我們知道，在中國的歷史長河中出現(xiàn)了幾位很有名的醫(yī)者，有扁鵲、張仲景、華佗等等，他們的一些成就我們就不多說了，都為醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。今天我們就說說東漢華佗這個人物。他發(fā)明了"麻沸散"，創(chuàng)立了"五禽戲"，可謂是在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域功勞顯著，這樣一個醫(yī)學(xué)賢才為什么最后讓曹操給殺死，難道就是因為曹操多疑嗎？
看過《三國演義》的人都知道，曹操有頭疼病，還不定期發(fā)作，頭疼不是病，病起來真要命；每次一發(fā)病，曹操都感覺天暈地旋，小命都快沒了，于是曹操就把華佗召到自己身邊。華佗先用自己的針灸術(shù)暫時控制住了曹操的病情，但每次只能維持一段兒時間。
最初曹操的病只是偶爾會發(fā)作，發(fā)作的時候把華佗叫過來就治好了，平時華佗該干嘛干嘛去，還有充分的時間去行醫(yī)，但后來曹操的病情越來越嚴(yán)重，他就讓華佗擔(dān)任他的私人醫(yī)生，專門為他一個人看病。
之后，華佗提出了一個在當(dāng)時簡直是癡人說夢的方法，那就是開顱手術(shù)?，F(xiàn)如今的醫(yī)學(xué)技術(shù)已經(jīng)足夠發(fā)達(dá)，進(jìn)行"開顱手術(shù)"肯定是沒有問題的，可是在三國時期，提出"開顱手術(shù)"，恐怕這個想法很大膽。當(dāng)時的曹操聽聞這樣的醫(yī)治方法之后，曹操當(dāng)即就起了疑心。因為曹操一定知道，他的頭被打開后不可能再縫回去。
后來華佗為曹操醫(yī)治了一段時日，想離開。因為華佗身居廟堂，心在鄉(xiāng)野，他更渴望的是自由，而不是做一只籠子里的鳥?？墒牵A佗想離開曹操的府邸就不是一件容易的事，對于專橫殘暴的曹操來說，生是他的人，死就是他的鬼。
最終華佗想出了一個辦法，那就是請假。說自己的妻子在家有病需要回家，曹操沒有辦法拒絕，于是就讓華佗回家了。
回家后的華佗就再也不愿意到曹操這邊來了。但曹操的頭痛病一天比一天嚴(yán)重起來，曹操曾多次派人去催，華佗卻借故不歸。一怒之下的曹操就派人過去看，結(jié)果發(fā)現(xiàn)華佗是在撒謊，他老婆根本就沒病，于是曹操就把他抓了回去。
曹操認(rèn)為華佗不愿意好好替自己看病，別有居心。華佗認(rèn)為曹操生活習(xí)慣不好，病情只會越來越重，單靠治療是解決不了問題的。兩個人話不投機(jī)，曹操一怒之下，就下令把華佗處死了。
由此可見，曹操殺華佗并不只是因為多疑的性格，在很大程度上是因為華佗欺騙了他，曹操很生氣，并且兩人所追求的也不同，才導(dǎo)致這最后的結(jié)局。換一個角度，如果曹操讓華佗給開顱了，就當(dāng)時的醫(yī)療條件而言，也就沒有之后的曹操了。