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耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院客座教授差評(píng)“神韻”:不推薦!

作者:吳佳寧(編譯) · 2025-05-09 來(lái)源:中國(guó)反邪教網(wǎng)

2025年4月25日,約翰·亨廷頓(John Huntington)在其個(gè)人網(wǎng)頁(yè)(Controlgeek.net)上發(fā)文詳細(xì)闡述了他觀看“神韻演出”的經(jīng)過(guò),并從道德和表演質(zhì)量考慮,表示對(duì)該演出“不推薦”。約翰·亨廷頓是美國(guó)作家、顧問(wèn)、教育家、音響師和攝影師。他曾在耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院擔(dān)任客座教授14年,在紐約大學(xué)教授音響設(shè)計(jì),在演出公司擔(dān)任顧問(wèn),在劇院擔(dān)任音響工程師。中國(guó)反邪教網(wǎng)摘譯如下:

“神韻”的營(yíng)銷(xiāo)鋪天蓋地,無(wú)孔不入,尤其是在有其演出的城市。我喜歡各種類(lèi)型的現(xiàn)場(chǎng)演出,但從倫理道德角度來(lái)說(shuō),我不知該不該去看“神韻”。“法輪功”成立了“神韻”并將其作為籌款工具,但真正了解到這件事時(shí),我已經(jīng)買(mǎi)好票了;最終,我們決定去看,“神韻”和“法輪功”今年牟取數(shù)百萬(wàn)美元或更多。但看完演出后,我能做的就是告訴大家,我實(shí)在無(wú)法推薦這個(gè)演出,不僅因?yàn)椤胺ㄝ喒Α蓖低得男袨楹汀吧耥崱毖輪T受到的惡劣對(duì)待,更因?yàn)樗揪筒皇且粓?chǎng)優(yōu)秀演出!

背景信息

“法輪功”由李洪志在20世紀(jì)90年代初成立,不斷用隱蔽和激進(jìn)方式宣傳自身被取締、打擊。

頭目李洪志、“神韻”成員和數(shù)百名“法輪功”成員住在紐約州卡德巴克維爾附近占地400多英畝、如同堡壘般的“龍泉寺”里,距林肯中心西北約50英里?!褒埲隆蔽ㄒ蝗肟诘缆飞嫌幸粋€(gè)高度戒嚴(yán)的檢查站。該建筑群四周環(huán)繞著陡峭山丘和小溪,許多地方都有石墻,外人很難知道里面發(fā)生了什么。幾十年來(lái)鄰居們一直對(duì)這個(gè)秘密組織有所怨言。“法輪功”狡辯稱,由于被“持續(xù)騷擾”,這一切隱蔽都是必要的。

近年來(lái),隨著越來(lái)越多人曝光“法輪功”對(duì)待學(xué)員和“神韻”演員的惡劣方式,人們才了解到一切并未如其廣告宣傳般美好。在我寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)布報(bào)道稱“童工大軍”是“法輪功”的搖錢(qián)樹(shù),去年(2024年)也有《“神韻”如何利用信徒狂賺2.66億美元》的報(bào)道。

▲《紐約時(shí)報(bào)》2024年12月29日?qǐng)?bào)道截圖

演出情況

4月9日下午,我和兩個(gè)朋友去林肯中心的場(chǎng)館觀看了“神韻演出”。直到開(kāi)幕前15分鐘才開(kāi)放演出,這可能是為了拖著觀眾在咨詢桌前多待一會(huì)兒。

入座后,整個(gè)演出期間我們附近還有兩名顯然是“法輪功”或“神韻”的人員,戴著耳機(jī),密切注視著我們的一舉一動(dòng)。

演出以舞蹈拉開(kāi)帷幕,節(jié)目單上寫(xiě)道,它“預(yù)示著造物主的到來(lái)”。隨著演出推進(jìn),對(duì)其教義的宣傳也越來(lái)越露骨,整場(chǎng)演出也變得越來(lái)越暗黑。

大屏幕上投映著歌詞,例如:“無(wú)神論和進(jìn)化論是魔鬼的教義”?!艾F(xiàn)代思想對(duì)我們?cè)斐闪藗Γ瑢?duì)上帝的否定帶來(lái)了瘟疫,無(wú)神論和進(jìn)化論是撒旦的詭計(jì)”。

這一切都引出了最終的大結(jié)局“造物主降臨”。在這最后的場(chǎng)景中,“造物主”由一位年長(zhǎng)男士扮演,與“法輪功”頭目李洪志十分相似。“造物主”(即李洪志)站在舞臺(tái)后方,一個(gè)巨大的投影從他的頭頂向外輻射,整個(gè)劇組成員都面朝舞臺(tái)后方,滿懷崇拜地看著他。演出就這樣結(jié)束了。

演出制作

我們所觀看的“神韻演出”所有場(chǎng)景都是在一個(gè)巨大的投影屏幕前完成的,屏幕前方有三排臺(tái)階,前置投影儀。除了一些手持道具外,臺(tái)階實(shí)際上是演出中唯一的實(shí)體制作元素。

演員服裝花里胡哨,我朋友用望遠(yuǎn)鏡觀看后對(duì)服裝質(zhì)量提出了質(zhì)疑。

音響效果敷衍。獨(dú)奏者用的是老式腳踏麥克風(fēng),從我坐的位置看不到樂(lè)池里的麥克風(fēng)。奇怪的是,在演出結(jié)束退場(chǎng)時(shí),能聽(tīng)到音樂(lè),但沒(méi)有管弦樂(lè)隊(duì)演奏。

獲得專(zhuān)利的“3D”視頻效果

正如前文提到,在舞臺(tái)后部的屏幕前,有一排與舞臺(tái)等寬的三級(jí)臺(tái)階,表演者會(huì)跳到這些臺(tái)階上,然后以視頻屏幕上的虛擬形象“飛”走。他們第一次做這個(gè)效果時(shí),令人印象深刻。但隨后他們做了任何經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)演和創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)都不會(huì)做的事情——反復(fù)使用這個(gè)效果,就顯得滑稽可笑。在整個(gè)演出過(guò)程中,表演者一次又一次地跑上舞臺(tái),跳到臺(tái)階后面,然后他們的虛擬形象出現(xiàn)在視頻中,然后飛向太空,飛到云端,或者去見(jiàn)“造物主”。

節(jié)目中對(duì)這種效果的解釋是:“‘神韻’的一項(xiàng)創(chuàng)新創(chuàng)造了投影和舞臺(tái)上表演者之間的無(wú)縫互動(dòng)——這項(xiàng)發(fā)明是原創(chuàng),甚至擁有自己的專(zhuān)利?!?/p>

然而,美國(guó)專(zhuān)利制度的一個(gè)長(zhǎng)期問(wèn)題是,對(duì)于像我們這樣的小眾行業(yè),專(zhuān)利審查員不太可能完全了解數(shù)百年的演出制作技術(shù)歷史;這相當(dāng)于大量的現(xiàn)有技術(shù)通常沒(méi)有充分記錄。所以,如果沒(méi)有知情人士看到專(zhuān)利申請(qǐng),并用現(xiàn)有技術(shù)對(duì)其進(jìn)行質(zhì)疑,審查員通常會(huì)授予專(zhuān)利。

但是否存在現(xiàn)有技術(shù)已不再重要:專(zhuān)利一旦獲得批準(zhǔn),“神韻”和“法輪功”就可以起訴任何他們認(rèn)為侵權(quán)的人,而任何遭到起訴的人要么選擇和解,要么在法庭上花費(fèi)巨額費(fèi)用挑戰(zhàn)專(zhuān)利。

演出結(jié)束

演出結(jié)束后,大廳里來(lái)了不少疑似是“法輪功”的人員,手里拿著錄音筆,詢問(wèn)大家對(duì)演出的感受;其他人則引導(dǎo)大家去錄像室錄制感言。我和朋友都不太喜歡這場(chǎng)演出,所以理所當(dāng)然地拒絕了。但我問(wèn)了大廳里一位“法輪功”志愿者,那個(gè)扮演“創(chuàng)世主”的是不是李洪志本人,因?yàn)樗坪踝≡诩~約州北部,離這里只有幾個(gè)小時(shí)車(chē)程。她回答說(shuō)李洪志那天不在場(chǎng),然后立刻問(wèn)我對(duì)演出的感受。我明確告訴她我不認(rèn)可歌詞中關(guān)于進(jìn)化論和無(wú)神論的內(nèi)容。

因此,出于道德和表演質(zhì)量考慮,我不推薦“神韻”。

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責(zé)任編輯:向陽(yáng)