“不說(shuō)大點(diǎn)兒沒(méi)人信”曾經(jīng)是號(hào)稱“宇宙主佛”的李洪志一句“經(jīng)典名言”。“主佛”自出道以來(lái)，一直秉承這一傳統(tǒng)，而一向視“師父”的話為金口玉言的法輪功，更是花樣翻新，大有將荒誕詭異推向極致之勢(shì)。筆者對(duì)其代表性的幾句“大點(diǎn)兒話”稍加整理，并按荒謬程度進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，以供讀者評(píng)鑒。
最佳原創(chuàng)獎(jiǎng)——李洪志種種“神跡”傳說(shuō)
1994年12月印制的《轉(zhuǎn)法輪》一書(shū)中有關(guān)“李洪志先生小傳”中稱：“八歲的李洪志得上乘大法，具大神通”，有搬運(yùn)、定物、思維控制、隱身等功能，……功力達(dá)極高“層次”。至于像“手摳釘子”、“手摳水管”、“穿墻”等絕技更不在話下。而《轉(zhuǎn)法輪》中曾經(jīng)有一段“將蛇妖化成水”的描述，更是將李洪志的法力吹得神乎其神，其中言到：“過(guò)去明朝有個(gè)修道的人，修道時(shí)就有蛇附體……因?yàn)樗拘圆桓?，又化成一條大蛇跟我搗亂。我一看也太不像話了，用了非常強(qiáng)大的一種功，叫做化功，把它下半身化掉了，化成水了，它上半身跑回去了?！?br>
對(duì)于李先生這番聳人聽(tīng)聞式的自我表述，起初他的弟子也并不完全相信，曾大著膽子要求“師父”表演一番，卻遭到“師父”的嚴(yán)厲斥責(zé)：“哪能演？讓我演示，就是出我的洋相，耍猴呢？”。從此弟子們?cè)俨桓矣腥琛皫熥稹薄Ｆ胁恍判爸?，前有司馬南、美國(guó)魔術(shù)師蘭迪，后有《華僑日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)周錦興非要擺下擂臺(tái)，讓“李大師”表演印證一下自述的神功，這不是讓“大師”下不來(lái)臺(tái)嗎?“吹?！甭娥W倒還是小事，惹得在眾弟子面前威名掃地，事就大了。所以任你幾番叫陣，“李大師”始終不予應(yīng)對(duì)。真是應(yīng)了老百姓一句笑談：我就說(shuō)了我有神功，你能把我怎么樣？
獲獎(jiǎng)理由：李洪志先生長(zhǎng)期矢志不渝地堅(jiān)持“不說(shuō)大點(diǎn)兒沒(méi)人信”這條準(zhǔn)則，并勇于從自身大膽開(kāi)發(fā)“神功”，可謂勇氣可嘉。雖然比起江湖騙子的一些奇談怪論，“四大功能”及“斗蛇妖”的故事，還略顯平庸，創(chuàng)作新意不足，但鑒于已基本概括出李先生出道時(shí)風(fēng)采，故事編得也算驚世駭俗，且為原創(chuàng)，故將此獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給他。
最佳自?shī)首詷?lè)獎(jiǎng)——“三退”鬧劇
據(jù)法輪功媒體公布的數(shù)據(jù)，截止2012年8月2日，“三退”人數(shù)已達(dá)到了一億二千一百一十七萬(wàn)余人。數(shù)據(jù)還顯示本周“三退”人數(shù)為：203379人，8月1日為：55612人，8月2日為：24023人。乍一聽(tīng)這個(gè)數(shù)字，真把人嚇了一跳，可細(xì)一琢磨，咋就這么離奇呢？試想，只有8200萬(wàn)黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨，怎么就退出了“一億二”，而且退出人員每天還以幾千名在增長(zhǎng)，照此速度，不要說(shuō)共產(chǎn)黨員要退完，恐怕連13億中國(guó)人也退得剩不下幾個(gè)了，這豈不成了天大的笑話？
怎么會(huì)出現(xiàn)這些匪夷所思的數(shù)字名單呢？讀者看了下面也就不言自明了。凱風(fēng)網(wǎng)友白少禾在《另類(lèi)的“三退”名單》一文中，曾形象地列舉出其從“大紀(jì)元退黨網(wǎng)站”中查詢出的退黨人員名單，可謂千奇百怪。退黨退團(tuán)聲明人顯示有：摩托車(chē)、火箭、飛機(jī)、香蕉、蘋(píng)果、勺子、盤(pán)子、包子、餃子等。甚至出現(xiàn)：龜頭、混蛋等署名的聲明人，令人啼笑皆非。包子、餃子都能退黨，也太具娛樂(lè)性，太無(wú)厘頭了吧。江蘇一名叫胡明的法輪功練習(xí)者，自辦了“半島退黨服務(wù)中心”，采取從網(wǎng)上搜集人名進(jìn)行編造的方法，先后向法輪功網(wǎng)站發(fā)送了9000余人的“三退”聲明。自稱“紐約客”的退黨工作小組成員曾在媒體上公開(kāi)承認(rèn)自己編造假名“退黨”“一千二百萬(wàn)以上”的真相。類(lèi)此情形還有很多，這就難怪會(huì)出現(xiàn)這么多的蘋(píng)果、香蕉……，包子、餃子退黨也就再正常不過(guò)了。其實(shí)，法輪功自身也并非不知內(nèi)情，從《退黨署名必須嚴(yán)肅鄭重》一文對(duì)弟子的“嚴(yán)肅鄭重”告誡中，就可以判斷出，法輪功對(duì)弟子們?cè)旒僭缫咽切闹敲鳎踔潦穷l頻教唆有意為之。“如果在夢(mèng)中夢(mèng)到或打坐時(shí)看到彼此認(rèn)識(shí)的已過(guò)世的人委托辦理三退，可以為他們辦理登記手續(xù)?！边@是法輪功媒體《關(guān)于登記三退的幾項(xiàng)要求》中的一段話，其教唆誘導(dǎo)之意一目了然。
獲獎(jiǎng)理由：面對(duì)極其“認(rèn)真”編出的“一億二”的“三退”人數(shù)，以及自我陶醉般地搞出的每天幾千人的增長(zhǎng)速度，我們由衷地感嘆法輪功造假的勇氣，真是“不怕做不到，就怕編不出”。勺子、盤(pán)子、包子、餃子等都能退黨，則表現(xiàn)出了極強(qiáng)的娛樂(lè)精神。明知弟子用包子、餃子應(yīng)付“三退”，為了每天不斷刷新紀(jì)錄，還是教唆更多的包子、餃子來(lái)添數(shù)，這充分體現(xiàn)出自?shī)首詷?lè)的良好心態(tài)，值得嘉獎(jiǎng)一下。
最佳糾結(jié)獎(jiǎng)——“圓滿”何時(shí)來(lái)
今年是李洪志信誓旦旦向弟子承諾過(guò)的“十年正法，十年圓滿”的時(shí)候，可是一些如常，眼瞅著又要想以前一樣悄無(wú)聲息，沒(méi)有下文了。對(duì)于那些夢(mèng)寐以求苦盼“圓滿”的眾弟子來(lái)說(shuō)，“圓滿”越來(lái)越遙遙無(wú)期，怎能不激起心中的郁悶和不滿。
想當(dāng)年，“李大師為”眾弟子描繪出一幅多么壯觀而又美好的“圓滿”場(chǎng)景：“在你們圓滿的時(shí)候給人類(lèi)帶來(lái)一個(gè)壯舉——叫所有大法弟子不管要不要身體的，都帶著身體飛上天，不要身體的在空中虹化掉，然后飛走?！保ɡ詈橹尽斗ㄕ摲鸱ā跉W洲法會(huì)上講法》）?！皥A滿”后的樣子，“李大師”也為弟子們編好了，“極樂(lè)世界樹(shù)是金的，地是金的花是金的，房子也是金的……我們有的，常人想要也要不到”（《轉(zhuǎn)法輪·悟》）。“如果你真的圓滿了，你是修成了一個(gè)很大的神，或者是很大的佛，……將來(lái)他修成的時(shí)候，想要什么伸手即來(lái)，要什么有什么，想干什么就干什么，在他的世界中什么都有”（《轉(zhuǎn)法輪》）。
“李大師”編得實(shí)在是辛苦，而眾弟子翹首期盼的“圓滿”卻遲遲不能來(lái)到，免不了要詢問(wèn)“師父”。“師父”不得不蹩腳地由原來(lái)說(shuō)過(guò)的“個(gè)人圓滿”、“最后一次圓滿的機(jī)會(huì)”，勉強(qiáng)編出了“眾生圓滿”、“宇宙圓滿”，算是給弟子的一個(gè)答復(fù)，本希望以此排解眾弟子心中的疑團(tuán)，卻總給人抵賴狡辯之感。一竿子把弟子支到“宇宙空間”，“圓滿”顯得更加遙遙無(wú)期，看來(lái)弟子們只剩下絕望了。此外，“李大師”還很不厚道地將“圓滿”遲遲不到的原因，歸結(jié)到弟子們的頭上。2012年5月13日，李洪志在《二十年講法》中說(shuō)到：“過(guò)去我跟大家說(shuō)，我說(shuō)大法弟子修煉的好壞，決定了救眾生的力度，也決定了在世間配合正法的成敗。”“但正法中的修煉標(biāo)準(zhǔn)，更新后對(duì)那些神要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是嚴(yán)格的，……它們覺(jué)的你能達(dá)到它們認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)，那些生命心里才能平衡，才允許你不被干擾的走上來(lái)……。如果大法弟子沒(méi)做好，對(duì)自己的修煉標(biāo)準(zhǔn)放低了，……那將給正法制造多大的難度？”看到這，我們都不免替眾弟子感到悲哀，本來(lái)一心跟著“師父”，巴望著“師父”能夠帶自己“圓滿升天”，可是，不但“圓滿”一次次落空不說(shuō)，“師父”話里話外還將不能“圓滿”的原因，歸結(jié)為“對(duì)自己的修煉標(biāo)準(zhǔn)放低了”，從而受到了“干擾”，真是欲哭無(wú)淚?。?br>
那為何糾結(jié)呢？這很好理解，本來(lái)明知“圓滿”就是子虛烏有，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但這卻是一個(gè)最大的誘餌，今后還要靠它誘騙弟子，對(duì)于李洪志來(lái)說(shuō)真是兩難??！扔掉不行，繼續(xù)下去又越來(lái)越難以自圓其說(shuō)，你說(shuō)糾結(jié)不糾結(jié)？！
獲獎(jiǎng)理由：謊言決定了它注定是永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。難為了“李大師”既要不斷編造“圓滿”的種種美好，又要不停地忍受弟子們“圓滿何時(shí)來(lái)”的質(zhì)詢，還要不斷編造下一個(gè)謊言，以求在“圓滿”上能夠自圓其說(shuō)，既而繼續(xù)誘騙弟子們。
在李洪志及其法輪功的各種言論中，到處充斥了荒誕詭異之說(shuō)，上述只是例舉了幾個(gè)具有代表性的謊言。對(duì)于法輪功而言“云山霧罩、信口胡謅”只是小兒科，“指鹿為馬、荒誕不經(jīng)”是家常便飯。
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