時(shí)光荏苒，歲月流逝，震驚世界的“1.23天安門(mén)自焚”事件已經(jīng)過(guò)去了14個(gè)年頭。雖然無(wú)數(shù)鐵證已經(jīng)證明這是法輪功邪教組織策劃的一場(chǎng)悲劇，但法輪功組織卻始終不敢承認(rèn)，百般抵賴?？墒聦?shí)就是事實(shí)，境外媒體早已經(jīng)對(duì)此作出了獨(dú)立、客觀的判斷：法輪功就是自焚事件的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
2001年
“1.23”自焚事件發(fā)生時(shí)，在現(xiàn)場(chǎng)的美國(guó)CNN記者近距離拍攝了法輪功成員的自焚過(guò)程。CNN記者瑞貝卡2001年1月24日的報(bào)道說(shuō)：“事件發(fā)生時(shí)，CNN的一名制片人和一名攝像師正在天安門(mén)廣場(chǎng)。……看到一名男子坐在位于廣場(chǎng)中心人民英雄紀(jì)念碑東北側(cè)的人行道上，將自己的衣服上潑撒汽油后點(diǎn)燃。數(shù)分鐘后又有四人將自己點(diǎn)燃”，并稱“自焚者是法輪功修煉者”。
亞洲時(shí)報(bào)在線 (Asia Times Online)，源自于因特網(wǎng)的新聞媒體，主要刊登亞洲新聞時(shí)報(bào)及社論等。2001年1月27日文章《法輪功：從運(yùn)動(dòng)組織到自殺組織》稱“北京—中國(guó)龍年臨近尾聲，五名法輪功練習(xí)者在神圣的天安門(mén)廣場(chǎng)上自焚”，“自焚事件使更多的人相信法輪功是邪教組織，如同政府所說(shuō)的一樣。”
2001年1月29日，英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》網(wǎng)站（Theguardian.com）登載了長(zhǎng)期研究中國(guó)問(wèn)題的學(xué)者兼《衛(wèi)報(bào)》記者約翰·基廷斯（John Gittings）發(fā)自中國(guó)香港的報(bào)道，文章稱：“有證據(jù)顯示，部分法輪功人員對(duì)該教派創(chuàng)始人（注：指李洪志）所發(fā)出的含糊信息，理解成他準(zhǔn)許法輪功練習(xí)者采取更為激進(jìn)的行動(dòng)?！薄坝杏^察者相信五名自焚者有可能在絕望以及對(duì)李先生的‘新經(jīng)文’困惑的驅(qū)使下而試圖自殺?！?/p>
2001年2月5日《TIME》雜志發(fā)表文章《Too Hot to Handle》指出幾個(gè)有沖突的觀點(diǎn)，包括一名北京的法輪功學(xué)員在受訪時(shí)似乎接受自焚屬于抗議行為；但海外的法輪功學(xué)員卻矢口否認(rèn)?！稌r(shí)代雜志》推測(cè)，這是因?yàn)榉ㄝ喒θ狈F(tuán)結(jié)，讓中國(guó)大陸內(nèi)地學(xué)員感到被放逐、絕望，而造成的行為。
2001年2月6日新加坡《聯(lián)合早報(bào)》刊登徐弘炯（荷蘭）的文章《人性的萬(wàn)花筒――評(píng)法輪功信徒自焚事件》文章說(shuō)：“今年春節(jié)，法輪功成員在天安門(mén)廣場(chǎng)自焚，造成一死四傷的悲劇。受害者中還有一個(gè)只有12歲的女童劉思影，天真爛漫的她，被同學(xué)們譽(yù)為‘開(kāi)心果’。在除夕，這個(gè)孩子們最盼望、最開(kāi)心的日子，小思影卻被教唆“自焚”燒得全身焦黑。”
2001年2月13日美國(guó)之音發(fā)表的《天安門(mén)自焚事件引發(fā)法國(guó)媒體關(guān)注“法輪功”》一文中不僅確認(rèn)自焚者就是“法輪功”練習(xí)者，而且還說(shuō)：“在‘法輪功’成員天安門(mén)廣場(chǎng)自焚事件發(fā)生之前，法國(guó)媒體的報(bào)導(dǎo)并未采取法國(guó)人對(duì)邪教組織報(bào)導(dǎo)的一貫態(tài)度，即批判的、警惕的和揭露式的態(tài)度。不過(guò)最近，特別是天安門(mén)廣場(chǎng)自焚事件發(fā)生以后，法國(guó)媒體對(duì)‘法輪功’的報(bào)導(dǎo)開(kāi)始出現(xiàn)不同的聲音。法國(guó)《瑪麗雅納新聞周刊》在題為《‘法輪功’是邪教，中國(guó)萬(wàn)歲！》的署名文章中向法國(guó)媒體提出一個(gè)問(wèn)題：邪教組織是否因其活動(dòng)的地點(diǎn)在北京而非巴黎，便有好壞之分？”
2001年2月17日，《紐約時(shí)報(bào)》記者Elisabeth Rosenthal報(bào)道譚一輝自焚事件時(shí)聯(lián)系到“1.23”自焚事件。該報(bào)道稱“今年1月23日，五名法輪功習(xí)練者，包括一名12歲的女孩，以法輪功打坐的姿勢(shì)在天安門(mén)廣場(chǎng)自焚。其中一人，該女孩的母親死亡?！?“許多外國(guó)記者現(xiàn)場(chǎng)目擊了早先的那次自焚事件”，“生活在美國(guó)的李先生最近寫(xiě)了一篇文章，似乎在鼓勵(lì)他在中國(guó)的追隨者們采取更激烈的行動(dòng)，而不是該組織一直倡導(dǎo)的和平抗議?！?/span>
2001年2月17日法國(guó)《歐洲時(shí)報(bào)》發(fā)表評(píng)論說(shuō)，“近來(lái)北京出現(xiàn)的自焚事件完全是在李洪志發(fā)出‘忍無(wú)可忍’的叫囂后發(fā)生的。李洪志從一開(kāi)始宣揚(yáng)迷信到現(xiàn)在指使信徒去自焚，這哪里是在練功健身，或者是叫人向善？就從這一點(diǎn)也可看出‘法輪功’早已墮落成了邪教。”
2001年1月23日，北京天安門(mén)廣場(chǎng)上發(fā)生了舉世震驚的法輪功自焚事件。事件之后，不少媒體對(duì)事件進(jìn)行了深入的探究。2001年5月28日，香港英文媒體《南華早報(bào)》登載了《我們的邪教文化》（Our cult culture）一文，對(duì)觀音法門(mén)、法輪功等邪教在港現(xiàn)狀，香港官方對(duì)法輪功練習(xí)者自焚事件和各種邪教的態(tài)度、反邪教立法等，進(jìn)行了審視，提醒人們關(guān)注香港的邪教問(wèn)題。
2001年7月2日《時(shí)代周刊》在“法輪功”專輯里發(fā)表題為《轉(zhuǎn)折點(diǎn)》的評(píng)論文章。關(guān)于自焚事件的一段評(píng)論為：“‘法輪功’的領(lǐng)袖們?cè)谧苑侔l(fā)生后胡搞了一個(gè)拙劣的補(bǔ)救。他們不是承認(rèn)5個(gè)抗議者可能是受誤導(dǎo)的弟子，而是否認(rèn)了跟他們的任何聯(lián)系。難以置信地，‘法輪功’網(wǎng)站堅(jiān)持說(shuō)自焚是政府特工扮演的。幾乎無(wú)人信服那個(gè)臺(tái)詞?！?/p>
2002年
2002年4月4日，路透社采訪自焚幸存者后報(bào)道說(shuō)：“三名燒傷的受害者（另有兩人燒傷而死）都譴責(zé)法輪功是邪教，呼吁反對(duì)法輪功。”其中特別引用了陳果的話：“我認(rèn)為，法輪功已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)反人類、反社會(huì)的邪教組織。我希望那些仍然相信這個(gè)邪教的人能夠醒悟并遠(yuǎn)離它，不希望看到另一個(gè)和我一樣的受害者?！?/p>
2002年4月10日意大利《La Stampa》報(bào)的編輯Francesco Sisci在《亞洲時(shí)報(bào)》上發(fā)表題為《The burning issue of Falungong》的文章，支持自焚者為法輪功學(xué)員的說(shuō)法。文中認(rèn)為：“沒(méi)有人相信政府可以買(mǎi)通一名母親折磨自己和親生女兒；或是對(duì)政府忠誠(chéng)到冒充法輪功學(xué)員自殺并殺死唯一的女兒，就算李洪志禁止學(xué)員自殺……”
2002年7月，美國(guó)國(guó)內(nèi)公用無(wú)線電臺(tái)采訪“法輪功”練習(xí)者的時(shí)候，仍然說(shuō)是“‘法輪功’成員自焚”，被采訪的紐約“法輪功”練習(xí)者竟然沒(méi)有反對(duì)，順著往下說(shuō)。
2002年8月22日的專題節(jié)目中，自焚事件的現(xiàn)場(chǎng)證人——美國(guó)有線新聞網(wǎng)絡(luò)CNN的記者，仍然以肯定的語(yǔ)氣表明，自焚者就是“法輪功”練習(xí)者。
2004年
2004年4月4日，法國(guó)路透社現(xiàn)場(chǎng)采訪“1.23自焚事件”的幸存者后，發(fā)布《路透社記者親訪法輪功自焚幸存者》一文，明確表示“三名燒傷的受害者都譴責(zé)法輪功是邪教，呼吁反對(duì)法輪功……王進(jìn)東堅(jiān)決否認(rèn)他被政府收買(mǎi)操作這一事件的指控……至于我是不是一個(gè)法輪功練習(xí)者，并不需要其他人來(lái)說(shuō)。我為我的愚昧與盲信感到恥辱”。
2004年6月21日路透社再次用肯定語(yǔ)氣說(shuō)：“‘法輪功’在1999年被禁為‘邪教’，幾個(gè)‘法輪功’精神運(yùn)動(dòng)的追隨者于2001年在天安門(mén)廣場(chǎng)點(diǎn)火自焚”。
2005年
2005年1月21日美聯(lián)社實(shí)地采訪后，發(fā)表記者Audra Ang的通稿《天安門(mén)集體自焚案參與者接受媒體采訪》指出，“法輪功是一項(xiàng)精神運(yùn)動(dòng)，在‘天安門(mén)自焚事件’上，法輪功雖說(shuō)耍盡了花招，卻無(wú)法改變整個(gè)輿論的走向，法輪功組織的自焚升天事件的失敗，可能會(huì)導(dǎo)致更多的法輪功習(xí)練者不再追隨法輪功?！蔽闹刑貏e提到王進(jìn)東的原話，“是法輪功和李洪志毀了我”。
2007年
韓國(guó)《教會(huì)與異端》2007年6月文章：《“法輪功”是邪教！》中稱：“2001年1月23日，在北京天安門(mén)廣場(chǎng)發(fā)生了7名法輪功學(xué)員集體自焚事件。其中2人被火燒死，其他5人被救。目前中外記者聯(lián)合采訪了參加自焚的幾名幸存者和策動(dòng)自焚事件的1名法輪功學(xué)員。學(xué)員們強(qiáng)烈譴責(zé)法輪功是邪教組織，欺騙和愚弄了自己。”
2011年
2011年1月，美國(guó)邪教問(wèn)題專家瑞克·羅斯對(duì)幸存者陳果等進(jìn)行了采訪，在其文章中，他不僅向人們描述了陳果母女的真實(shí)處境、心態(tài)變化，還將法輪功定性為邪教，并剖析了慘劇發(fā)生的原因以及邪教危害，“法輪功選擇了試圖將責(zé)任推到別人身上，而不承認(rèn)正是由于它激烈的反政府言論才促成了這場(chǎng)慘劇”，“一個(gè)組織的教義和練習(xí)能夠危及批判性思維，損害理性思考，這就是為何這個(gè)組織被稱之為邪教”。
2013年
2013年10月28日，《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》網(wǎng)站登載報(bào)道，“1999年至2001年，類佛教團(tuán)體法輪功成員企圖將（天安門(mén)）廣場(chǎng)作為抗議場(chǎng)所，期間有一群人在廣場(chǎng)上縱火（政府方面稱被燒傷的人是法輪功自殺性抗議者，并利用此事件有效地貶損了法輪功運(yùn)動(dòng)）。”
2013年10月29日，《今日美國(guó)》網(wǎng)站登載報(bào)道，提及法輪功人員自焚事件時(shí)表示：“從1999年到2001年，在中國(guó)被取締的精神組織法輪功信徒在（天安門(mén)）廣場(chǎng)上演了抗議活動(dòng)，其中包括幾名信徒自焚?！?/p>
以上只是能夠搜集到的部分境外媒體的觀點(diǎn)。法輪功的抵賴永遠(yuǎn)改變不了“1.23自焚”的真相。作為第三方的境外媒體的客觀報(bào)道，恰是對(duì)法輪功厚顏無(wú)恥狡辯最有力的揭露和嘲諷。