四大名著，代表著中國傳統(tǒng)文化在小說方面的最高成就，就像四面鏡子，映照出中國人的某些文化、心理特質(zhì)；
四大名著中的人名，由于社會(huì)環(huán)境、歷史、政治文化背景的不同，也被賦予了豐富內(nèi)涵，意味深遠(yuǎn)。
《紅樓夢》——雅
邢岫煙
其名出自 宋·陸游《萬卷樓記》：“煙嵐云岫，洲渚林薄，更相映發(fā)，朝暮萬態(tài)?！?/p>
邢岫煙名字意境好，越劇唱“一朵輕云剛出岫”，高鶚續(xù)書中邢岫煙嫁給了薛蝌，兩口子和和氣氣，日子過得甚好。
秦可卿
漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧。
秦可卿本是來自仙界的清凈女兒之境，是太虛幻境之主警幻仙子的妹妹，長得裊娜纖巧，性格風(fēng)流，行事溫柔和平，被賈母贊為重孫媳中第一個(gè)得意之人。
林黛玉
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
林黛玉生得傾城傾國容貌，兼有曠世詩才，是世界文學(xué)作品中最富靈氣的經(jīng)典女性形象。
襲人
其出自 宋·陸游·《村居書喜》：“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴?！?/p>
這個(gè)名字實(shí)在取的相當(dāng)妙，襲人本姓花，名字里有個(gè)“花氣襲人知晝暖”的典故，賈政聽了都搖頭，罵寶玉專會(huì)這些“精致的淘氣”。
晴雯
霽月難逢，彩云易散。
晴雯是《紅樓夢》中最具有反抗精神的丫鬟。她長得風(fēng)流靈巧，眉眼兒有點(diǎn)像林黛玉，口齒伶俐，針線活尤好。
抱琴、司棋、侍書、入畫
寓“琴棋書畫”四藝。同時(shí)也暗喻她們主人的特點(diǎn)、愛好和藝術(shù)修養(yǎng)。不愧是曹雪芹起的，相當(dāng)有造詣。
元春、迎春、探春、惜春
諧音“原應(yīng)嘆息”，嘆息她們短暫的青春年華。春天本來就很短暫，更何況分成了四個(gè)階段，每個(gè)階段就更短了。也有人認(rèn)為是“原因探析”，探析封建社會(huì)衰敗、滅亡的原因。
《三國演義》——雄
劉備
劉備的一生一直在兌現(xiàn)著他的承諾。二弟被東吳所伏殺，他義無反顧的因小失大，不顧國政大事，一心要報(bào)仇，兌現(xiàn)結(jié)義之情，試問歷史上有幾人？不久三弟遇害，更是悲痛欲絕要報(bào)仇，最終魂歸白帝城，含笑去追等在黃泉路上的兩兄弟。
諸葛亮
不得不說，名與字的呼應(yīng)是一種多么巧妙的不經(jīng)意的雕琢：亮似一燭，其光明自孔洞透出，遂照亮了西蜀半邊天。恰如我們今天的小孔成像，孔后面到底有多大能量，令人無法捉摸，深邃而不見底。亮之治世，一孔之光足矣。名如其人。
關(guān)羽
關(guān)公關(guān)二爺，《三國演義》中義薄云天的人物，如果不理解“義薄云天”的含義，通讀關(guān)羽的一生就可知曉了，這個(gè)詞好像就是為關(guān)羽而造的。
周瑜
字公瑾，公者，大公無私也；瑜瑾皆美玉也。其雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)（墻）虜（櫓）灰飛煙滅。
張飛
張飛字翼德，雄聲猶如轟雷震，獨(dú)退曹家百萬兵。飛者，飛黃騰達(dá)也，處事雷厲風(fēng)行也，翼德者，以德為羽翼也。可嘆翼德性急如火，德中有缺，嗜酒如命，醉后常鞭打健兒而又令其伺候左右，55歲被左右所害！
趙云
“一呂二趙三典韋，四關(guān)五馬六張飛”，趙云坐穩(wěn)第二把交椅絕非浪得虛名。長坂坡一戰(zhàn)七進(jìn)七出足以奠定了他的江湖地位，在以后的無數(shù)次戰(zhàn)役中，“常山趙子龍”猶如一道閃電霹靂，令人聞聲喪膽。
《西游記》——悟
孫悟空
按《西游記》里的說法，須菩提祖師替新徒弟取的法名是基于如下理由的：“我門中有十二個(gè)字，乃：廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字。排到你，正當(dāng)‘悟’字?！?/p>
至于“空”呢？本是梵文的意譯，音譯作“舜若”，指事物之虛幻不實(shí)，或指理體之空寂明凈。悟“空”即悟此，就是要求絕去萬物，無所拘執(zhí)，達(dá)到“無我”境界，即所謂“身心俱無，即是佛道”。
豬八戒
豬八戒是《西游記》中的重點(diǎn)人物，他貪吃、貪喝、貪財(cái)、貪睡、貪女色，沒有他不貪的。
豬八戒代表的是人的三毒，有貪嗔癡.所以，他的名字叫八戒。意為每個(gè)人所要做的就是戒掉這些貪嗔癡,而且,要知道貪嗔癡本也為空，而我們一定能夠做到，所以叫悟能。
沙僧
沙僧，給人的感覺是憨態(tài)可掬，不多言，不多語，給人以老實(shí)人的樣子。他象征著愚癡無明，的是真理，真理本來清凈、無染。但沙僧在遇事時(shí)是最沒用的，因?yàn)槲覀兊睦硇钥偸潜桓行运妗?/p>
《水滸傳》——俠
林沖
豹子頭林沖，三十六天罡星中的天雄星，曾任八十萬禁軍槍棒教頭，是官逼民反的典型代表。
沖，是一種勇氣，一種“雖萬千人吾往矣”的勇氣。沖，是一種精神，一種“雖九死其猶不悔”的精神。
公孫勝
入云龍，公孫勝。公孫勝，《水滸傳》中梁山好漢之一，復(fù)姓公孫，單名勝，道號“一清先生”。
后來師從羅真人，學(xué)得一身道術(shù)，善能呼風(fēng)喚雨，駕霧騰云，江湖上都稱他做“入云龍”。
吳用
智取生辰綱，在整個(gè)水滸傳中穿針引線，名字也是相當(dāng)好聽。
在寫《水滸傳》時(shí)，施耐庵心想：以婁常有的學(xué)問，要是不想到邪道上去，是能干一番事業(yè)的。于是，他便反其道而行之，寫了梁山泊的軍師，也是個(gè)私塾老師，起名吳用。
盧俊義
“盧”者通爐，性急如火，相貌英俊，人際關(guān)系廣，講義氣，仗義疏財(cái)，人稱”玉麒麟”，義為金克宋木。