我敢保證我絕不是唯一一個(gè)看到了發(fā)生在我們身邊的那些難以想象的如此怪異的真實(shí)犯罪故事的人，因此，當(dāng)我將我在一個(gè)基督邪教的經(jīng)歷講述給你聽時(shí)，大多數(shù)人可能會(huì)認(rèn)為這件事有點(diǎn)過頭了。但要是我告訴你我所在的這個(gè)教會(huì)是那些上百個(gè)希伯來教會(huì)中的一個(gè)呢？你會(huì)如何想？這是一個(gè)激進(jìn)的基督團(tuán)體，他們的領(lǐng)袖喬納森·大衛(wèi)（Jonathan David）博士的大本營主要在馬來西亞的吉隆坡。
信徒們都管他叫“爸爸”，管他的妻子叫“媽媽”，他們所依據(jù)的國家策略正如他們的網(wǎng)站所宣稱的那樣，“將那些國家分割成一個(gè)個(gè)區(qū)域，從而有效地侵入并攻克他們?！?/p>
希伯來教會(huì)就國際教會(huì)而言是很小的，但是在我的家鄉(xiāng)澳大利亞維多利亞州兩小時(shí)車程的距離內(nèi)，他們至少有5個(gè)集會(huì)。我自己聽說過來自這些教會(huì)的多種形式的身體和性虐待事件。同時(shí)，對于每個(gè)類似事件來說，為諸如此類的虐待進(jìn)行的辯護(hù)都屬于使徒教會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)范疇。
諸如此類的虐待包含了：女性牧師給她教會(huì)的男性成員按摩，教會(huì)成員被牧師掐死，穿著骷髏頭T恤的一個(gè)孩子被倒著拎起來，頭朝下重重摔下，他的T恤被脫去并被牧師撕破，還有一些其他的受害者不愿意提及的身體和性虐待事件等。
據(jù)說這些行為都是個(gè)人的并且和希伯來教會(huì)無關(guān)聯(lián)。但是作為這個(gè)教會(huì)的前信徒，我必須得向大家揭露下這個(gè)機(jī)構(gòu)網(wǎng)站上的觀點(diǎn)。
“我們利用使徒教會(huì)來和這些區(qū)域協(xié)調(diào)，對這些國家進(jìn)行神圣襲擊。我們目前正在很多國家建立使徒教會(huì)，以期待最終收獲成功?！?/p>
像這樣的觀點(diǎn)就好像演員表演一樣，但是考慮到所涉及的證詞之后，試圖為這些行為辯護(hù)似乎看上去像是刻意掩蓋一般。不犯錯(cuò)，孤立和隱秘都是該教會(huì)的主題?！巴鈦碚摺睙o法理解內(nèi)部發(fā)生了些什么，他們都這么說，“和教會(huì)以外的人交朋友意味著你的人生中會(huì)出現(xiàn)那些能腐蝕你的人?！?/p>
此外，根據(jù)ESAMA(埃德蒙頓反精神虐待社團(tuán))網(wǎng)站的一份十二條核對清單，該教會(huì)和其內(nèi)部教堂都符合了以上各項(xiàng)內(nèi)容。
和希伯來教會(huì)的領(lǐng)袖交流了很多年，同時(shí)作為一名曾經(jīng)渴望成為領(lǐng)袖的教會(huì)信徒之一，我知道這些信徒們對他們的“爸爸”所表現(xiàn)出的上帝般的尊重。他們把他們的崇拜看作榮譽(yù)，認(rèn)為他們必須毫不猶豫地遵從上帝指派和選舉的領(lǐng)袖。同時(shí)，質(zhì)疑這些做法是否不健康是叛逆的行為。極端行為和激進(jìn)的信念是來協(xié)調(diào)這些“對國家神圣襲擊”的唯一方式。
我堅(jiān)定地認(rèn)為每個(gè)人都有權(quán)利相信他們想要的，我甚至?xí)f每個(gè)人可以相信那些不真實(shí)的事情—我們都會(huì)自欺欺人。但矛盾來自于一個(gè)人的信仰該在哪里介入，又或者他們希望控制他人行為。更讓人困擾的是那種控制意味著領(lǐng)袖們在他們各自的團(tuán)體內(nèi)為虐待行為辯護(hù)。那也是我為什么覺得說出一切很必要—同時(shí)也是給那些可能會(huì)面臨這些事件的人一個(gè)警示。
作者簡介：
里斯·哈根是居住在澳大利亞墨爾本的一名作家，他曾經(jīng)在澳大利亞服兵役，退役后他一直對寫作非常感興趣，2012年，他和家人所加入的教會(huì)出現(xiàn)了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折，這個(gè)團(tuán)體的領(lǐng)袖開始侮辱并虐待教會(huì)的信徒們，因?yàn)闊o法面對他們的極端行為，里斯和家人離開了這個(gè)團(tuán)體。目前他的小說《君主，他因你的原罪而說謊》在亞馬遜預(yù)售。
原文鏈接：
https://www.christianpost.com/voice/my-experience-in-an-international-cult.html