如果要評(píng)選十個(gè)3000多年來(lái)對(duì)中國(guó)人影響最大的人，出生于公元前551年的孔子大約一定會(huì)在其中有一席之地?？鬃邮侨寮业膭?chuàng)始人，也是后來(lái)的大成至圣先師，是后來(lái)2000年封建時(shí)代地位最高的人——應(yīng)該是沒(méi)有“之一”的，即便是后來(lái)的皇帝，也沒(méi)有幾個(gè)敢拿自己跟孔子比。
孔子，實(shí)際上是兩個(gè)孔子。一個(gè)是2500多年前的那個(gè)儒家孔子，他是活生生的人，也是在公元前479年就已經(jīng)去世的人，他是真正的孔子；還有一個(gè)，則是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，由儒生們塑造出來(lái)的“孔子”，這個(gè)孔子不是人，而是“神”，永遠(yuǎn)活在儒生的心里。而對(duì)這一個(gè)孔子的“造神”計(jì)劃當(dāng)中，最重要的一部分，就是“孔林”。
所謂孔林，就是孔子以及他的家族的墓地，墳?zāi)沽至?，如同樹林一般，大約如此才被稱之為“孔林”吧！孔林占地200萬(wàn)平方米，有10萬(wàn)多座墳?zāi)?，是歷朝歷代的保護(hù)重點(diǎn)，也是儒生心目當(dāng)中最為神圣的地方。山東孔林有哪些古怪之處？烏鴉不棲蛇類遠(yuǎn)避，真實(shí)原因令人嘆服。
孔子生前創(chuàng)立的儒家，其實(shí)與現(xiàn)代人所認(rèn)為的儒家已經(jīng)完全不同。實(shí)際上，在罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)之后，儒家早就已經(jīng)不是孔子的那個(gè)儒家了?？鬃拥哪莻€(gè)儒家，講仁義之道，行仁義之禮，非禮勿視，非禮勿行?？墒牵瑥臐h朝開始，儒生們就已經(jīng)開始把道家、法家的思想引了進(jìn)來(lái)，當(dāng)成了自己的晉升之道。
這一點(diǎn)，在《鹽鐵論》當(dāng)中可以看出來(lái)，賢良、文學(xué)等人的很多話，很多都是從黃老之術(shù)當(dāng)中吸取的。而如同賈誼等儒生策士，又在批判法家不仁義的同時(shí)大量吸收了法家的思想和學(xué)問(wèn)。當(dāng)然，漢朝的儒生還是很靠譜的，雖然背棄了孔子的“仁義之道”，但是至少他們是能夠做事的。
到了后來(lái)，儒生就完全成了一群“；利益共同體”，他們的存在只為了利益，而不是仁義。為了這個(gè)目標(biāo)，他們必須“造神”。而孔子，就是他們?cè)焐竦膶?duì)象。他們?cè)焐竦霓k法很多，有神秘化孔子的容貌的，也有夸大孔子的行為的，還有捏造關(guān)于孔子的事跡的，還有的，便是在“孔林”上面下注意，故意神秘化孔子本身。比如朱熹說(shuō)：
“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜?！?/p>
這話明顯就是夸大了，孔子自己都不敢這么說(shuō)自己。畢竟，他仰慕的可是周公之道，難道周公都出世了，萬(wàn)古還是如長(zhǎng)夜嗎？不過(guò)，這些神化是容易理解的，也是容易被人拆破的，但是對(duì)孔林的神化，卻是當(dāng)時(shí)許多人都信以為真的。因?yàn)榭鬃拥牧昴?、孔家的陵墓，確實(shí)沒(méi)有蛇和烏鴉光顧，這是為什么呢？
于是古人就有這么一個(gè)傳說(shuō)。當(dāng)年孔子在宋國(guó)游說(shuō)的時(shí)候，受到了宋地人的攻擊。宋國(guó)官兵拿著明晃晃的兵器就要追上孔子的時(shí)候，卻突然有一群烏鴉從林子里跑了出來(lái)，然后烏鴉對(duì)追兵一個(gè)勁兒的猛啄。這下那些士兵嚇壞了——難道孔子是神靈保護(hù)的人嗎？不然烏鴉怎么會(huì)保護(hù)他這樣一個(gè)沒(méi)前途的說(shuō)客呢？
于是，這群烏鴉就一直守護(hù)著這片林子，卻從來(lái)不在這片林子落腳，以表示他們對(duì)孔子的尊敬。不過(guò)，宋國(guó)在今河南省境內(nèi)，而孔林則在現(xiàn)在的山東省境內(nèi)，就算這事兒是真的，烏鴉們也不能把河南省的林子移到山東省內(nèi)去吧？不過(guò)，古人大多數(shù)都是沒(méi)有現(xiàn)在的唯物主義思想，對(duì)這種事情大多還是會(huì)相信一些的。
儒生們尤其相信這樣的事情，他們卻儼然忘了，夫子曾經(jīng)教導(dǎo)他們：子不語(yǔ)怪、力、亂、神。因?yàn)檫@不重要，重要的是他們能夠攜帶著孔子的“神威”去威脅皇帝，讓皇帝被“神威”所壓迫，實(shí)現(xiàn)自己的目的。明朝末年的東林黨不就是如此嗎？他們借著儒家的名義，嚴(yán)禁皇帝對(duì)自己和自己背后的大地主收稅，不就是孔子的“赫赫神威”嗎？
那么，為什么烏鴉不敢去孔林的樹木上停歇，蛇也不在孔林里面停歇呢？其實(shí)古人當(dāng)中有學(xué)問(wèn)的人也是很懂“科學(xué)”的，只是他們不說(shuō)出來(lái)而已。之所以烏鴉不在孔林停歇，是因?yàn)榭琢掷锩娣N的都是烏鴉所討厭的楷樹和檜柏等樹木，所以烏鴉不去并不是因?yàn)榭鬃拥脑?，而是因?yàn)樗鼈冇憛捘切洹?/p>
至于蛇，則是因?yàn)榭鬃蛹捌浼胰说膲災(zāi)乖谛藿ǖ臅r(shí)候，都大量地采用了朱砂和硫磺。這兩件東西，本身就含有一定的毒性，而且還是蛇類最為討厭的東西，所以蛇也就不敢去這里了。經(jīng)過(guò)儒生們的包裝，這樣兩個(gè)簡(jiǎn)單的科學(xué)原理就被編成了孔林“上不落烏鴉，下不招蛇”的神話故事。
不過(guò)，古人這樣的智慧，也確實(shí)挺讓人折服的。