杜牧，唐代著名詩(shī)人，生不逢時(shí)。
他筆下的經(jīng)典太多，俯拾即是，如：
一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)&盡日無(wú)人看微雨，鴛鴦相對(duì)浴紅衣；
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花&南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中；
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫&春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如；
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂&停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花；
杜牧筆下的這些詩(shī)句，每一首都是經(jīng)典中的經(jīng)典，流傳度甚廣。
遺憾的是，杜牧生在中晚唐，彼時(shí)朝局混亂，“甘露之變”幾乎讓唐王朝癱瘓，很多官員因此遭貶，甚至丟了性命。而杜牧也被裹挾著陷入了“牛李黨爭(zhēng)”的夾縫中。
憲宗年間，杜牧因獻(xiàn)計(jì)平虜?shù)美畹略Ｙp識(shí)，但是博取功名后，牛僧孺又試圖拉攏杜牧。
幸好杜牧聰明，假裝不問(wèn)政事，經(jīng)常流連于秦樓楚館，也因此留下了風(fēng)流之名。
也正是因?yàn)槿绱?，杜牧才躲過(guò)了“甘露”風(fēng)波，沒(méi)有遭到迫害。
所以杜牧曾有詩(shī)：十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。
而杜牧的智慧還不僅如此，他有數(shù)次被調(diào)為京官，官職都不小，甚至升到吏部員外郎，可他都主動(dòng)請(qǐng)辭，申請(qǐng)外調(diào)任地方官了。
這也是他成功避開(kāi)了朝廷內(nèi)的黨爭(zhēng)，相比之下，同時(shí)期的李商隱就不太懂得韜光養(yǎng)晦，以至于一生郁郁而不得志。
但是等牛增孺、李德裕都過(guò)世后，杜牧欣欣然地回朝了，連升品階，從考功郎中、知制誥在一年內(nèi)直升中書(shū)舍人，功成名就。
這也側(cè)面體現(xiàn)了杜牧不愿攀權(quán)附貴，不屑于與權(quán)臣為伍，寧可過(guò)自己安逸舒坦的小日子。
他有一首《紫薇花》，寓意深刻，就是銘志仕途的，一起來(lái)欣賞一下：
曉迎秋露一枝新，不占園中最上春。
桃李無(wú)言又何在，向風(fēng)偏笑艷陽(yáng)人。
這首詩(shī)表面上是歌詠?zhàn)限被ǖ?，?shí)際是卻另有所指，我們先來(lái)解讀一下詩(shī)文大意：
一株剛剛綻放的紫薇在晨光秋露里獨(dú)自妖嬈，它不去與百花爭(zhēng)香斗艷；默默無(wú)言的桃花、李花早已經(jīng)凋零，只有紫薇依舊在迎著凜冽的秋風(fēng)，笑對(duì)著那些于春色里爭(zhēng)相盛開(kāi)的花朵。
“桃李無(wú)言”喻指桃李不說(shuō)話，不夸耀自己，而人們都來(lái)欣賞他們。
因?yàn)檫@首詩(shī)，杜牧也被稱為“杜紫薇”，或“紫薇舍人杜紫薇”，他前后從唐憲宗至唐宣宗經(jīng)歷了六朝帝王，早已經(jīng)看透了官場(chǎng)。
杜牧風(fēng)流是天下皆知的事情，他身上也有很多“風(fēng)流軼事”在民間流傳，但是這首詩(shī)卻體現(xiàn)了杜牧的文人風(fēng)骨。
并且，杜牧在地方為官時(shí)，政績(jī)斐然，深得百姓愛(ài)戴，尤其是在黃州任刺史期間。
唐時(shí)的黃州，是個(gè)放逐罪臣的地方，因?yàn)轱柦?jīng)戰(zhàn)火，而成了荒蕪之地，所住居民也都是貧困清苦，但是杜牧到了那里以后，先是把廟堂改成了學(xué)堂，親自講學(xué)教化民眾，導(dǎo)致到后來(lái)有數(shù)百人不辭勞苦，從外州趕來(lái)聽(tīng)課。
再后來(lái)杜牧到池州、睦州為官，也都很關(guān)心民生，如果杜牧生在盛唐，當(dāng)是有一番不小的作為的。
看到李唐江山搖搖欲墜，杜牧寫下了《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
如同今天講解的《紫薇花》一樣，杜牧是很關(guān)心天下的，并非傳言中只愛(ài)美人不務(wù)正業(yè)。他遠(yuǎn)離朝堂，只是不屑逢迎，懂得收斂鋒芒。
原本，他是“京兆杜氏”出身，宰相杜佑之孫，與杜甫同宗同源，真正的名門之后，但是杜牧能韜光養(yǎng)晦，不參與朝內(nèi)爭(zhēng)端，也無(wú)意高官厚祿，可見(jiàn)是有大智慧的。