宋代元宵節(jié)是一個極受歡迎的節(jié)日，元宵節(jié)前后幾天，宵禁政策放寬，人們可以在晚上出來盡情游賞，甚至通宵達旦，都是被允許的。所以宋代有很多優(yōu)秀的元宵節(jié)名詞，像周邦彥的《解語花·上元》、李清照的《永遇樂·落日熔金》、蔣捷的《女冠子·元夕》、歐陽修的《生查子·元夕》等，或描寫元宵的熱鬧景象，或表現(xiàn)詞人元宵節(jié)的內(nèi)心情感，或把元宵寫成“月上柳梢頭，人約黃昏后”的美好愛情節(jié)，都是非常美妙的佳作。
而辛棄疾的《青玉案·元夕》，更是當之無愧的元宵詞第一，千百年來受到無數(shù)人的追捧，辛棄疾這首詞上片突出元宵節(jié)的熱鬧情景，下片描繪對愛人的美好追求，末尾一句“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，更是圈粉無數(shù)，直到今天仍是很多人愛不釋手的案頭名句。
除了這些元宵名作之外，我覺得賀鑄有一首《思越人》，亦可列入元宵詞的佳品之中，尤其是末尾一句，意境獨特悲涼，讓人愛不釋手。
賀鑄青年時期，曾在京城度過一段時光，那時候少年英氣，無憂無慮，每到元宵佳節(jié)，京城更是加倍熱鬧，無疑也是詞人詩酒風流的時候，京城元宵的盛況，自然給詞人留下了深刻的印象。然而，匆匆數(shù)年之后，詞人無憂無慮的好時光結(jié)束了，不得不為生活低頭，長期輾轉(zhuǎn)于各地，擔任一些微末的小官，有志難伸、有家難回的無奈，令人詞人倍感孤獨和愁悶，回首往昔，內(nèi)心自然無比感慨，這首《思越人》便表現(xiàn)了詞人這樣一種感情。此詞是賀鑄的夢憶之作，夢中元宵的歡樂與醒后的凄冷形成鮮明的對比，詞人那種撫今追昔的感懷情緒，含蓄又深沉地表露出來，不禁令人為之一嘆。
思越人
宋·賀鑄
紫府東風放夜時，步蓮秾李伴人歸。五更鐘動笙歌散，十里月明燈火稀。
香苒苒，夢依依，天涯寒盡減春衣。鳳凰城闕知何處，寥落星河一雁飛。
上片以夢境起句，“紫府東風放夜時，步蓮秾李伴人歸”，詞人在夢中，仿佛又置身于京城繁華的元宵之夜中，宋代元宵之夜時，人們可以盡情游玩，這時候“花市燈如晝”，歡樂的氣氛溢于言表，詞人用華麗的語言開篇，可見對當年京城元宵夜的懷念。而在游賞之中，詞人又遇到了自己的所愛之人，她艷若桃李，隨著詞人緩步而行，姿態(tài)美好至極，“凌波微步，羅襪生塵”，這些美好的事物，無疑令人心醉。
詞人游覽的時間也足夠長了，“五更鐘動笙歌散”，已經(jīng)到了五鼓，那是曲終人散，天色將曉的時候了，可放眼放去，仍然可以感受到節(jié)日的氣氛，只不過略顯蕭條而已，“十里月明燈火稀”，到了天快亮的時候，雖然燈火稀疏，但是明月皎皎，仍然將節(jié)日的氣氛烘托了出來，詞人與愛人這一夜的游賞，絲毫不覺得疲倦，反而對眼前的美景贊美有加。
就整個上片來說，京城元宵節(jié)熱鬧的景象，被詞人短短四句描繪地十分形象，讓人仿佛也感受到了這種歡樂的氛圍，充滿了詞人對往昔日的留戀，而到了下片，卻突然筆鋒一轉(zhuǎn)，將讀者拉回了現(xiàn)實，原來，這些熱鬧，只不過南柯一夢，而夢醒之后，只有天涯流落的孤獨旅人。
“香苒苒，夢依依，天涯寒盡減春衣”，詞人一覺醒來，發(fā)現(xiàn)笙歌、花燈、佳人，全都是虛幻，只有房間里熏香裊裊，提醒著詞人夢境的美好，而夢醒之后的詞人，也感受到了來自環(huán)境和心境的孤寂，所有的繁華都不在了，只剩下天氣轉(zhuǎn)暖，更換春衣這樣瑣碎的生活小事，夢境的歡樂，對比現(xiàn)實的孤寂，更增哀情。
于是詞人不禁感慨，“鳳凰城闕知何處，寥落星河一雁飛”，美好的“鳳凰城”遠在千里之外，想要回去根本不現(xiàn)實，詞人無比惆悵，起身徘徊于房間之中，繼而推開窗，恰好看到天際微光之處，有一只失群的孤雁，發(fā)出嘹亮的哀鳴，獨自向遠方飛去，詞人久久注視，內(nèi)心已然波濤洶涌。這失群的孤雁，不就是詞人自己嗎？
在元宵節(jié)熱鬧場景的襯托下，天邊那失群的孤雁就更顯得突出了，詞人在結(jié)尾為我們描繪這樣一幅凄清的畫面，無疑是懷著巨大的深沉和悲哀的，那么這短短的幾句詞中，所蘊含的身世之感、愁悶之情，就不言而喻了。
賀鑄這首元宵詞，構(gòu)思巧妙，上片寫熱鬧的夢境，下片寫凄冷孤寂的現(xiàn)實，以樂景襯托哀情，在一夢一真、一虛一實之中，將自己節(jié)日中的孤寂悲涼，含蓄而又蘊藉地表現(xiàn)了出來，尤其是末尾一句“寥落星河一雁飛”，意境凄美，引人長嘆，越品越有味道。