明明是個(gè)凡人，卻要高調(diào)裝神（相關(guān)牛皮就不贅引了）；裝神失敗，就成了邪鬼——這就是法輪功“教主”李洪志。然而，如果“主佛”一味低調(diào)，問題就更大。不是說“大法弟子”要“救度眾生”嗎，可如果連“大法”“師父”都不是神佛，那憑什么去“度人”？事關(guān)“度人”資格，豈能自貶身價(jià)？
正是在這“高調(diào)、低調(diào)皆有失”的兩難處境下，李在《二十年講法》中祭出了新花槍：
“你們看到師父的形像就是人，人像俱全，人的零件俱全，跟人一模一樣?？墒悄模瑤煾傅纳眢w在層層宇宙中都是符合每一層宇宙生命一樣的形態(tài)?！m然這樣，我告訴大家，師父會(huì)像人一樣的表現(xiàn)，不會(huì)對(duì)誰像神一樣，除非正法結(jié)束前。如果我現(xiàn)在像神一樣，就破壞了你們修煉的環(huán)境，就破了你們修煉中要悟的這個(gè)迷，你們所做的、你們的修煉以后都不算了，就毀掉了這一切，眾生也不能被救度，所以你們不要用人心去衡量法，不要用人的想法看師父?！?br>
這番“佛語”的主旨就是宣布關(guān)閉“神通之門”。李洪志此舉是有背景的，主要就是“神斗不過人”。一是斗不過加拿大《華僑時(shí)報(bào)》社長(zhǎng)周錦興，面對(duì)周的數(shù)番挑戰(zhàn)甘做縮頭烏龜；二是斗不過反邪教人士創(chuàng)辦的“邪惡網(wǎng)站”，后者剝?nèi)チ死畹摹吧穹甬嬈ぁ?，將他打回了原形；三是斗不過“亂法”弟子，如“唐奇”、劉鄭等“盡顯人性”者。弟子眼看著“師父”如此庸弱無能，必然疑師疑法，最終棄輪而去?！吧穸凡贿^人”還死要面子，于是就聲稱“正法”結(jié)束前不會(huì)顯神通。
或許有人會(huì)說，“正法”結(jié)束前不會(huì)顯神通，意味著“正法”結(jié)束后就可以顯神通了，做夢(mèng)都想親睹“師父”的“神通風(fēng)采”的弟子還是有盼頭的。這種想法太過天真，實(shí)在是不識(shí)“主佛”大奸巨滑之邪性。
首先，“正法”是個(gè)偽命題，“主佛顯神通”的前提不存在。
按李洪志的杜撰，“正法”作動(dòng)詞時(shí)，是“使法正”的意思，即指“宇宙的法”不“正”了，要把它“正”過來。這就來了一連串的問題：什么是“宇宙的法”，李說不清楚；“宇宙的法”正與不正的標(biāo)準(zhǔn)是什么，用什么方法來驗(yàn)證，李說不清楚；“宇宙的法”原來正不正，如果原來是“正”的，是從何時(shí)起、又出于何因而變得“不正”的，李還是說不清楚。顯然，李所說的“宇宙的法”，絕對(duì)不是指“自然規(guī)律”或“宇宙法則”。因此，可以絕對(duì)地說，“正法”是一個(gè)荒唐無稽的偽命題，它本不存在。前提就不存在，何談“主佛顯神通”？
其次，“正法結(jié)束”永無可能，“主佛顯神通”也永無可能。
就算確有“正法”這回事，弟子所盼之“師父”大顯神通也無可能。按李洪志的計(jì)劃，自1992年傳法開始，“前十年，是師父正法和大法弟子在正法期間修煉；后十年，是未來人得法，然后就將進(jìn)入到新的世紀(jì)之中去了，那時(shí)新的未來就要開始了?！保?001年《華盛頓DC國際法會(huì)講法》）。李對(duì)“正法結(jié)束”設(shè)過時(shí)間上的死限：“救度眾生再有十年，你們還干不干？……當(dāng)然不會(huì)再有十年了，也不允許有那么長(zhǎng)時(shí)間，它們壽命也沒那么多時(shí)間?！保?002年3月《北美巡回講法》）李還說過“在正法之后弟子們都圓滿了”（《2003年元宵節(jié)在美國西部法會(huì)上解法》）。綜合而論，“正法結(jié)束”實(shí)際上就是“救度眾生”完成、弟子全都“圓滿”。據(jù)此，現(xiàn)在應(yīng)該是“正法”已結(jié)束、“法正人間”已到來?？衫詈橹緟s只字不提他的“兩個(gè)十年分兩步走”的計(jì)劃為何泡了湯，說明他已經(jīng)賴賬不還了。這種言而無信、對(duì)弟子毫無交待的“師父”能夠相信么？退一萬步說，“正法”結(jié)束的時(shí)間允許推遲，可“法理”上已經(jīng)不可能“結(jié)束”了。因?yàn)槔钤谶@次的《二十年講法中》提出了“救度眾生”的成敗取決于“被救者”是否自愿，而無論是弟子還是李自己都無法讓眾生自愿。于是，可以肯定，“正法”永不可能結(jié)束，“主佛顯神通”也永無可能。
再次，李洪志用“他神代做”徹底關(guān)上了“神通之門”。
弟子為什么亟盼“師父”大顯神通呢？一是好奇心驅(qū)使，二是希望加速“正法”進(jìn)程?？蛇@一回，“師父”給他們將“神通之門”徹底關(guān)上了：“有些事情真的不是人想象的那樣。那邪惡造謠中說，你們師父本事大呀，為什么不這個(gè)樣做那個(gè)樣做哪。我能，但是哪，我不能，我是來救眾生的，再不好的眾生，我都給你機(jī)緣?！堑叫枰菢拥臅r(shí)候，我也一定會(huì)那樣做，其實(shí)那些神就會(huì)去做了，它們看到那些邪惡已經(jīng)等不及了，也不用我去做。”（《二十年講法》）請(qǐng)注意，“人想象的那樣”，是指人們拿李的神通謊言來嘲笑他只會(huì)吹牛卻毫無能耐?！拔夷?，但是哪，我不能，”純屬自相矛盾。再說了，“能”與“不能”不應(yīng)該僅憑嘴說，而應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)去證明的。不錯(cuò)，李曾經(jīng)虛應(yīng)弟子要到“正法結(jié)束”之前才會(huì)“像神一樣”。然而，此處連這種虛應(yīng)也要“收回”。他先是說“到需要那樣的時(shí)候，我也一定會(huì)那樣做（按，指像神一樣行事）”，可立馬收回了：“其實(shí)那些神就會(huì)去做了，它們看到那些邪惡已經(jīng)等不及了，也不用我去做?！眳s原來，“到需要那樣的時(shí)候”，也用不著“李主佛”去做了，一切自有“他神代做”呢。這樣一來，弟子想親睹“師父”大顯神通的一線希望也徹底破滅了。
綜上所述，李洪志最大的軟肋是怕常人和弟子要求他兌現(xiàn)神通牛皮。都說吹牛不上稅，其實(shí)牛皮好吹兌現(xiàn)難，為了掩飾自己的邪性惡品，必須費(fèi)盡心機(jī)去狡辯?？梢灶A(yù)料，李洪志將“神通之門”徹底關(guān)閉后，他在弟子中的威信也就徹底崩盤了。
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