編者按：2004年9月17日，俄羅斯“伊里涅義”信息咨詢中心網(wǎng)站（Iriney.ru）刊登了原“呼喊派”翻譯葉夫根尼的回憶，對(duì)“呼喊派”在烏克蘭的活動(dòng)及其它一些邪教組織的特點(diǎn)進(jìn)行了分析，認(rèn)為這些邪教的所謂教義都是些玄乎和胡說八道的東西。
在懵懂的青少年時(shí)代初期我竟然稀里糊涂地去當(dāng)了一個(gè)所謂的“地方教會(huì)”（即“呼喊派”——譯注）的翻譯。在這里我想詳細(xì)地講一下這個(gè)教會(huì)，講一講這個(gè)邪教組織1996年在烏克蘭扎波羅熱市的那些行為活動(dòng)。
首先我要聲明，與耶和華見證人相比這個(gè)邪教組織的信徒少得很。我稍后再講為什么烏克蘭人對(duì)“地方教會(huì)”不感興趣。八年后的現(xiàn)在回想起來，我首先感到驚訝的是這個(gè)組織通過英語老師直接在中、小學(xué)進(jìn)行宣傳；這些老師，用通常的話來講就是，終于有機(jī)會(huì)向“美國來的友好年青人”學(xué)一點(diǎn)兒英語了。我不知道當(dāng)時(shí)他們有沒有付錢給老師；但不管怎樣，那個(gè)年代與西方相關(guān)的一切都有著更大的“厲害”關(guān)系。因此，只要西方人一到，就差不多成了人民的節(jié)日了，招來很多好奇之人。在邪教的集會(huì)上我看到主要都是小學(xué)年紀(jì)的孩子，基本沒有成年人；這說明在他們中、小學(xué)的宣傳是如何地積極了。我當(dāng)時(shí)只有16歲，就是因?yàn)橛⒄Z老師的建議我才進(jìn)入到這個(gè)邪教組織當(dāng)翻譯的。其他的翻譯也是像我一樣年紀(jì)的人或者大學(xué)生，也就是說他們并沒有一個(gè)專業(yè)的翻譯。付給我們的工資是很滑稽的，但是包吃——這個(gè)很重要，因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間有時(shí)可能要長達(dá)10個(gè)小時(shí)甚至更長。由于要“自立”，當(dāng)時(shí)包括我在內(nèi)的很多人都經(jīng)常挨餓，所以免費(fèi)吃飯的機(jī)會(huì)確實(shí)非常誘人。上面的人經(jīng)常給翻譯們施壓，希望我們能轉(zhuǎn)信他們的教：強(qiáng)迫我們唱神的贊美詩，要我們裝成很高興的樣子；當(dāng)傳教的人呼喊口號(hào)的時(shí)候，還強(qiáng)迫我們拍巴掌。此外，在家里還要讀他們宣傳其教義的書，并“好好想一下”接受洗禮的問題。
這些邪教徒都是從加里福利亞來的美國人，盡管他們看起來更像是亞洲人?？偟母杏X是，這些人沒有受過什么教育，目光短淺，并且被洗了腦。這些人說的英語錯(cuò)誤特多，以至于令人懷疑他們說自己從美國來，根本就是在撒謊。他們的工作方式是這樣的：每周工作日的時(shí)候，白天他們就挨個(gè)走訪信徒的家庭（是在放假的時(shí)候，因?yàn)楹⒆觽冊诩?，而父親在上班）；晚上就在他們住的屋子里開會(huì)，休息日也在住的地方搞類似禮拜的東西。參加晚上會(huì)議的統(tǒng)統(tǒng)都是孩子，他們想來吃冰激凌，相互間閑談一通，再看一下真正的外國人。年紀(jì)稍大一些的中學(xué)生開始想用英語交談，但很快他們就煩了，因?yàn)檫@些邪教徒的談話都在盡力把人引到關(guān)于上帝的心靈拯救話題上去。這就很有意思了，因?yàn)?，說得客氣一點(diǎn)，他們的那些說教簡直就是胡說八道。是啊，哪個(gè)孩子會(huì)聽他們講“七個(gè)基督”（注：指“七個(gè)上帝”）以及他們一點(diǎn)都不了解的偉大的天才李常受呢？所以孩子們都無精打采，一邊簡短地回答邪教徒們的問題，一邊使勁地吃堆在桌子上的免費(fèi)食品。這些美國人知道什么效果都沒有的時(shí)候就發(fā)怒了，斜著眼睛看著翻譯，懷疑我們怠工。不過，多虧了他們的免費(fèi)食物，還是不停地有孩子們?nèi)ニ麄兡抢?。但是，在休息日情況就比較嚴(yán)重了，因?yàn)槿サ亩际钦嬲男磐剑浅赡耆?，他們確實(shí)想要弄懂上面所說的李常受的教義。禮拜從豐盛的飯食開始，期間傳教的人就會(huì)講一些自己生活中進(jìn)行告誡的事情，信徒就一些諸如“早間禱告前、后是否應(yīng)該刷牙”之類的“重要”問題進(jìn)行爭論。接著在吉它伴奏下，又是跺腳又是拍巴掌地唱歌，然后就是為新人洗禮。很顯然，洗禮在他們的說教中占很重要的位置，因?yàn)樵谶M(jìn)行這個(gè)儀式的時(shí)候所有的邪教徒都在干活。他們不停向新人提問，進(jìn)行說服、甚至是恐嚇，以便盡快地催促他們接受洗禮。幸運(yùn)的是，參加這種“大會(huì)”人也就15到20個(gè)，并不是很多。但從另一方面來說，人少又使得傳教的可以很積極地對(duì)每一個(gè)信徒展開工作。就是工作日他們也不辭辛苦地到信徒家里，拿著書跟他們進(jìn)行長達(dá)幾個(gè)小時(shí)的談話，而且還要布置家庭作業(yè)！在一次拜訪中，我終于明白應(yīng)該要從這個(gè)邪教組織中脫離出來。如果說一開始我只是覺得所有這些只不過是一場他們教一群烏克蘭人學(xué)英語，烏克蘭人又免費(fèi)吃倒霉的美國人東西的鬧?。坏谶@次拜訪后我的想法就變了。我們當(dāng)時(shí)拜訪的是一個(gè)真正的怪人，那是一個(gè)十五六歲左右的小伙，眼睛半睜著，一臉呆笑，就像機(jī)器一樣機(jī)械地回答傳教的人提出的問題，而且明顯把這個(gè)傳教的美國人當(dāng)成偉人來看。在他的眼睛里你看不到任何的思想，他只是機(jī)械地用家庭作業(yè)上記熟了的句子來回答傳教人的提問，其它時(shí)間他就東倒西歪地坐在椅子上看著傳教之人。我都懷疑他是否在聽。我想，他多半是從那些信口開河的語句中捕捉出一些，以便在合適的時(shí)候及時(shí)喊出“耶穌萬歲”或諸如此類的句子。我不知道，要怎樣做才能把一個(gè)人弄到這種狀態(tài)，但這一次拜訪后我就離開了這個(gè)邪教組織。
聽說這個(gè)邪教組織已停止了在扎波羅熱市的活動(dòng)。在這里我就不說“感謝上帝”、“謝天謝地”之類的話了，因?yàn)樯系鄹麄兪菦]有關(guān)系的。他們在扎波羅熱招納信徒并不成功是有其原因的，首先是他們沒有能力與潛在的信徒進(jìn)行對(duì)話和交流。正像我講過的那樣，孩子們對(duì)美國人強(qiáng)加的那些玄乎的談話并不感興趣；再就是那些傳教的本身就是智力非常有限的人，除了知道用甜點(diǎn)吸引孩子外就再想不出什么別的好辦法了。所以說這一次扎波羅熱人是幸運(yùn)的。另外一個(gè)美國邪教——末世圣徒教會(huì)（注一）也是這種情況，只要一看到它的宣傳冊子，任何正常的人都會(huì)發(fā)笑。確實(shí)是的，誰會(huì)相信如果不與初戀結(jié)婚，死后就會(huì)變成海底的蚯蚓？顯然只有美國人會(huì)信了。耶和華見證人的情況更糟，它就像瘟疫一樣在烏克蘭到處傳播。確實(shí)是需要作點(diǎn)什么了，因?yàn)檫@些貪婪的美國人在公開地?fù)尳偃嗣?，以所謂的慈善捐款為名，從吃飯都成問題的退休者身上奪走最后一個(gè)銅板?？茖W(xué)教派在烏克蘭也很活躍，而且它利用我們很多國民崇拜西方的這個(gè)小弱點(diǎn)開展工作。有一些有名的教育機(jī)構(gòu)也加入了這個(gè)邪教組織，可以看到他們在公開地對(duì)孩子們進(jìn)行洗腦。我有一熟人就在一個(gè)這種學(xué)校（在第聶伯彼得羅夫斯克市）當(dāng)過老師，她做了兩個(gè)月就因受不了而離開了。原因很簡單——因?yàn)椴还苁呛⒆舆€是老師都被強(qiáng)迫死記硬背那些明顯是神秘主義和胡說八道的東西。但是父母們卻認(rèn)為能送自己的孩子到這種學(xué)校是一種幸福，因?yàn)槟抢锏囊磺卸际前础拔魇健苯ǖ?。這簡直就是恥辱啊。總之，現(xiàn)在是終結(jié)西方這種侵略式宗教擴(kuò)張的時(shí)候了。不然，我們的后代一想到死后會(huì)變成水下的蚯蚓就會(huì)嚇得發(fā)抖。
注一：
末世圣徒教會(huì)：倡導(dǎo)“一夫多妻制”的摩門教基本教義，“末世圣徒教會(huì)”（簡稱FLDS），教主沃倫·杰夫斯，F(xiàn)LDS只是摩門教分裂后的其中一支，雖然“一夫多妻”最初是摩門教所創(chuàng)，但早在1890年就被宣布廢除，只有杰夫斯率領(lǐng)的FLDS卻頑固堅(jiān)持一夫多妻，并擁有非法武裝、對(duì)教徒實(shí)施嚴(yán)格的精神控制。該教會(huì)宣揚(yáng)的“年長男子必須至少和3名年輕女孩結(jié)合才能上天堂”的教義受到摩門教主流的譴責(zé)；更倡導(dǎo)男權(quán)至上，種種行為都被其它多數(shù)摩門教徒視為“被真正教會(huì)驅(qū)逐的殘?jiān)?，美國FBI更認(rèn)定其為“邪教”。2006年8月美國得克薩斯州一家法庭裁定邪教“摩門教末世圣徒教會(huì)”教主沃倫·杰夫斯性侵兩名未成年少女罪名成立，判處他入獄服刑119年。
原文網(wǎng)址：http://iriney.ru/sects/li/002.htm
【責(zé)任編輯：晨曦】