俗話說，一醉解千愁。酒醉之后，不僅可以忘記得失與煩惱，而且還能吐露出心中的真情。杜甫就贊美李白，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！焙靡粋€李太白，千杯不醉，醉了也深知唯有飲者留其名。
陶淵明更是在酒后高呼，此中有真意、欲辨已忘言，傳世名句滿溢著自得其樂、恬淡悠閑的意味。北宋的一位詩人有一次也不醉不歸，卻即興抒寫了優(yōu)秀的詩篇。下面分享的是黃庭堅醉后賦詩，這首七律用典自然，更顯出才子胸襟不凡。
汴岸置酒贈黃十七
宋代：黃庭堅
吾宗端居叢百憂，長歌勸之肯出游。
黃流不解涴明月，碧樹為我生涼秋。
初平群羊置莫問，叔度千頃醉即休。
誰倚柁樓吹玉笛，斗杓寒掛屋山頭。
元豐三年秋，黃庭堅由北京教授改任吉州太和縣令，他的朋友黃介也由長樂尉改任廣州教授，他們相遇在汴京。
作者在汴水之濱置酒，與這位同鄉(xiāng)加上同宗共飲。一個仕途坎坷，一個沉淪下僚，勸酒解愁、長歌當(dāng)哭，求仙無路、一醉即休。
這首詩抒發(fā)了宦途不遇的哀愁、與人生坎坷的感慨。詩人深受杜甫詩的影響，雖然此詩頷聯(lián)多用拗句，但并不影響整體的藝術(shù)價值，依然值得后世細(xì)細(xì)體味。
開篇表達(dá)了對同鄉(xiāng)的同情，并邀請他出門散心，“吾宗端居叢百憂，長歌勸之肯出游?！痹娙肆私獾酵诳偸切膽寻賾n，便寫詩相贈，勸他出來小游。黃十七即黃幾復(fù)，他與黃庭堅是同宗，在同輩兄弟中排行第十七。端居，指平常日子。
接下來卻轉(zhuǎn)而描寫眼前景色，“黃流不解涴明月，碧樹為我生涼秋?！鼻镌旅鞒?，倒映在汴河之中；河水雖然一片渾黃，而明月依然顯得明凈；岸邊碧柳婀娜，涼風(fēng)拂面，讓人感到陣陣輕寒。
黃流，既是指自然景象，也是暗喻仕途中的污濁；而此處的明月，也是作者的自喻。黃山谷希望自己無論身處何處，都不改高潔的本性，也希望對方可以一如既往地堅持自己的為人處世的作風(fēng)。涴（wò）：弄臟、污染的意思。
如此一番鼓勵，詩人估計對方心緒應(yīng)該稍微平靜，于是又承接首聯(lián)，繼續(xù)勸慰老鄉(xiāng)，“初平群羊置莫問，叔度千頃醉即休?！痹娙苏f，黃初平雖然可以點石成羊，卻不要羨慕其成仙得道；黃叔度胸懷寬廣，正值得人們敬仰。
黃初平是《神仙傳》中的人物，他15歲在山上牧羊，被道人招入山中成仙。40年后其兄找到他，問羊群何在，他指點滿山石頭，盡化為白羊。
東漢的黃憲，字叔度，人稱其胸懷若千頃之波，醉后萬事俱忘，無所追求。這兩句都是勸解語，作者希望對方不為物欲所動，自能百憂俱消，也就可以心明如月。
最后以景語結(jié)束全篇，更顯意味深長，“誰倚柁樓吹玉笛，斗杓寒掛屋山頭。”誰正靠著汴河岸邊的舵樓吹奏玉笛，寒夜里七星的斗柄不停轉(zhuǎn)動，高高地掛在屋脊之上。
斗杓（sháo），通“勺”，七星成勺形，柄部三星稱斗柄，斗柄橫斜以至下垂，表明夜深。屋山，即屋脊，側(cè)看似山。作者將難以言盡的勸勉之意，惜別之情，都化入這靜夜的笛聲之中。
縱覽黃庭堅的這首七律，用典自然貼切，情感充溢其中。作者酒后吐露真情，首聯(lián)表達(dá)作者的憐惜之情，希望對方早日走出低谷。頷聯(lián)表達(dá)委婉，也寓意深刻，作者希望彼此可以如明月那樣，即使倒映在污濁的黃流中，也能清輝永照。
頸聯(lián)連用兩個黃姓人物的典故勸說朋友，更顯親切溫馨；尾聯(lián)借景抒情，也是充滿溫情的勸勉之意。全詩雖然是酒后隨性而作，卻表達(dá)出詩人宦海沉浮的惆悵，也透露出對美好未來的信心，更彰顯出詩人堅韌不屈的高貴品質(zhì)！