前不久看到一個故事，大意是說：古時候有個人，勤學苦讀一番，終于在他四十六歲考上了狀元，他覺得人生不虛此行，在當了縣令之后更是覺得自己奮斗得差不多了，于是開始各種斂財，鬧得該縣人心惶惶。
他自己也因為在享受人生的途中得罪了來自京城的大佬，幾十年寒窗苦讀最后化為了一把迎頭斬下的鍘刀。
數(shù)十載努力一時之間化為烏有，不禁令人唏噓，但同時也給了我們許多啟示。
一個人成功之前要吃許多苦，而成功之后也萬萬不能松懈，如果心里認為自己“奮斗得差不多該享福了”，那極有可能接下來就要走下坡路了。
一個人在生活和事業(yè)中該如何行事呢？
1、保持敬畏
心有敬畏，行事于是謹慎，行為于是廉潔，若無這種敬畏，每件事情便都會隨自己心意來辦，聽憑心中的欲念行事，其結(jié)果自然是成為欲念的奴隸，最后萬劫不復。
保持敬畏，敬畏的是渺渺無情的造物，是人類百萬年的歷史，是自己的那顆真善美的人類之心。
2、施人以德
無論在生活上還是事業(yè)上，寬以待人，以德行事都是最好的準則。人與人之間的信任，不過就是來自一個人對另一個人人品的估算，憑什么信賴你？
因為你平時行事“施人以德”，你是一個有品行的人，當然就值得大家相信。
如此一來，你的朋友也就漸漸多了，當你要走下坡路的時候，諍友便來提醒你了，好友便來幫助你了。
3、“恕”字可行
“恕”之一字，大概其意義最早在《尚書》中有體現(xiàn)，所謂“滿招損，謙受益”，大抵如此。
“恕”并不是讓你一味做個善良人，原諒那些曾經(jīng)傷害過你的人，而是在合適的范圍內(nèi)，謙虛一些、對別人寬容一些、禮敬一些。
寬容，就是在拓寬和加深自己的行為空間，讓我們事業(yè)的“峰頂”更高一些。
而當我們發(fā)現(xiàn)自己身處頂峰的時候，卻一定不要自滿，因為“物極必反”，此刻其實才是最危險的時候，因為隨時都可能掉下去。
往古今來，那么多偉大的先賢為什么都說“物極必反”呢？
1、經(jīng)驗告知
在《書劍恩仇錄》中，金庸老先生就有“情深不壽，強極則辱”的表達來襯托“溫潤如玉”的“謙謙君子”。
一生為人低調(diào)的曾國藩更是將“溫潤如玉”不斷踐行，在他的家書中他曾告訴父親，如果家里出事，自己可以吃虧，但也不要去衙門，因為那樣會容易讓人覺得他在仗勢欺人。
古往今來，無論是天文地理，還是人類歷史，甚至動物植物的發(fā)展變化，都不約而同地在告訴我們“物極必反”。
雖然只有四個字，但卻已然是當下看來不變的真理，物極之處，物已然盡了，當然需要新的方向。
2、規(guī)律使然
據(jù)說孔子年輕時曾經(jīng)請教過老子，而老子只是張開嘴巴讓孔子看自己的舌頭和牙齒，孔子懂了。
道家一脈“柔弱勝剛強”，儒家一脈的“中庸之道”，甚至于馬克思的辯證唯物主義。
其實都有在說明同一個事情：同一事物有兩個方面并且互根互利、相生相克，這是萬物存在的規(guī)律，也是它們發(fā)展變化的規(guī)律，即“一陰一陽之謂道”是也。
人會走上坡路，走到極點的時候，要么小心地換一條路，要么就從原路滾回去跌進深淵。
馬云深知這個道理，當公司走到極處的時候，他便退了下去，成為了一個教師，選了另外一條路，可謂智者。
大家覺得呢？