法輪功費(fèi)盡心思安排行程。1月1日,由其“退黨中心”出面,在紐約為張凱臣舉辦了“公開(kāi)退黨新聞發(fā)布會(huì)”,“全球退黨中心”負(fù)責(zé)人易蓉親自到場(chǎng)為張凱臣頒發(fā)證書(shū),并拉開(kāi)了瘋狂炒作的序幕;緊接著,2日,安排張凱臣趕到費(fèi)城觀看“神韻演出”并接受記者采訪;3日,安排張凱臣接受新唐人電視臺(tái)專(zhuān)訪;5日,到“新唐人”做訪談節(jié)目,“與觀眾互動(dòng)”。與之配合,法輪功旗下各家媒體的報(bào)道、評(píng)論一哄而上,甚至還有寫(xiě)詩(shī)吹捧張凱臣的。短短一周時(shí)間內(nèi),僅“大紀(jì)元”一家,就有相關(guān)文章20多篇。炒作程度不可謂不密集,炒作態(tài)勢(shì)不可謂不瘋狂。
法輪功不顧事實(shí)公然說(shuō)謊,張凱臣原先不過(guò)在沈陽(yáng)市委宣傳部新聞中心干過(guò)幾年,2006年被安排到沈陽(yáng)日版集團(tuán)下屬的發(fā)行公司任經(jīng)理助理,2007年2月就病休離職,他只是個(gè)企業(yè)管理人員,如果硬要套用以前的標(biāo)準(zhǔn),張凱臣也就是個(gè)科級(jí),最多副處級(jí)干部。可是到了法輪功那里,張凱臣就成了“沈陽(yáng)市委宣傳部聯(lián)絡(luò)部長(zhǎng)”,“中共體制內(nèi)的現(xiàn)職的高級(jí)官員”,而“新唐人”在報(bào)道張凱臣觀看神韻演出的消息時(shí),干脆稱(chēng)之為“沈陽(yáng)在職市委宣傳部高官”,真是連升三級(jí)都不止。法輪功公然說(shuō)謊造假,蒙騙世人,目的就是為了通過(guò)抬高張凱臣的職務(wù)身份,將其包裝成“高官”、“大人物”,以?shī)Z人眼球,強(qiáng)化其言行的轟動(dòng)效應(yīng),最終為法輪功所用。
法輪功所圖所謀昭然若揭。通過(guò)包裝,把張凱臣從一個(gè)小人物捧為“現(xiàn)職高官”、“英雄”,法輪功當(dāng)然是有所圖謀的,能以“新星”的態(tài)勢(shì)出現(xiàn)在“民運(yùn)”圈子內(nèi),張凱臣內(nèi)心當(dāng)然也明白法輪功要的是什么,這從其言行舉止中很清楚地反映了出來(lái)。
其一、為法輪功站腳助威,大唱贊歌。1月1日第一次登臺(tái)亮相,張凱臣就以所謂“中共高官”的身份高調(diào)退黨,為法輪功的“三退”送上了一份大禮。并大言不慚地說(shuō)道:“我們法輪功的朋友,不辭千辛萬(wàn)苦,做退黨工作,還要做打垮中共的工作。”第二天就立即趕往費(fèi)城觀看“神韻晚會(huì)”,為表示對(duì)這個(gè)法輪功“大項(xiàng)目”的支持,他在接受“大紀(jì)元”記者采訪時(shí),厚顏無(wú)恥地稱(chēng)“神韻是完美無(wú)瑕的美玉”,“是我有生以來(lái)看到的最純凈、最自然、最靚麗、最能感人內(nèi)心的演出”。為了表達(dá)對(duì)法輪功的感激,他甚至胡說(shuō)什么“如何對(duì)待法輪功,這是衡量人的道德標(biāo)準(zhǔn)”,言下之意,不參加法輪功、反對(duì)法輪功就是道德低下。
其二、為法輪功的謊言謠言添油加醋。法輪功炮制的“迫害說(shuō)”、“活摘事件”等謊言已經(jīng)被世人逐漸認(rèn)清,但張凱臣卻再次胡言亂語(yǔ)為法輪功圓謊。說(shuō)什么“說(shuō)法輪功自殺、自殘、殺人、有病不吃藥、抱孩子跳樓等等,是誣蔑法輪功”,“法輪功的人心眼都特別好,從來(lái)不害人”,“天安門(mén)自焚事件”是“政府指令,黨中央安排的”,“中共非但不讓他們練功,把她們搞秘密消失,甚至活摘他們同修的心,肝,肺”,“中共要滅絕法輪功。打、罵、肉體折磨、藥物折磨等等,就是要法輪功學(xué)員不僅在表面上放棄信仰,而且要從人的靈魂深處屈服、崩潰”,其言行與法輪功的一貫說(shuō)辭如出一轍。
其三,為法輪功的反華政治圖謀辯解。張凱臣不僅為法輪功歌功頌德,圓謊遮丑,還為其反華政治圖謀辯解。胡說(shuō)什么“法輪功不搞政治,他們是想修身煉功,他們什么都不想做”?!案阏尾皇欠ㄝ喒Φ谋驹浮5?,共黨是在要他們的命啊!法輪功的生命意義之所在,這個(gè)生命意義的價(jià)值,是他們用以挺身反抗中共暴政對(duì)他們的滅絕。”并猖狂揚(yáng)言道“法輪功的所作所為是中華民族的正義之舉,我們一定會(huì)勝利!”“法輪功是不可戰(zhàn)勝的”。這句話(huà)真說(shuō)到了連遭打擊的法輪功的心眼里,難怪“大紀(jì)元”立即發(fā)表署名評(píng)論文章,亢奮地稱(chēng)之為“成熟的俊杰之言!他道出了全人類(lèi)明智、正義、精確之結(jié)論,既簡(jiǎn)練又實(shí)在!”
張凱臣因生活、事業(yè)面臨困境,拋棄家庭子女,伺機(jī)逃往國(guó)外,又為免于陷入生存窘境投靠法輪功和“民運(yùn)”,法輪功為擺脫頹勢(shì),防止邊緣化,利用張凱臣事件大肆炒作,企圖通過(guò)這個(gè)所謂的“中共高官”的嘴,引起別人的注意,再現(xiàn)自己的鬧事能量,重新獲得主子的青睞,挽救其走向衰敗的窘境。其手段、方式和進(jìn)程與幾年前的“賈甲事件”及其類(lèi)似,同樣,這種以一己私欲為基礎(chǔ)的合作也絕對(duì)不會(huì)長(zhǎng)久,法輪功的邪惡本質(zhì)注定其必然趨于失敗,這決不是張凱臣之流,或者其他的什么炒作所能夠挽回的。