謝枋得，南宋詞人，抗元名將。1289年，忽必烈想讓他當官，謝枋得拒絕。他在憫忠寺不吃不喝，連續(xù)5天不吃一粒米、不飲一滴水，絕食而死，時年64歲，著實令人敬佩。
謝枋得，江西弋陽人，南宋詞人，與文天祥是“同年”進士。1256年，謝枋得在殿試中痛斥丞相董槐、宦官董宋臣，只能列入乙榜，當個小官。
謝枋得放棄官職，明年再考試，擔任建寧府教授，后在兵部擔任職務。1258年，蒙古軍大舉南下，謝枋得招募兵馬一萬，在湖北抗擊蒙古，與賈似道鬧矛盾。
賈似道派去去“求和”，還謊報勝利，朝廷上下一片歡天喜地。謝枋得看不慣賈似道的為人，以“兵必至，國必亡”為題，痛斥賈似道誤國殃民，又被貶謫。
官場不如意，但謝枋得心懷家國、社稷，不忘抗擊蒙古。辭官回家期間，謝枋得教授子弟、傳播理學，宣傳家國情懷，立誓要保衛(wèi)社稷。
1273年，呂文煥投降，襄陽陷落，元軍一路橫掃。此時，謝枋得再次出山，招募兵馬，在江西抗擊蒙古。
呂師夔，呂文煥的侄子，驍勇善戰(zhàn)，此時投降元朝。謝枋得跟呂師夔是朋友，不知道他已經(jīng)投降，還上奏朝廷，以全家性命擔保，說呂師夔不會叛變。
九江城下，伯顏大軍殺來，呂師夔主動迎接，城池陷落。為討好伯顏，呂師夔送給他兩位宋朝宗室女，被伯顏斥責一頓：“我是來平定天下，不是來享受，你不要來這套”。
客觀看待，伯顏雖說滅了南宋，但為人很不錯，他勤儉節(jié)約、不貪戀錢財，呂師夔失算了，沒能討好主帥也就罷，還被罵了一頓。
為了打消疑慮，呂師夔率兵攻打謝枋得防守的信州。謝枋得不知道呂師夔已經(jīng)叛變，還以為他是來協(xié)助自己，便出來喊話：“兄弟在此，都是自己人?！?
呂師夔沒有回應，直接率兵沖殺，以密集箭雨“回復”自己的朋友。謝枋得戰(zhàn)敗潰逃，信州失守，元軍乘勢攻略江西各地。
1276年，元軍抵達杭州城下，謝枋得再次招募兵勇，聯(lián)手老朋友留夢炎，打算與元軍血戰(zhàn)一場。誰知，留夢炎投降了，謝枋得孤軍奮戰(zhàn)，大戰(zhàn)三天三夜，最終戰(zhàn)敗。
國破家亡，謝枋得的妻兒、侄子、族人，大多死于戰(zhàn)亂。謝太后、宋恭帝投降元朝，給各地將領發(fā)布“圣諭”，讓他們放下武器，不要做無謂犧牲。
謝枋得悲憤欲絕，得知文天祥、張世杰冊立幼帝，他再次招兵買馬，對民眾曉以大義，得到了數(shù)萬人?？上?，大勢已去，謝枋得兵敗江東，遁入山林避難。
福建的窮山野嶺，謝枋得每天穿著草鞋、采摘野果、野菜充饑，躲避搜捕。后則隱姓埋名，做著小生意，贍養(yǎng)九十多歲的母親。
隱居期間，謝枋得大量創(chuàng)造詩歌，著有《疊山集》。詩詞中，抒發(fā)對國破家亡之恨，表達對收復國土，恢復宋朝江山的強烈愿望。
1279年，崖山之戰(zhàn)，10萬人投海自盡，南宋徹底滅亡。此時，忽必烈為了籠絡漢族士大夫，下詔廣求人才，尤其關注隱居山林的南宋舊臣。
忽必烈5次頒布詔書，讓使者送給謝枋得，建議他歸順朝廷。謝枋得：“人莫不有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，若逼我降元，我必慷慨赴死，決不失志?！?
謝枋得名氣很大，忽必烈沒有“放棄”，便派福建參政魏天佑去勸降。魏天佑直言：“你的朋友呂師夔、趙孟頫、留夢炎都在朝廷辦事，你為何不出來當官呢？”
謝枋得直言：“讀孔孟之書，理應踐行圣人之道，豈能服侍異族君王，充當貳臣。”
魏天佑：“圣人之道，將領守衛(wèi)疆土，城破人亡。信州陷落，你是守將，為何不自盡呢？”
謝枋得：“家中尚有九十多歲的母親，理應盡孝。君不見，程嬰忍辱，撫養(yǎng)趙氏孤兒，晚死也不影響名節(jié)。”
魏天佑無奈，只能將謝枋得押送到燕京，給忽必烈勸降。途中，謝枋得絕食一段時間，瘦骨如柴，奄奄一息。為了能見到謝太后的靈柩，以及宋恭帝，謝枋得又進食，每天吃5顆棗子。
1289年，謝枋得抵達大都，75歲的忽必烈親自勸降，沒啥結果。忽必烈又讓留夢炎、趙孟頫前來勸說，希望謝枋得能“回心轉意”。
謝枋得痛斥留夢炎：“你為何阻止皇帝釋放文天祥，為何要違背諾言，愧對孔孟之教育，先帝之栽培？”
留夢炎無言以對，作為元朝的禮部尚書，他將謝枋得安置在憫忠寺。但是，謝枋得拒絕進食，奄奄一息，身體非常虛弱。
也許是覺得愧疚，留夢炎親自給謝枋得熬藥、熬粥，并送來憫忠寺，希望老朋友各個面子。謝枋得不吃、不喝，也不說，以示抗議。
憫忠寺中，有一塊“曹娥碑”，謝枋得看到碑文，悲從中來。曹娥一介女流，尚且知道“孝”，堂堂七尺男子，豈能沒有節(jié)氣呢？
絕食5天，謝枋得終于“如愿以償”，踐行圣人之道，時年64歲。明清兩代，為了表揚忠義之士，在京城修建祠堂，祭祀謝枋得。
參考書目：《宋史》