唐溫如：陌上人如玉，公子世無(wú)雙
常言道，高手在民間，這在詩(shī)壇上亦是如此，那些名震遐邇的大詩(shī)人自是關(guān)注的焦點(diǎn)，如李白，如杜甫，正史有傳不說(shuō)，野史也是有著連篇累牘的故事，而于小詩(shī)人來(lái)說(shuō)當(dāng)然就悲慘了許多，偶爾有著一兩首傳世，就榮光無(wú)限了。
但是，正是這些名氣不大的小詩(shī)人，甚至是連名字也不知道的詩(shī)人，他們留下的詩(shī)句，卻在歷史長(zhǎng)河的千淘萬(wàn)漉后，驚艷了世人，如張若虛的《春江花月夜》被譽(yù)為“孤篇壓全唐”，更有那“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春”的蘇麟，就憑這十余字的區(qū)區(qū)斷句，也成為國(guó)人血脈中智慧的體現(xiàn)。
西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多；
醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河。
這是名為《題龍陽(yáng)縣青草湖》的詩(shī)，現(xiàn)在短視頻上很是流行，平心而論，這實(shí)在是一首好詩(shī)，尤其是后兩句，幾乎就是當(dāng)今的“網(wǎng)紅句”，它恍惚迷離，縹渺奇幻，簡(jiǎn)直就不是人間話語(yǔ)，看似醉后在上下俯仰間的一時(shí)之感悟，卻是作者不能為人道的傷感。
青草湖即洞庭湖，詩(shī)人夜過(guò)浩瀚無(wú)際的洞庭，醉后醒來(lái)，月涼映水，繁星簇簇，星月落水中，分不清是水還是天，都包裹著自己的一世清夢(mèng)，幻化作天河上的一葉小舟，在璀璨的星河中蕩漾。
初讀時(shí)用驚艷二字真是毫不夸張，但如果提及詩(shī)的作者，怕是無(wú)幾人識(shí)得的，他叫唐溫如，但現(xiàn)在對(duì)他是哪個(gè)時(shí)代之人爭(zhēng)議多多，有說(shuō)是唐朝，有說(shuō)是元末明初，也有人說(shuō)是宋末元初。
對(duì)如我這樣的普通詩(shī)詞愛好者來(lái)說(shuō)，肯定是分辨不清的，所以，我也是隨大流，憑直覺，認(rèn)可其為宋末元初的詩(shī)人，因?yàn)樵凇对贰分休d有其父在宋末時(shí)的事跡。
他的這首詩(shī)最早是被收錄在《全唐詩(shī)》的“無(wú)考”類詩(shī)人中，而且是僅此一首，故而后人都將其列為唐朝人，究其原因，大概是他的名字的緣故，唐溫如，很容易被認(rèn)為是唐代一個(gè)叫溫如之人，加之古籍無(wú)標(biāo)點(diǎn)，唐王維，唐李白，唐溫如的就混為一談了。
《全唐詩(shī)》是清康熙年間編撰成書，由江寧織造曹寅，也就是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父主持，在揚(yáng)州開局修書，同以前編的大部頭叢書歷經(jīng)幾十年，乃至幾個(gè)朝代不同，這樣一部宏篇巨著，用時(shí)僅一年多的時(shí)間便修訂完成，個(gè)中出現(xiàn)一些失誤也是在所難免的。
瑤階夢(mèng)結(jié)翠宜男，誤墮仙人紫玉簪；
鶴帳有春留不得，碧云扶影下湘南。
這亦是唐溫如的一首詩(shī)，詩(shī)名甚是簡(jiǎn)潔，僅以一個(gè)《蘭》字為題，自古以來(lái)，人們都將蘭花視為高潔的象征，其風(fēng)姿素雅，花容端莊，幽香清遠(yuǎn)的神韻是文人吟誦永遠(yuǎn)的主題，唐溫如的這首《蘭》將其幻化為飄然的仙子，體現(xiàn)的是自己心底的寧?kù)o和圣潔。
從這首詩(shī)中我們能夠想象出，詩(shī)人本身就是一位不惹塵埃，清逸脫俗的高潔之士，不然如何會(huì)如此地傳神。
詩(shī)中的“鶴帳”是隱士居所的代稱，而“宜男”就是忘憂草，從詩(shī)人的隱喻中我們是否能窺出他內(nèi)心對(duì)隱居的向往，或是被一些紅塵中不得脫身的緣由羈絆，所以才對(duì)蘭花有著如此的贊美，是否就是那醉臥舟上枕星河的惆悵，不得而知。
唐溫如名唐珙，溫如是他的字，會(huì)稽山陰人，即今浙江紹興人，史書對(duì)他是無(wú)一字記載，野史筆記中也僅有四個(gè)字的敘述，即“珙豪于詩(shī)”，他的父親唐玨是南宋義士，曾在被元代惡僧楊璉真迦盜竊百余座宋皇陵后，散盡家財(cái)招集眾人收拾散落的遺骸而載入《元史》。
要知道，楊璉真迦盜皇陵是在南宋亡國(guó)時(shí)的前一年，如果這樣來(lái)看，唐溫如至少是宋末元初詩(shī)人，或者直接就是宋代人，為何會(huì)有專家考證出他是元末明初人呢？不懂！
當(dāng)然，其父的義士所為是后人考證的結(jié)果，不過(guò)我是有些小疑惑，一般來(lái)說(shuō)，如果其父名玨，兒子的名字不應(yīng)該為同偏旁的珙，這是古代起名的一般規(guī)律，只有同輩人方才起同偏旁的字，這是我的感覺。
再有一說(shuō)，是言這首詩(shī)寫得頗具唐詩(shī)風(fēng)致，所以被誤弄去唐詩(shī)中，這個(gè)就有些想當(dāng)然了，唐詩(shī)最大的特征是很難定性的，按照嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》總結(jié)的特征是“盛唐氣象”，即所謂“既筆力雄壯，又氣象渾厚”，看唐溫如的這首詩(shī)便譽(yù)為有唐詩(shī)風(fēng)范，怕是很難與之契合的。
唐詩(shī)在不同時(shí)期呈現(xiàn)不同的風(fēng)貌，很難用幾個(gè)詞來(lái)概括，而“醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河”句，寫得渾然天成又磅礴大氣，由內(nèi)心而宇宙，天水交融，有著很強(qiáng)的畫面感，一船清夢(mèng)，天水合一，人間仙境也不過(guò)如此。
盡管現(xiàn)在無(wú)人敢說(shuō)自己的詩(shī)超過(guò)唐詩(shī)，但要我說(shuō)，這首詩(shī)真是超越了唐詩(shī)，是屬于“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”的天籟之聲。
寫了這么多，其實(shí)主要還是僅就這首詩(shī)而發(fā)散，按專家考證，唐溫如共有八首詩(shī)傳世，從中能窺出其生活軌跡的大致輪廓。
他的家庭狀況應(yīng)該很不錯(cuò)，書畫相伴，寵物繞膝，蘭香盈室，浮生若夢(mèng)，是一位溫文爾雅、風(fēng)流倜儻般的富家公子，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，大概屬于“高富帥”一類的年青才俊吧。
襄陽(yáng)米友仁，作畫但畫意；
須臾筆硯間，淋漓走元?dú)狻?
這是一首題畫詩(shī)，詩(shī)句為《題海岳后人煙巒曉景圖》，海岳后人即詩(shī)中的米友仁，也就是大名鼎鼎的北宋大書法家米芾的長(zhǎng)子，此詩(shī)應(yīng)該是作于詩(shī)人看見米友仁的畫作后有感而作，能觀賞到名家畫作者，其朋友圈自是“往來(lái)無(wú)白丁”的文士，也說(shuō)明唐溫如的家境不是一般的富裕。
此詩(shī)寫得倒是一般，但可以肯定的是，唐溫如對(duì)于書畫是行家，深諳繪畫之道，不管這幅畫是他自己收藏還是在朋友處欣賞，他這一句“淋漓走元?dú)狻钡故堑莱隽嗣子讶十嬶L(fēng)的神韻，因?yàn)槊坠右嗍菚嫶蠹?，明代畫壇巨擘董其昌?duì)其是崇拜有加的。
宓妃夜走天吳奔，驪龍騰驤老蛟舞；
人間欲見不易得，往往收藏秘天府。
自古書畫一家，唐溫如看趙孟頫書的《洛神賦》，也寫下了贊美的詩(shī)句，我們是不知道詩(shī)人于書畫是否也是高人，但至少作為一位合格的鑒賞家，那是綽綽有余的。
只是很可惜，我們現(xiàn)在對(duì)唐溫如的了解甚少，只能從他詩(shī)作中的字里行間，看出來(lái)這是位遠(yuǎn)離凡塵的文人高士，羨慕他“臨池墨筆盡飛動(dòng)，貫月虹光夜吞吐”的豪邁，感嘆他晚年“摩娑故紙嘆凋落，老眼昏花猶可認(rèn)”的落寞，還有他遺失在紅塵中不為人知的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以及那艘迷失在星空中不知所終的小舟……