編者按：金谷宜（Kim Gooi）出生于馬來(lái)西亞檳城，知名攝影記者。在30年的職業(yè)生涯中，他曾與近百家媒體合作、為其撰稿。其中不乏美國(guó)《時(shí)代》雜志、《紐約時(shí)報(bào)》、英國(guó)BBC、日本NHK等享有盛譽(yù)的世界著名媒體。2011年10月22日，他在自己的博客上轉(zhuǎn)載了2001年曼谷《國(guó)家報(bào)》英文版的文章，希望幫助讀者認(rèn)清法輪功的真面目。
作者注：這篇文章最早于2001年5月22日發(fā)表在曼谷的《國(guó)家》英語(yǔ)日?qǐng)?bào)上，當(dāng)時(shí)的標(biāo)題是中國(guó)嘲弄法輪功的瘋狂一面（一些信徒說(shuō)他們是“神”，還不去醫(yī)院看病、不看電視。他們很瘋狂，但非常有組織）。
1999年4月25日，一萬(wàn)名看上去平和無(wú)害的晨練者圍攻了中南海，中國(guó)的中央政府所在地。這些人自稱(chēng)為“法輪功”。世界震驚了，北京的安全保障系統(tǒng)也遭受了嚴(yán)重的打擊。
他們有許多要求，其中一項(xiàng)要求將法輪功認(rèn)定為宗教。他們的信條中包括自由和博愛(ài)，但與之相悖的是，他們要求對(duì)一名說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ)、舉止文雅的老者實(shí)行嚴(yán)厲的懲罰。這位老者就是物理學(xué)家何祚庥教授。此前何教授曾在天津一份無(wú)名的小周刊上撰文批評(píng)法輪功。何教授最有名的行為，也不過(guò)是在1998年接受北京廣播電臺(tái)的采訪時(shí)，告誡青年人不要練習(xí)法輪功。
第二天，這個(gè)教派就舉行了示威，迫使北京廣播電臺(tái)撤下了這個(gè)節(jié)目，又播出了有利于法輪功的節(jié)目。
何教授的言論激怒了法輪功。他們指責(zé)何教授是政府的喉舌，受命對(duì)法輪功展開(kāi)攻擊。何教授反駁說(shuō)：“胡說(shuō)八道！如果我有政府的支持，就在《人民日?qǐng)?bào)》上寫(xiě)了，何必在天津的小周刊上寫(xiě)文章。那樣看到的人要多得多?！?br>
他的動(dòng)機(jī)很單純：他最得意的一個(gè)學(xué)生，他曾經(jīng)像親生兒子一樣愛(ài)護(hù)的學(xué)生，因?yàn)榫毩?xí)法輪功而精神失常。他感到自己有責(zé)任去警告其他的青年人。他還說(shuō)，這篇文章花了他好幾個(gè)月才發(fā)表出來(lái)。
1999年3月，這個(gè)教派在天津舉行了示威活動(dòng)。令人吃驚的是，這家小雜志并沒(méi)有向法輪功屈服，警察的介入才中止了這場(chǎng)示威。示威者和警察互相推搡扭打，之后，一些法輪功練習(xí)者第一次遭到了逮捕。
這導(dǎo)致了4月25日圍攻中南海事件的發(fā)生。法輪功要求中央認(rèn)定他們?yōu)樽诮?，并懲罰何教授。
法輪功到底是什么呢？它是一個(gè)宗教嗎？
直到那天，甚至于直到那一年7月這個(gè)邪教被取締以前，法輪功都是自由的。每天早上，在中國(guó)各個(gè)城市中，法輪功練習(xí)者們成群結(jié)隊(duì)地在公園和空地中進(jìn)行晨練。
他們借用了道教的“導(dǎo)引”鍛煉方式，這種鍛煉方式現(xiàn)在通稱(chēng)氣功。在此基礎(chǔ)上他們又摻雜了一些佛教的內(nèi)容，并稱(chēng)其為“法輪佛法”。他們將這種混合了道教鍛煉方式和宗教性質(zhì)的迷信崇拜稱(chēng)為“法輪功”。
這個(gè)教派反對(duì)現(xiàn)代科學(xué)，宣揚(yáng)世界末日，不許其信徒看電視或者去醫(yī)院看病，還堅(jiān)持說(shuō)疾病并不存在，病痛都是源于人的“業(yè)力”。
他們宣稱(chēng)，UFO已經(jīng)降臨在地球上；外星人借用人類(lèi)的軀體活在人類(lèi)中間，并試圖通過(guò)控制電視和廣播來(lái)消滅人類(lèi)。這種說(shuō)法看來(lái)不是徹頭徹尾的瘋話，就是一個(gè)精心設(shè)計(jì)的計(jì)劃，試圖進(jìn)行大規(guī)模洗腦。
中國(guó)正在飛速走向現(xiàn)代化。在這種背景下，法輪功吸引了大批理想破滅的人、被時(shí)代拋在身后的人以及那些留戀毛澤東時(shí)代簡(jiǎn)單生活的共產(chǎn)黨干部。1998年末進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，法輪功當(dāng)時(shí)有四千萬(wàn)信徒。這個(gè)數(shù)字低于法輪功教主李洪志宣稱(chēng)的七千萬(wàn)。
法輪功為什么一定要被認(rèn)定為宗教而不是一個(gè)體育協(xié)會(huì)呢（它之前一直是這樣的）？也許，這里面的問(wèn)題并不是關(guān)于宗教，而是關(guān)于權(quán)力。
之前法輪功和其他古老的呼吸吐納（俗稱(chēng)氣功）鍛煉團(tuán)體一樣，歸國(guó)家體育局正式管轄。要是法輪功成為中國(guó)官方承認(rèn)的一種宗教，那它的教派領(lǐng)導(dǎo)就能夠進(jìn)入全國(guó)人民代表大會(huì)，更接近中國(guó)的權(quán)力中心。
一個(gè)不看電視的法輪功練習(xí)者就不會(huì)受政府宣傳的影響。這樣的練習(xí)者要是將自己的健康都交托給法輪功而不去醫(yī)院看病，他就把自己完全奉獻(xiàn)給了法輪功。
許多法輪功的信徒對(duì)中國(guó)目前的政治狀況心懷不滿。他們是保守主義者，是厭惡外來(lái)事物的老黨員，對(duì)政府的改革開(kāi)放政策非常抵觸。由于這種分析，1999年7月，中國(guó)突然取締了法輪功。
當(dāng)局搜集了大量證據(jù)，證明這是一次陰謀。這個(gè)教派的教主李洪志曾親自到北京作了短暫停留，最終敲定了圍攻中南海的計(jì)劃。
這個(gè)教派的整個(gè)構(gòu)造都是仿造中國(guó)共產(chǎn)黨的結(jié)構(gòu)。有基層組織，有中央委員會(huì)，在每個(gè)省都有基地、有三套干部班子，以備政府制裁時(shí)可以隨時(shí)遞補(bǔ)。當(dāng)局認(rèn)為，有將軍參與、有政治議程，這都顯示該邪教有異日取而代之的野心。
2001年1月23日，農(nóng)歷除夕，五名法輪功練習(xí)者模仿越南佛教徒，在天安門(mén)廣場(chǎng)自焚。在這場(chǎng)令人震驚的自殺事件中，一名練習(xí)者當(dāng)場(chǎng)死亡，四名被送往醫(yī)院。那些不那么狂熱的信徒瞠目結(jié)舌，趕緊辯護(hù)稱(chēng)他們的師父，流亡美國(guó)的李洪志，明確禁止自殺。
終于，在幾個(gè)月的僵局過(guò)后，這場(chǎng)自焚事件讓更多普通民眾看清了法輪功正如政府所說(shuō)確實(shí)是一個(gè)邪教。其實(shí)，在自焚事件前幾天，政府已經(jīng)在打擊法輪功方面獲得了顯著的勝利。那一年曾有幾波示威潮，一些法輪功練習(xí)者被拘留。中國(guó)最受歡迎的電視節(jié)目《焦點(diǎn)訪談》隨后采訪了這些邪教信徒。在攝影機(jī)面前，這些法輪功成員聲稱(chēng)他們沒(méi)有名字，因?yàn)樗麄円呀?jīng)成神了。
一個(gè)看上去瘋瘋癲癲的信徒這樣說(shuō):“我是神呀，神有名字嗎？神的名字就是神，我沒(méi)有名字。”
在中國(guó)悠久的歷史和文明中，有一個(gè)很特殊的現(xiàn)象。中國(guó)本土從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生一個(gè)有組織的、制度化的宗教。凡宗教都是從國(guó)外引入的——伊斯蘭教、佛教、基督教。
老子和孔子談?wù)撎斓馈跻磺械木?，太極——尋求天、地、人達(dá)到和諧。自我修煉、追求高尚的情操、謙恭、無(wú)私，對(duì)宇宙的博愛(ài)精神成了君子的標(biāo)志。真正受過(guò)教育的人知道什么是恥辱，僅僅這一點(diǎn)就能夠讓他不至于做出欺騙和罪惡的行為。
從遠(yuǎn)古開(kāi)始，“道理”（道德/人的行為準(zhǔn)則/講理）就構(gòu)成了人與人行事、交往的準(zhǔn)則（有意思的是，在中國(guó)這一套準(zhǔn)則不是由法庭制定的）。
中國(guó)人相信，知識(shí)是一體的（就像神只有一個(gè)）。“師父”就是醫(yī)生、書(shū)法家、畫(huà)家、詩(shī)人、武術(shù)大師、風(fēng)水大師和精神咨詢師，一樣通則樣樣通。綜合在一起，“八卦”，也就是陰陽(yáng)太極的八個(gè)卦就代表了“太極”（也就是宇宙最終的奧妙）。
這就是中國(guó)思想、科學(xué)、藝術(shù)和文化的根源。鑒于此，將法輪功認(rèn)定為一種宗教的要求既毫無(wú)意義又荒唐可笑。
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