有時(shí)候想想，人生真的很有趣。
比如，你能想象杜牧這樣一個(gè)“風(fēng)流成性”的花花公子，筆下的詩，竟然都那么蒼勁雋永，且透著一絲悲涼之感。
如是《赤壁》：
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
再比如《泊秦淮》：
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
或者每個(gè)人都會(huì)背的《清明》：
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
以及《山行》：
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
就算是寫細(xì)膩溫婉的詩，杜牧也從不艷麗，沒有胭脂俗粉之味。如：二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？
或者：銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
所以必須感嘆一句，杜牧真是個(gè)奇才，他的好詩句太多太多，俯拾即是，每每讀到“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”就仿佛夢(mèng)回前朝，看見了歷史曾有過的輝煌與破敗。
再讀到“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”時(shí)，又仿佛看見了大唐盛世，李隆基和楊玉環(huán)端坐在花萼相輝樓的寶座上，一邊剝著手中的荔枝，一邊賞著天下的歌舞升平。
所以，詩是詩，史是史，官是官，人是人。
塵土各歸，沒有辦法通過一首詩去定義一段歷史，或者通過某一段歷史，去定義一個(gè)詩人。
雖然杜牧貪戀“美色”，留下不少軼事，但縱觀杜牧的生平，你會(huì)發(fā)現(xiàn)杜牧是個(gè)非常聰明的人。
通常提起杜牧，我們會(huì)稱“小李杜”，與李商隱齊名，但是了解李商隱的一生，因深陷“牛李黨爭(zhēng)”的夾縫中，把一手好牌打得“稀爛”。
而杜牧實(shí)際上也在“牛李黨爭(zhēng)”的漩渦中，可他卻能獨(dú)善其身，這份智慧叫人欽佩。
早年，杜牧因獻(xiàn)計(jì)平虜，得到過宰相李德裕的賞識(shí)。
23歲時(shí)，杜牧寫下了《阿房宮賦》，名氣暴漲，連“唐宋八大家”中的柳宗元都連連稱奇，并推薦給主考官崔郾，讓他給個(gè)狀元。雖然最終只得了第五名，但足以證明杜牧的才華。
進(jìn)士及第后，杜牧有過一段困頓期，差不多有為期10年的幕府生涯，并在此間寫下了《張好好詩》。
大和七年，公元833年，杜牧得牛僧孺賞識(shí)，授予推官一職，后薦為監(jiān)察御史，分司東都洛陽，也好運(yùn)地躲過了“甘露之變”。
所以從此以后，杜牧便被視為“牛黨”一派，反而被李德裕不喜，故遷官外放黃州，并在那里留下了斐然的政績(jī)。
在這之后，杜牧就開始一路高升，從池州刺史一路升到吏部員外郎。
而此時(shí)的李商隱、溫庭筠皆正處在人生的困頓之際。
但讓人沒想到的是，杜牧遷吏部員外郎后，拒不赴任，幾番上書主動(dòng)請(qǐng)求外放，而這個(gè)時(shí)候正是“牛李黨爭(zhēng)”最后的瘋狂時(shí)期，所以杜牧很懂得韜光養(yǎng)晦。
待李宗閔、牛僧孺、李德裕相繼病故后，杜牧回朝，一年內(nèi)連升考功郎中、知制誥、中書舍人。
而此時(shí)的李商隱已經(jīng)徹底沒落了，相比之下，杜牧沒什么政治資源，他不像李商隱，恩師是令狐楚，是令狐绹的好兄弟，又娶了涇原節(jié)度使王茂元的女兒王宴媄。
但是杜牧有自己的辦法，他曾寫過一首詩，題為《送隱者一絕》：
無媒徑路草蕭蕭，自古云林遠(yuǎn)市朝。
公道世間唯白發(fā)，貴人頭上不曾饒。
這首詩杜牧寫得不深?yuàn)W，直抒胸臆。詩中“無媒”二字出自《韓詩外傳》：士不中道相見，女無媒而嫁者，君子不行也。
所以這首詩簡(jiǎn)單的意思就是：無人推薦于您，您也只好歸隱，遠(yuǎn)離名利之爭(zhēng)的朝野，從此與山林為伴。但是您也不要?dú)怵H，這世上最公道的就是時(shí)間，再牛的人，老了都會(huì)白發(fā)，哪怕他是王公貴族。
而杜牧也正是因?yàn)檫@一信條，身陷“牛李黨爭(zhēng)”中，可以遠(yuǎn)避黃州，在那里勤懇工作，升官后激流勇退，活生生把李宗閔、牛僧孺、李德裕這些人全都靠-死，自己也官運(yùn)亨通了。
所以，杜牧這首詩很現(xiàn)實(shí)，也是在變相地告訴我們，為何不要與“小人”爭(zhēng)一日之短長(zhǎng)。
首先，你未必贏得了“小人”，就像我們常說的那句話：“常與同好爭(zhēng)高下，不與小人論是非?！?
其次，就算贏了，你不過是打敗了一個(gè)微不足道的小人，并不能贏得別人的尊重。
而最好的辦法是，疏遠(yuǎn)他，讓時(shí)間去定奪一切，只要你活得足夠好，保持平和的心態(tài)，歲月自會(huì)懲罰那些“心懷不軌”之人。
潮水退去后，人們就知道是誰在裸泳了。