也許是因?yàn)槲铱雌饋砣菀资茯_、充滿煩惱或者特別需要精神指導(dǎo)，也許在公共場(chǎng)合我顯得孤獨(dú)。所以，從十多歲起，我就成為了所有團(tuán)體勸誘改宗的首要目標(biāo)。
不過我真的不在乎，和其他人不同。我一般不會(huì)把那些使我皈依其他教派的努力當(dāng)成對(duì)我信仰的無意識(shí)攻擊或是不尊重。事實(shí)上，多數(shù)人試圖讓我看他們關(guān)于光明的解釋，而且從未操心地問過我，我所皈依的信仰或者哲學(xué)體系是什么。我想指出的是，出于某種或者其他原因，勸誘改宗者們已經(jīng)先入為主地判斷我精神貧乏，理應(yīng)加入他們的俱樂部。你是可造之材，只要你愿意來。多么好的說法。
在高中時(shí)，母親的一位同學(xué)竭力勸我閱讀《摩門經(jīng)》。一個(gè)好朋友則希望我成為他所說的基督教徒。（我試圖告訴他，天主教徒就是基督徒。）
上大學(xué)時(shí)，更多具有奇異特征的教化團(tuán)體信徒瞄上了我。雖然我從未受傷，但我在伯克利的新室友卷入了一個(gè)團(tuán)體，這個(gè)團(tuán)體的確切信條我從沒搞清楚過。我所知道的是，直到他辭職幾個(gè)月后，有時(shí)我醒來，會(huì)聽到他在懸掛于壁櫥前的一個(gè)盒子面前低吟的聲音。
后來，甚至非異教的傳統(tǒng)宗教信徒也向我伸出歡迎之手。十多個(gè)改革猶太教派（Reform Jewish）的朋友，甚至包括一位拉比，建議我在正統(tǒng)猶太教的浸禮池中進(jìn)行洗禮，舉行宗教浴，我因此可能成為他們教派的一員。
問題是，直到上周，這些嘗試徹底終止。我沒有皈依其他教派，但我向每個(gè)人的興趣表示致意。我喜歡受人奉承，也喜歡被每個(gè)團(tuán)體視為潛在成員。
那時(shí)，我在從倫敦到洛杉磯的途中遇到一位空姐，在交談中發(fā)現(xiàn)她是一名法輪功成員，這個(gè)冥想修煉團(tuán)體（或者邪教，也可能是宗教）使中國當(dāng)局狼狽不堪。
幾個(gè)月后，這位空姐突然給我發(fā)郵件，邀請(qǐng)我參加法輪功在帕薩迪納市舉辦的一場(chǎng)中國傳統(tǒng)歌舞盛會(huì)。她認(rèn)為這對(duì)我來說是一種能夠更加了解法輪功的途徑。這時(shí)候，我才知道，法輪功打算用“真、善、忍”發(fā)展信徒。
從洛杉磯到柏林，我也看到過法輪功成員在中國使領(lǐng)館前靜坐。我知道他們正在抗議所謂正面臨的中國政府的迫害。我含糊的理解是，北京當(dāng)局把法輪功精神內(nèi)涵的推動(dòng)過程看成是對(duì)中國共產(chǎn)黨及其預(yù)想的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的威脅。
我認(rèn)為中共政權(quán)害怕和鄙棄的所有團(tuán)體不全都那么壞，于是接受了她的邀請(qǐng)。不幸的是，這個(gè)晚會(huì)相當(dāng)一般。交織于傳統(tǒng)歌舞之中的是他們有意設(shè)計(jì)、想要傳達(dá)的關(guān)于他們修煉的基本原則，以及他們受中國當(dāng)局迫害的故事。
那位空姐請(qǐng)我提出可能存在的任何問題。非常好，我想，這僅僅是我所受的其他勸誘改宗經(jīng)歷的延續(xù)。但隨后中斷，事情開始變味。
我問她關(guān)于法輪功使用術(shù)語的問題，那些信徒們使用類似“理”、“修煉”、“正確信息”等詞匯時(shí)，他們是如何真正理解的？每次我問她時(shí)，她僅僅是反問我，我是如何界定它們的？換句話說，她是在用問題回答問題，很快的，我們的對(duì)話陷入循環(huán)，變得令人沮喪。有一次，她滿懷戒備地說她不需要我相信她，我覺得我已經(jīng)有點(diǎn)讓她失望了。
我應(yīng)該做一個(gè)討人喜歡的人，但晚會(huì)的后半部分過于冗長，我開始煩躁不安，于是用手機(jī)查看電子信箱。后來，我批評(píng)了節(jié)目主持人的表演，這是我的錯(cuò)誤，她說我應(yīng)該更寬容一些。當(dāng)我們走出劇院時(shí)，她又批評(píng)我憤世嫉俗。我開始覺得我根本不是個(gè)可塑之材了。
除了她，沒有人向我施壓要求我加入法輪功（我后來了解這不是法輪功組織的方式），但我明顯感到她的失望，在精神層面上我根本沒有陷進(jìn)去。
我們分手時(shí)，她說我可以通過電子郵件向她提問題（她住在倫敦），但我知道我們的小插曲結(jié)束了。第二天，我為自己不像個(gè)高尚的客人而感到內(nèi)疚，于是給她發(fā)了條表示感謝的短信，她沒有回復(fù)。
終于，由于最近談話的不愉快，我有些難過。是法輪功的問題？還是我的問題？也許我比起以往，變得令人更加難以說服、缺少耐心、缺少好奇心。
我希望不會(huì)這樣，我可不想失去對(duì)其他所有自稱為勸誘改宗者的吸引力。使真正的信徒對(duì)我失去信心是一種羞恥呢。
關(guān)于作者：
格雷戈里·羅德里格斯（Gregory Rodriguez），埃爾文高級(jí)研究員，無黨派公共政策研究機(jī)構(gòu)新美國基金會(huì)（New America Foundation）所屬加利福尼亞學(xué)者項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。經(jīng)常在一些諸如紐約時(shí)報(bào)、華爾街日?qǐng)?bào)、《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》等主流媒報(bào)刊雜志撰寫民族特性、社會(huì)凝聚力、同化、種族關(guān)系、宗教、移民、少數(shù)民族、人口、社會(huì)和政治趨勢(shì)等問題文章。所著的《混血兒、私生子、孤兒與流浪者：美國墨西哥移民及種族未來》（Mongrels, Bastards, Orphans and Vagabonds: Mexican Immigration and the Future of Race in America）一書，被華盛頓郵報(bào)評(píng)為“2007年度最佳書籍”。
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