我叫李覺，男，北京人，曾在做過法輪功的輔導員，親身經(jīng)歷了法輪功1998年的圍攻北京電視臺事件，1999年4月的天津教育學院事件和1999年“4.25”圍攻中南海事件。從這幾件事中，可以看出法輪功是有組織的，法輪功組織在參與這些事當中是有預謀的，而在幕后的策劃者就是李洪志?！?/span>4.25”圍攻中南海事件已經(jīng)有很多的報道，而它的前奏卻是1998年的北京電視臺事件。下面我就對北京電視臺事件的內(nèi)幕進行揭秘，讓公眾得知法輪功是怎樣從一個邪教組織蛻變?yōu)榉慈A政治組織的。
1998年5月底的一天晚上，我收到通知，北京總站緊急召集輔導員開會，地點在北京市宣武區(qū)中醫(yī)院二樓面積約500平方米的小禮堂。我到了現(xiàn)場，看見到會的約有三、四百人，基本都是各區(qū)的分站長和各個練功點的負責人或輔導員，如李雪君、宣武區(qū)的站長潘科，還有一些資深的老學員，比如米瑞仙，她曾經(jīng)替李洪志管過賬（劉桂榮、米瑞仙和李小妹都替李洪志管過賬，李洪志在不同時期用不同的人管賬）。臺上坐著姚潔、李月秋和陳冬月，是北京的三個女站長。
在會上先放了一段錄像，錄像大概的內(nèi)容是：北京電視臺一個記者早上到玉淵潭公園（在釣魚臺旁邊，有2、3個練功點）的一個練功點采訪，那個點大約有十多人。在采訪中，輔導員說李洪志會給練法輪功的學員下法輪、下保護罩、有法身保護等，這些話被視為封建迷信，不能證明。另外，在“東方快車”欄目中，播出了一個節(jié)目，叫“上崗持證能否除去偽氣功”，是由何祚庥、司馬南，還有一些醫(yī)學家召開的座談會，何祚庥談了他的一個學生練法輪功出了問題，好像是精神失常了?？赐赇浵窈螅敃r就讓輔導員們發(fā)言，說說要不要去北京電視臺讓他們糾正這個錯誤的報道。我對米瑞仙說“我覺得不對啊，這不是參與政治嘛?！泵兹鹣烧f：“自己想去?！比ヅc不去的聲音都有。一時間決定不下來，這時，大家都在觀望，回頭看李雪君。因為李雪君是李洪志的大弟子，李洪志在國內(nèi)講法時，都帶上李雪君，一般是李洪志講法，由李雪君教動作。李雪君沒有表示不去的肢體語言了，大家就明白要去了。見騷動的人員安靜下來，這時姚潔講話了，說已經(jīng)定好到了電視臺后誰說話，說些什么，主要就是講北京電視臺違反了“四不政策”，要緊緊摳住這點，不摳報道什么、是好是壞，報道了就是違反政策。這時大家才恍然大悟，原來召開的這次輔導員會早就定好調(diào)了，之前所做的都是做做表面功夫而已。
會后姚潔找到潘科等幾個老學員安排明天的行動。第二天早上，之前開會的所有人員都聚集在北京電視臺周圍。姚潔叫潘科和老徐在北京電視臺門口監(jiān)督周圍，看看有沒有異常情況，其他學員就進入電視臺。剛好那天早上臺長出去開會了，就派了個部門負責人出來，在院子里接待。但很多學員進去后不老實，到各個辦公室串來串去，見著人就講體會，搞得人家沒法辦公。到11點多，姚潔進來點了點頭，大家才走。出了電視臺門口，學員都散了。負責監(jiān)督的潘科和老徐最后走，走到蘇州橋底，姚潔追上去說“臺長回來了”，叫人回來，下午一點半再來。
到了下午一點，其它的學員在電視臺外圍幾個骨干學員進去和臺長談。潘科和老徐各站在臺長兩邊，提出很多無理要求，如要正面報道等。臺長拒絕了，說正面報道也是違反政策。最后臺長表態(tài)了，同意在“東方快車”欄目里搞個回訪，還在那個練功點，做個客觀報道。我們把談的情況和結果和外面的學員一說，大家都回去了。
但是當天晚上又開了個緊急會，姚潔總結說：“我們沒達到目的?！蔽揖鸵苫罅?，心想北京電視臺做到這樣已經(jīng)很不錯了，你自己下午也是很滿意地回來，怎么還沒達到目的呢？接著姚潔說明天還要去，要動員各點的學員都去，而且不只是去北京電視臺，還要直接去中央的相關部門對話，說要“借機正法”。我當時心里很不樂意，但姚潔一再強調(diào)是“天象到了這一步”，我們作為輔導員只好執(zhí)行。后來回想一定是當天下午我們回來后，姚潔他們向李洪志匯報情況，李洪志想得寸進尺，所以作出要去中宣部的指示。
第二天早上六點多，我在練功點正給學員們作動員，片長老韓急匆匆地趕來說“緊急通知不去了”，叫我馬上去開輔導員會。原來晚上兩點，美國那邊來電話說“天象已過，時機過了”。后來聽陳冬月說，“美國那邊”就是指李洪志，李洪志在電話中批評了李昌：“要去一萬人，沒有那么多，所以法沒正過來”。
在這之后，李洪志出了兩篇“經(jīng)文”：《和時間的對話》和《挖根》，這是法輪功由邪教組織走向反華政治組織的宣言?！逗蜁r間的對話》寫于1998年，李洪志改了寫的時間為1997年。在1998年后，法輪功的修煉環(huán)境就真的改變了，不是向內(nèi)找，而是向外求了。學員們就成了沒有自己思想的人，變成李洪志附體的的棋子，受其擺布了。李洪志很陰險，從來沒有珍惜弟子的生命，利用學員給他當炮灰。在《挖根》中，李洪志開篇就罵人“文痞、科痞、氣功痞”，痞就是流氓無賴的意思。作為聲稱自己是“真、善、忍”表率的“主佛”，會用這么低俗的語言開罵，他的節(jié)操和慈悲心哪去了？更嚴重的是，李洪志的講法方向和以前完全相反，極力慫恿學員“走出來”“決裂人”，威脅弟子，推卸責任，一會兒說是師父安排、一會兒說是弟子選擇，弄得弟子們沒有標準，自相矛盾，不再“以法為師”，而只好以李洪志和研究會的命令為行事準則了。之后李洪志發(fā)的所有“經(jīng)文”，都是以“正法”（正法就是指反對中國共產(chǎn)黨和中國政府）作為學員們修煉的主要大事，至于“真、善、忍”“向內(nèi)找”就放在其次了。
李洪志除了發(fā)表“經(jīng)文”統(tǒng)一思想外，在組織中也展開了清理。北京電視臺事件之后，北京撤了一批人，多數(shù)是在輔導員會上表態(tài)不同意出去的人，如豐臺區(qū)的站長、潘科等。另外，姚潔拿到《挖根》這篇“經(jīng)文”時，就馬上找到李雪君給他看，李雪君看完后說“可能就是指我”（《挖根》里說到有老學員阻止別人出去），姚潔不出聲，看著他笑。李雪君后來被逐漸地邊緣化，大大降低了他在學員中的威望。
李洪志的預謀也在事實上得到了一定程度的體現(xiàn)，在北京電視臺事件之后，我經(jīng)歷或知道的法輪功學員圍攻新聞媒體的事件就有幾十起。
這次學員去北京電視臺的行動，開創(chuàng)了法輪功學員大規(guī)模圍攻新聞媒體、黨政機關的先河，破除了學員們“不參與政治”的心理障礙，清理了組織內(nèi)部持不同意見的負責人，既是學員們從“忍”到“不忍”的轉折，也是法輪功從一個邪教修煉組織到邪教政治組織的拐點，還是1999年4.25圍攻中南海事件的預演和前奏，更是日后法輪功被中國政府取締后學員們?nèi)匀徊活櫼磺猩显L的理論和事實依據(jù)。