于沙，小有言，終吉
這句話(huà)的意思是說(shuō)，善于等待，就像在沙子之中潛伏一樣，雖然有一些小的嘮叨，但是最后卻能獲得想要的結(jié)果。
我們做事情，其實(shí)總會(huì)有很多阻礙，這就是我們說(shuō)的困境。根據(jù)困境大小，人們會(huì)有各種各樣的方法來(lái)應(yīng)對(duì)，有的人善于等待時(shí)機(jī)，四處觀望，有的人激進(jìn)冒取，性子急躁。
其實(shí)人生需要給自己一個(gè)緩沖的時(shí)間，遇到一些棘手的事情，要停下來(lái)多多思考和等待，雖然會(huì)有一些流言蜚語(yǔ)，但是只要恪守正道，最后總會(huì)脫離險(xiǎn)境。
第二：君子豹變，小人革面
這是革卦中的一段話(huà)，意思是說(shuō)我們改革速度要快，就像豹子一樣奔跑的速度。改革有很多種意思，一種是大環(huán)境的撥亂反正，還有一種是自己思維方式的全面革新。改革的時(shí)候，其實(shí)最重要的還是要改變自己固有的思想，要順應(yīng)發(fā)展，不斷融入到新時(shí)代的大環(huán)境之中。
很多人貧窮困頓，其實(shí)就是不懂得革新，每天守著自己的壞習(xí)慣，只能每日重復(fù)著枯燥無(wú)味的生活。其實(shí)想要改變當(dāng)下，就要有一種革新的精神，而且不要只是口頭上一說(shuō)，要付諸實(shí)踐，就像豹子一樣說(shuō)奔跑就奔跑，做到知行合一。
第三：亢龍有悔
乾卦最上面的一個(gè)爻是上九，亢龍有悔就是一個(gè)人有了一些成績(jī)，然后就開(kāi)始高亢，最后做出的事情會(huì)讓自己有所悔恨。其實(shí)這里說(shuō)的成績(jī)，只是人生各個(gè)階段所取得的勝利果實(shí)，他很有可能微不足道，但是對(duì)于我們個(gè)體來(lái)說(shuō)，的確能慶祝一番。
亢龍有悔告訴我們，千萬(wàn)不要因?yàn)楂@得了成就就沾沾自喜，因?yàn)楹芏嗍虑槎及盗饔縿?dòng)，一旦得意忘形就會(huì)忽略了潛在的危險(xiǎn)。我們應(yīng)該在勝利之余依然保持冷靜的思考，這樣才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
