秋天，是收獲的季節(jié)，也是詩意的季節(jié)。它風情萬種，既如“誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗”般寂寥；又如“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”般絢麗；更如“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”般豪邁。
本文就讓我們通過唐代詩人王維很經(jīng)典的一首詩《輞川閑居贈裴秀才迪》，來共同體會一個詩意的秋天。顧名思義，《輞川閑居贈裴秀才迪》寫于王維隱居終南山輞川別墅期間，是寫給好友裴迪的一首酬贈之作。
而王維隱居山林創(chuàng)作的詩歌作品，又大都以風光人物為主，多山水田園詩。因此，品讀王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》，不僅能欣賞到如畫的水色山光，也能體會到風物人情。
《輞川閑居贈裴秀才迪》
寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭馀落日，墟里上孤煙。
復值接輿醉，狂歌五柳前。
首先，詩的開篇兩句“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲”，王維便著意刻畫了水色山光的獨特風姿。即隨著秋天的不斷深入，寒山逐漸變得郁郁蒼蒼，秋水每時每刻都在喧響。
很顯然，這里的“轉(zhuǎn)”和“日”字，用得十分巧妙。前者借助于山色的漸變寫出了時間的變化，后者則是借助時間的變化寫出了秋水的動態(tài)?？芍^寥寥十字，就勾勒出了一幅有聲有色、動靜結(jié)合的美麗畫面。
此外，它也從側(cè)面反映了王維對山水田園風光的喜愛。所以緊接著的兩句“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬”，王維便開始表達自己的輞川閑居之樂。它的意思是說，在黃昏時分，柱杖佇立在茅舍的門外，迎著秋風細聽暮蟬的吟唱。
“倚杖”，是詩人年事已高的形象，“聽蟬”，是詩人閑適的情懷。而隨著王維倚杖柴門的目光，我們則還能看到“渡頭馀落日，墟里上孤煙”，遠遠望去，太陽從渡口那慢慢下山，村子里升起來了一縷炊煙。
我們都知道古人講究，“日出而作，日落而息”，王維的“渡頭馀落日，墟里上孤煙”便是對“日落而息”的一個很好詮釋。而從王維的角度來看，日落而息就意味著晚歸，晚歸也就意味著王維離開官場后，樂于融入山村生活。
最后，“復值接輿醉，狂歌五柳前”，王維則是引用了“宅邊有五柳樹，因以為號焉”的古今隱逸詩人之宗陶淵明的典故?！安删諙|籬下，悠然見南山”，陶淵明是一個忘懷得失、詩酒自娛的隱者，有著超然物外的志趣。
因此，王維以陶淵明自況，便說明他和陶淵明一樣，厭倦了官場生活，樂于融入山水田園，且有著超然物外的志趣。同理，在王維看來，他的好友裴迪也是一類人，所以王維寫下此詩除了抒發(fā)閑居之樂，也包含了對友人的真切情誼。
縱觀王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》，雖然篇幅不長，但是寥寥數(shù)語，卻依然寫出了一個山蒼翠、水潺流，可以倚杖柴門、臨風聽蟬的詩意秋天。當然，我們也不能忘記詩人超然物外的志趣。