“行樂(lè)圖”是中國(guó)人物畫(huà)的一種，起先是文人們的自?shī)首詷?lè)，后來(lái)發(fā)展到宮廷，一般以描繪皇家的娛樂(lè)生活為主題。到清代時(shí)，“行樂(lè)圖”呈現(xiàn)出人物形象與自然山水融合為一體的模式。
胤禛（雍親王，后為雍正皇帝）曾令宮廷畫(huà)家創(chuàng)作多本表現(xiàn)其野逸生活的行樂(lè)像冊(cè)。雍正皇帝的行樂(lè)圖數(shù)量眾多，特點(diǎn)鮮明，以寧?kù)o、恬淡來(lái)營(yíng)造行樂(lè)的氛圍。他曾詩(shī)云：“長(zhǎng)伴予游鶴與松，何煩扈蹕得從容”，說(shuō)的就是這樣的心境。
在其多本行樂(lè)像冊(cè)里，其中一套《胤禛行樂(lè)圖冊(cè)》為十六開(kāi)冊(cè)頁(yè)，描繪了胤禛（雍親王）身著村夫、文人、道士等不同人物衣飾的畫(huà)像，分別表現(xiàn)他“清流濯足”“看云觀山”“觀花聽(tīng)鸝”“沿湖漫步”“水畔閑坐”“岸邊獨(dú)酌”“臨窗賞荷”“停舟待月”“園中折桂”“采菊東籬”“披風(fēng)松下”“書(shū)齋寫(xiě)經(jīng)”“圍爐觀書(shū)”“寒江垂釣”“松澗鼓琴”“乘槎成仙”等悠閑生活的情境。胤禛沉湎于其間，物我兩忘，可稱為“詩(shī)意行樂(lè)圖”。此圖冊(cè)的很多內(nèi)容和意境與胤禛所編選的《悅心集》。
《胤禛行樂(lè)圖冊(cè)》之《停舟待月》
此圖中，胤禛出現(xiàn)在了蘆花深處一只樣式簡(jiǎn)單的孤舟之中，舟中紅色炕桌上還有一冊(cè)未閱盡的書(shū)籍展卷，主人似剛剛放下它，探身倚出。
《胤禛行樂(lè)圖冊(cè)》之《書(shū)齋寫(xiě)經(jīng)》
身著紅色圓領(lǐng)袍衫，頭戴黑色幞頭的胤禛坐在造型別致的根結(jié)扶手椅上，微微俯身，雙手搭在束腰馬蹄足的大書(shū)桌上，正提筆欲寫(xiě)。書(shū)桌右側(cè)，有一髹漆四足高束腰小方香幾，其上置一富麗的圓形繡屏，后頭則是只露出局部的、屏心繪山水的大座屏；人物左后方的近窗處，也有一置放松石盆景的無(wú)束腰羅鍋棖小桌。在胤禛所編選的《悅心集》卷三中有趙孟頫的詩(shī)作《即事》：“古墨新研滿幾香，研池新浴粲生光。北窗時(shí)有涼風(fēng)至，閑寫(xiě)黃庭一兩章?！贝藞D之情景正與詩(shī)意相合。
《胤禛行樂(lè)圖冊(cè)》之《圍爐觀書(shū)》
《圍爐觀書(shū)》畫(huà)面描繪了胤禛身著漢族文人服飾，手捧書(shū)冊(cè)專心閱讀，足下是熱氣騰騰的火爐。畫(huà)中引人注目的是左側(cè)的多寶柜，內(nèi)置文人雅士喜好的古代彝器、珍本書(shū)籍和字畫(huà)手卷，于此可見(jiàn)主人公高雅之情趣；畫(huà)面右側(cè)的茶具、食盒則暗示了胤禛此時(shí)安適松閑的狀態(tài)。槅門(mén)外迎寒綻放的梅花不顯示了主人不凡的品位，亦反襯出小暖閣內(nèi)的溫暖舒適。此幅正契合了《悅心集》卷二羅大經(jīng)之《山居述事》的意境：“雪滿中庭，月滿中庭，一爐松火暖騰騰?？戳T醫(yī)書(shū)，又看丹經(jīng)?！睆谋痉梢钥闯鲐范G對(duì)雅士閑居生活之向往和其清麗典雅的審美情趣。
《胤禛行樂(lè)圖冊(cè)》之《松澗鼓琴》
胤禛身著漢服，臨溪而坐，專心撫琴。通過(guò)他舒展優(yōu)雅、慢拔琴弦的舉止，可以感受到悠揚(yáng)的琴聲與潺潺的溪水、幽淡的月光及高古的松柏合韻成拍之美，而且仿佛可以聆聽(tīng)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的畫(huà)外之音。
《胤禛行樂(lè)圖冊(cè)》之《乘槎成仙》
此圖描繪胤禛身著道裝，神情悠然，表現(xiàn)出他向往渡海成仙的心態(tài)。
在這一幅幅閑適的情境中，胤禛度過(guò)的一年四季，是恬淡的，是平靜的。這或許是他真實(shí)生活的反映，又或者只是他內(nèi)心需求的短暫“出逃”，但其中的笑意與輕松卻實(shí)實(shí)在在透過(guò)畫(huà)面向觀者傳達(dá)而來(lái)。