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從李繼光的死說(shuō)起

作者:漢 江 · 2012-10-29 來(lái)源:凱風(fēng)網(wǎng)

  據(jù)凱風(fēng)網(wǎng)2012年10月15日內(nèi)幕記者曝光消息,法輪功主要媒體的高層李繼光——李洪志的妹夫、即主佛之妹“李君”的丈夫,2009年病重時(shí),雖經(jīng)李洪志特批悄悄住院治療,但最終還是擺脫不了腎衰竭而亡的厄運(yùn)。通過(guò)李繼光的死,讓筆者想到了很多東西。

  “消業(yè)”、“圓滿”皆為假

  李洪志一直強(qiáng)調(diào)“業(yè)力說(shuō)”,說(shuō)人不長(zhǎng)功和生病是因?yàn)轶w內(nèi)“黑色”物質(zhì)太重,這種黑色物質(zhì)就叫“業(yè)力”。生病了就去醫(yī)院,“業(yè)力”會(huì)消不下去,病情反而會(huì)加重,還說(shuō)“圓滿”了就可以“白日飛升”到天國(guó)去過(guò)遍地黃金,要什么有什么的幸福日子……

  然而,當(dāng)他的妹夫病危時(shí),我們向來(lái)以“普度眾生”為第一的“主佛”想的不是讓妹夫去“消業(yè)”,去“圓滿”,去天國(guó)“享福”,而是選擇去醫(yī)院。因?yàn)椤爸鞣稹泵靼祝蟊妶?chǎng)合下說(shuō)的那些話都是哄人的,讓別人去做的,那是為達(dá)到自己的目的而套在弟子們身上的“枷鎖”。李洪志時(shí)刻清楚:人死如燈滅,死了還談什么“享受”?唯有踏踏實(shí)實(shí)活著才是最實(shí)在的,更何況是自己的親妹夫。不但要叫他活著,而且還要叫他好好地活著。顯而易見(jiàn),李洪志所謂的“消業(yè)”、“圓滿”、“白日飛升”不過(guò)是騙人的伎倆。

  “主佛”也難釋“親情”

  通過(guò)李洪志特批妹夫住院,最終不治而亡這一事件,讓我們?cè)俅慰匆豢础爸鞣稹蹦请y以割舍的“親情”。李洪志經(jīng)常告誡弟子要“去情”、“去執(zhí)著心”,可真正災(zāi)難降臨到自己頭上,面臨自己親人的時(shí)候,李洪志卻把在弟子中“高貴的臉面”形象放在了一邊,全然不顧自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話,自己給弟子們定下的“清規(guī)戒律”,搞起了人前一套人后一套的把戲。一直要求弟子們有病不醫(yī),而當(dāng)自己的親妹夫李繼光病危時(shí),甘冒天下之大不韙,特批讓其悄悄住院治療,因?yàn)椤爸鞣稹泵靼钻P(guān)鍵時(shí)候要救妹夫還得靠科學(xué)治療。李洪志之所以如此,是因?yàn)橐褎e無(wú)他法,割舍不了那份親情。想一想“主佛”都放不下“名、利、情”,卻叫弟子們放下,至此現(xiàn)代版“自相矛盾”的故事仿佛又給我們進(jìn)行了重演,而李洪志正是那個(gè)一手拿著矛一手拿著盾的人。盡管如此,仍然還有許多人上當(dāng),真為那些無(wú)知的、還在受愚弄的弟子們而感到痛心疾首。

  “師父”難度“修煉人”

  李洪志鼓吹自己“法力”無(wú)邊,八歲時(shí)就有搬運(yùn),定物,隱身等功能,法身無(wú)處不在,每個(gè)大法弟子都會(huì)受到保護(hù)。然而事實(shí)證明他就是一個(gè)“常人”,毫無(wú)特異功能,李繼光何許人也?論親情,他是李洪志的親妹夫;論地位,他是法輪功主要媒體的高層,法輪功組織的“開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住?,李洪志的左膀右臂;論功力,他是一人之上,萬(wàn)人之下的“精進(jìn)”人物。在他生命垂危的時(shí)刻,李洪志何曾不想保他?何曾不想讓他再為自己搖搖欲墜的“教主”之位保駕護(hù)航?然而,保不了就是保不了,李繼光最終還是死了。試想一下,李洪志連他“功力深厚”的至親都保護(hù)不了,更別說(shuō)“普度眾生”了。

  透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),像李繼光這等“佛親”、法輪功“高層”、“骨干”,結(jié)果依然是落得如此下場(chǎng)。若是換做普通弟子們,結(jié)果又能如何呢?

 

【責(zé)任編輯:一洋】

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