編者按：酒井亨，臺(tái)灣日本籍自由記者、作家、自由撰稿人、神戶大學(xué)國(guó)際協(xié)會(huì)研究所客座教員，畢業(yè)早稻田大學(xué)政治系，曾任日本共同通信社記者。2005年開(kāi)通博客，主要研究亞洲地區(qū)政治社會(huì)問(wèn)題。2011年2月27日，作者在自己的博客發(fā)表文章，稱在演講的時(shí)候堅(jiān)決拒絕了大紀(jì)元記者的采訪。
集中授課之后的第二天，也就是2月19號(hào)下午，我在大阪日臺(tái)交流會(huì)上作了講演。
講演的主題是本人拙作《“親日”臺(tái)灣的幻想》中敘述的，臺(tái)灣年輕人的現(xiàn)狀對(duì)臺(tái)灣“親日”造成的影響。因?yàn)閰?huì)的多為中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)者和保守派，所以這次演講的目的是糾正保守派“臺(tái)灣親日=對(duì)戰(zhàn)前的贊美”這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
但是在講演之前，法輪功（大紀(jì)元時(shí)報(bào)）的家伙們貿(mào)然前來(lái)，在未曾知會(huì)的情況下，開(kāi)始散發(fā)傳單，并和與會(huì)人員交換名片，我一氣之下把他們趕了出去。當(dāng)時(shí)居然有個(gè)北京女生（大紀(jì)元記者）問(wèn)我“你難道不是中國(guó)人嗎？”大體上，在統(tǒng)一之前，“中國(guó)人”這種統(tǒng)一稱謂僅僅是單方面的幻想罷了。
“今天要講的僅僅是臺(tái)灣方面的話題，跟中國(guó)沒(méi)關(guān)系。如果想做多余的事的話，請(qǐng)立刻出去。臺(tái)灣問(wèn)題不容你們隨便置喙?！北硎鐾晟鲜鲇^點(diǎn)，我就把他們清除出場(chǎng)了。
總之，法輪功反對(duì)中共政權(quán)，以都是“中國(guó)人”這一概念為大前提，自說(shuō)自話地連續(xù)不斷干涉臺(tái)灣事務(wù)，隨意上門推銷自己的思想。他們的辦事方法確實(shí)是中國(guó)人式的做法，在“大中國(guó)意識(shí)”這一點(diǎn)上與中共是一致的。但是，在具有系統(tǒng)的、富有邏輯的理論方面，他們比早期的中共組織差太多了。
如果你回答他們說(shuō)不需要這些宗教的怪異邪說(shuō)，他們會(huì)回答“我們不是宗教啊”。這和統(tǒng)一協(xié)會(huì)的“我們才不是什么奇怪的東西呢”辯解理由一樣，這正是怪異組織與邪教們經(jīng)常使用的伎倆。有教主，在布教時(shí)堅(jiān)守除自身教徒以外不被其他人承認(rèn)的教義，這根本就已經(jīng)典型的邪教了吧！
法輪功在反日、反西藏、反臺(tái)灣獨(dú)立這一點(diǎn)上，可以看作是大中華主義集團(tuán)。這幫人想要推翻中共政權(quán)，重新建立一個(gè)同樣叫做中國(guó)的開(kāi)明的國(guó)家是不可能的。
這樣看起來(lái)的話，明顯還是中共政權(quán)更好些。是不是當(dāng)時(shí)順便說(shuō)上這一句會(huì)更好呢？
【責(zé)任編輯：晨曦】