其實，李洪志的“保護神功”在無情的事實和弟子的質疑面前，早已露餡，他對自己“保護神功”的信心也不斷凋敝，吹噓的口徑日益縮小，由“張口呼”減縮為“齊齒呼”直接“閉口默”。筆者從李洪志編造“保護神功”，不能兌現(xiàn)，到被迫找借口的過程進行剖析，揭示李洪志所謂“保護神功”的虛假。
第一階段，竭力渲染“保護神功”
本階段的顯著特點是，李洪志充分發(fā)揮想象力和編造能力，自吹對大法弟子的“保護神功”不受時間空間限制。
首先，李洪志“保護神功”的實施主體——
一是法輪。李洪志吹噓自己的法輪能保護一切，他在《轉法輪》中舉例說明道：“有一件長春的事。有個學員家旁邊在蓋樓，現(xiàn)在這個樓蓋的可夠高的，那個手腳架都是兩寸粗的鐵管子，四米長。這學員從家里走出來不遠，一根鐵管子就從那高樓上垂直下來了，直奔他頭頂穿下來了，馬路上的人都驚呆了。他說：誰拍我？他還以為誰照他腦袋拍一下呢。就在這一瞬間回頭的時候，看到頭頂上一個大法輪在那兒旋呢，這根鐵管子順著頭就滑下來了?；轮蟛宓降厣喜坏?。那要真插到人身上，大家想一想，那么重，那真是串糖葫蘆一樣，一穿到底的，是很危險的！”
李洪志說，在師父加持下，信徒自己也可以修煉出保護自我的法輪：“大家能修出一個法輪來，這是肯定的。這個法輪威力是很大的，要能真正拿到這個空間來，他一動，那簡直就不得了，那是很厲害的東西……足以保護你，起很大的作用?！保ā稙殚L春法輪大法輔導員解法》）
二是法身?！拔矣袩o數(shù)的法身，和我長的一樣。他在另外空間里，當然就能變大變小。變的很大，變的很小。他的智慧完全是打開的，法力象佛一樣，主體在我這里，他們自己有獨立做事的能力，他們會看護你、保護你，幫你演化功，做一些事情。其實他就是我的智慧的化身，所以，我就能保護你?！薄爱斠粋€修煉的人將要遇到麻煩事的時候，我的法身會給你把這些東西化開，不讓出現(xiàn)，也會點化你?！保ā断つ岱〞v法》）
三是法書?！澳莻€書里邊的字都是我的法身，所以你自然就會得到，也用不著自己去形成法輪，也自然有我的法身會保護你的?！保ā对趶V州講法答疑》）
其次，李洪志“保護神功”的有效范圍是——
能保護信徒的生命安全。他在《悉尼法會講法》中說：“我們在座的就有被汽車碰了一下呀，把汽車碰壞了，他確實沒有事，也不痛，也不害怕，哪兒也沒有壞。為什么能這樣呢？就是那些債主來找你要賬來了，可是我們卻不能讓你真正發(fā)生危險……要沒有師父保護，那就一下得死掉。死掉了怎么修?。俊痹凇掇D法輪》中說：“一個人想修煉實在太難，真修沒有我的法身保護，你根本就修不成，你一出門就可能牽扯到生命問題。”
能保護信徒的旅途安全。在《在鄭州講法答疑》中，有弟子問：“我馬上去香港，您的法身能保護弟子嗎？”李洪志回答：“你去香港、你去美國，你跑到月球、太陽上去都沒關系，我的法身都能保護?！?
能保護信徒修煉安全?！耙粋€常人突然得到高層次上的東西，那是很危險的，生命立刻就要受到威脅。法輪大法修煉者當接受了我傳的法輪大法之后，真正去修，就有我的法身保護。只要堅持修煉，法身就一直保護到你修煉圓滿。”（《功法特點》）
能保護信徒不出任何偏差。“我們法輪大法會保護學員不出偏差的……我的根都扎在宇宙上，誰能動了你，就能動了我，說白了，他就能動了這個宇宙?！保ā掇D法輪》）
能同時保護所有信徒不出任何危險?！斑^去有許多傳道的人，他只能教一個徒弟，他維護起一個徒弟來還差不多?？墒沁@么大面積的，一般人就不太敢做了。但是我們這里跟大家講了，我可以做這件事情，因為我有無數(shù)的法身，具備我非常大的神通法力，可以展現(xiàn)很大的神通，很大的法力。……誰也不敢來輕易動你的，而且你有我的法身保護，不會出現(xiàn)任何危險?！保ā掇D法輪》）“我們學員中沒參加過學習班自己學、自己煉的，你只要按照煉功人的標準去煉，不用我親自給你下法輪、法身，你什么都會得到。因為有一個原因，如果是我的學員教你的，那么我所有的學員都有我的法身保護?！保ā对诒本?lt;轉法輪>首發(fā)式上講法》）
再次，李洪志“保護神功”的時效——
正常時效。“我的法身一直要保護到你能夠自己保護你自己為止。”（《轉法輪》）在《瑞士法會講法》中，有弟子問：“我立志圓滿，一旦老師截止傳法，我是否還有老師的法身保護？”李洪志答：“在我法身不管的時候，你們已經(jīng)圓滿了?！?
異常時效?！坝械娜藛栁遥豪蠋熒厦绹チ耍以趺礋捁?？你能不能保護我？我說有法身保護你。其實還有一層意思，還不只是我的法身保護你，相當大的空間范圍，一定的宇宙空間范圍，都還沒跑出我那個肚子呢！你跑哪去了，那不都在我這兒了嗎？就是你盡管去修好了?！保ā侗本┓ㄝ喆蠓ㄝo導員會議建議》）
永遠時效?！凹偈估蠋熣娴牟辉谑懒?，我的法身還在嘛”，還能保護你。（《為長春法輪大法輔導員解法》）
第二階段，“神功”不靈只得狡辯
李洪志“保護神功”發(fā)布時間不長，就發(fā)生了效用不靈驗的問題，不僅外界傳為笑談，而且大法弟子們也紛紛質疑。對此，李洪志進入了狡辯階段。
狡辯之一：你肢體受傷害是為了還“在宇宙中欠下的債”?！坝械娜四?，修煉大法，突然間遇到點意外傷害，他怨大法……你說老師沒有保護你，你知道我要不保護你，就不是傷及了你的肢體，而傷及的很可能是你的命！你知道嗎？我給你削減到那種成度，你反過來還要怨大法……自己在宇宙中欠下的債，他不想還，他想什么難都沒有，舒舒服服的都讓我給他承擔過去，那是修煉嗎？那能提高你的心嗎？……我為你們做了那么多，你還怨大法，怨我，甚至于罵我?！保ā栋拇罄麃喎〞v法》）
狡辯之二：你覺得不對勁的時候，不要怨師父，“一定要看自己”。在《大紐約地區(qū)法會講法》中，有弟子控訴自己雖然按照師父要求全身心修煉，卻不但沒得到什么保護，反而得了不治之癥：“弟子長期受病業(yè)的干擾，特別是在煉靜功、發(fā)正念時，我意念思想集中時特別厲害，有時會呼吸困難、疼痛?！崩詈橹揪谷徽f：“師父講法不能針對個人講，我也不完全針對你的情況去講。我們有些學員是出現(xiàn)過不對勁的情況，但是我告訴大家……是不是自己有什么執(zhí)著？放不下的？為什么就不看看自己呢？真正原因是在自己這兒，它才能鉆了空子！……還有個別學員真的得了不治之癥……我真的要問一問你們：你是在真修嗎？你真的按照大法的要求做了嗎？！……為什么多數(shù)都能行了，而為什么自己就不行？……出問題的時候啊，感覺不對的時候啊，一定要看自己！看看自己哪兒錯了被邪惡鉆空子了。錯了就應該認識到了，就應該做好?！?
狡辯之三：你死了是因為你沒有“正念正行”，沒有心系師父，不過死了“前途都是最光明、最好的”。在《二零零五年舊金山法會講法》中，有弟子忍無可忍地責難李洪志說：“您在《轉法輪》中講，保護每一個弟子到自己能夠保護自己為止，可是很多弟子還是沒走完師父安排的路，被邪惡迫害死了，死者不白修了嗎？”李洪志殘忍地兩手一推說：“迫害之前的老學員我都給你們推到位了，包括后來的新學員，只要正念正行，完全可以保護自己了。只是有的學員就是沒有正念，什么都具備了迫害中還用人的思想看問題，還執(zhí)著一大堆，叫師父怎么辦？”“是，我保護大法弟子，可是你在臨死的時候你都沒有想你自己是大法弟子，也沒有想到還有我這個師父……(死了就死了唄)那你說這怎么辦？”還居然嘲笑調(diào)侃死者說，“不管怎么樣，前途都是最光明、最好的”！
有弟子聽了李洪志毫無人性的回答，愈加義憤填胸：“正因為他們還是修煉的人，不可能關關都過好，為什么大法不能保護他們？”李洪志又耍無賴地說死者是自己要死的：“你好象在指問大法為什么不保護他們……有的學員史前與舊勢力有過協(xié)定，他就是要在這時候走怎么辦？……你說怎么辦？你叫師父怎么辦？”
至此，李洪志實際上默認了自己吹噓的所謂“保護神功”完全是騙人的鬼話，但嘴巴依舊堅硬如鐵，還會時不時渲染幾句“保護神功”。但弟子們只是姑妄聽之，并不當真的。李洪志對此心知肚明，逐漸少提甚至不提什么“保護神功”，狡猾地使出了替代策略，于是進入了——
第三階段，轉移話題，掩蓋真相
大約從2003年起，李洪志就不大自吹什么“保護神功”了，隨之而來的是反復叮囑弟子一定要注意自己的安全。
在《二零零三年亞特蘭大法會講法》中，有弟子提到要注意自身安全，李洪志贊同說：“這一點，我想大家是應該重視?！庇械茏咏ㄗh應該到大陸辦媒體講真相，李洪志卻擔憂說：“中國大陸的大法弟子現(xiàn)在搞媒體，在安全上對他們來講現(xiàn)在還不成熟。”在《二零零四年芝加哥法會講法》中，李洪志嚴肅批評一些弟子“自己不注意安全，更不注意其他人的安全”。在《二零零四年紐約國際法會講法》中，有弟子抱怨師父對所謂大陸弟子受迫害坐視不管，李洪志竟然破天荒地回答：“作為我這當師父的來講，我要首先考慮的就是你的安全?！薄盀榱税踩鹨?，你們很多救度眾生的事沒做之前還不能夠擴大?！痹?006年的《洛杉磯市法會講法》中，李洪志再次重申安全問題事關法輪功的整體生存：“有些學員太不注意安全……你的安全也影響到其他大法弟子的安全，所以這方面一定要注意，要重視……不注意自己被迫害也要給其他人帶來損失啊。”真有點安全第一、唯此為大的意味。
不再胡吹師父有什么“保護神功”，而是反復呼吁弟子要注意安全，這表明李洪志在轉移視線，混淆視聽，企圖掩蓋自己根本沒有什么“保護神功”的真相，否則，哪來的什么安全問題呢？
而面對李繼光患有重病、大舅子不保護的問題，不知是迫于家庭壓力，還是由于李洪志山窮水盡，死豬不怕開水燙，已經(jīng)不在乎什么“宇宙主佛”的名聲了，他竟然批準李繼光住院治療，并且弄得沸沸揚揚，這不是等于公開承認自己實際上對任何信徒都毫無“保護神功”，連自己親妹夫李繼光的健康和生命還得借助常人來保護么？