昭君出塞的典故，在民間可謂家喻戶曉。拋開那些想象奇文，昭君出塞本身可不是什么愛情悲劇，而是西漢王朝與匈奴之間一場正兒八經的外交聯(lián)盟事件。
《漢書》記載：“單于自言婿漢氏以自親，元帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于?！?/p>
這段記載中出現(xiàn)了3個關鍵人物，一個是呼韓邪單于，給漢朝皇帝寫信申請當漢家女婿試圖憑借聯(lián)姻關系抱漢朝大腿的聰明人；
一個是漢元帝劉奭，繼承祖宗外交策略并主持了昭君遠嫁和親、然后在民間傳說中成了薄情男的皇帝；
而身負和平大使之職的昭君，傳聞有傾國傾城之貌，卻只是漢元帝手中的工具人，命運不由自己。
史書記載，昭君是湖北籍美人，生于南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣），公元前38年選入漢宮成為宮女。
5年后，昭君遠嫁，成為南匈奴首領呼韓邪的“寧胡閼氏”，呼韓邪死后她希望能回到漢朝故土生活，但當時在位的漢成帝拒絕了這一要求，他讓昭君在匈奴部一直待到死，匈奴有收繼婚的風俗，昭君不得已繼續(xù)嫁給呼韓邪單于的兒子，最終在漠北黯然去世。
民間傳說和詩文講昭君的故事時多半講到這里就打住了，接下來的內容便是同情昭君，感嘆紅顏太過薄命，正所謂“漢家青史上，計拙是和親，社稷依明主，安危托婦人?！?/p>
其實昭君對當時國際形勢的影響絕不止促成漢與匈奴友好、維護邊塞和平那么簡單，據史料記載，昭君曾為呼韓邪單于生下一個兒子，這個兒子繼承母親的悲劇命運，成了匈奴分裂的催化劑。
這個孩子大約出生于公元前32年，名為伊屠知牙師，被封為右日逐王。
這里有必要介紹一下匈奴的貴族封號，單于，是匈奴的首領，一把手；
而單于之下，有左賢王、右賢王；左谷蠡王、右谷蠡王；
再有左溫禺鞮王、右溫禺鞮王、左漸將王、右漸將王，左日逐王、右日逐王，這6王號為“六角”。
總而言之，這些王都是單于子弟，都有繼承單于王位的資格，一般來說左賢王是匈奴部的儲君，相當于漢族王朝的“太子”，在匈奴官制中地位最高，一人之下萬人之上；
相比之下，身為王昭君兒子的伊屠知牙師，其右日逐王封號看起來尊貴，但和他的哥哥們比起來就有點不夠看了。
當然，這不代表他就沒有當單于的機會。伊屠知牙師的進階之路是這樣的：
右日逐王右谷蠡王左賢王（差一點當上了）
就差那么一點，伊屠知牙師就能坐到單于的位置，那他是如何與單于之位擦肩而過的呢？
還是那句話：兒子生多了，分家產的時候容易出問題。
呼韓邪單于作為王昭君的第一任丈夫，本身就經歷過匈奴分裂事件。他的父親虛閭權渠單于死后，父親正妃支持自己的情人——當時的右賢王當單于，而呼韓邪在姑夕王、烏禪幕、左地貴人的擁護下，稱單于，擊敗了這個跟自己搶位置的家伙，把他的部眾搶了過來；
但事情到這里還沒完，呼韓邪還有兄弟跟他競爭，公元前54年，他被自己的哥哥郅支單于打敗，不得已南下對漢朝稱臣，韜光養(yǎng)晦、積蓄力量，以圖東山再起。事實證明，他的策略很正確。
數(shù)年后，他覺得差不多了，便領軍重返漠北。不久，郅支單于被漢朝派出的遠征軍滅掉，原本分裂為南北兩部的匈奴重歸統(tǒng)一，呼韓邪單于正是在這樣的背景下第3次進入漢長安城向漢朝皇帝問好，順便表達了想當漢家女婿的迫切渴望，娶了王昭君。
或許是因為自己經歷過慘烈的王位之爭，呼韓邪單于十分不愿意看到自己的兒子們也為了單于王位你死我活，于是他想出了一個自認為公平的辦法：單于之位兄終弟及，兒子們按序齒輪流當單于。
事實證明，呼韓邪單于太高估了人性。公元前31年，呼韓邪去世，次子繼位，稱復株累若鞮單于，王昭君和他做了11年夫妻；
隨后便是三子（搜諧若鞮單于）、四子（車牙若鞮單于）、五子（烏珠留若鞮單于）、六子（烏累若鞮單于）、九子（呼都而尸道皋若鞮單于）。
本來嘛，皇帝輪流做明年到我家，如果一直這么和平傳位下去的話，伊屠知牙師這個漢匈混血兒是完全有機會做老大的，在他九哥繼位之后，按慣例他應該當太子，也就是承襲左賢王位，可人心易變，呼都而尸道皋若鞮單于在王座上待久了，很享受這種感覺，他想把位子交給自己的兒子而不是弟弟，正所謂父愛如山，兄弟情都靠邊站。
于是，呼都而尸道皋若鞮單于不僅不讓弟弟當左賢王，還找機會殺了他——這件事情的后果很嚴重，正所謂“兔死狐悲物傷其類”，他的侄兒，前前任烏珠留若鞮單于之子攣鞮比認為按他的做法，自己也有資格當單于，你為了把單于的位置獨占，居然干出殺弟弟的事，真是豈有此理！
后面的事可想而知：這位仁兄自立為單于，和呼都而尸道皋若鞮單于的兒子——蒲奴單于分庭抗禮，他沿用了爺爺?shù)摹昂繇n邪”稱號并堅決學習爺爺?shù)耐饨恢腔郏猜时娤驖h朝（當時西漢已成東漢）稱臣，試圖通過抱大腿保護自己，光武帝劉秀表揚了他的精神并讓他住在河套地區(qū)，于是匈奴再次分成南北兩部......
可以說，匈奴這個族群最終消失在歷史長河中，一個重要的原因就是內部分裂矛盾。而王昭君的兒子在此過程中擔任了一個悲情角色，甚至連擁兵爭奪王位的機會都沒有，可謂凄涼。