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法輪功大搞“神韻演出”的險(xiǎn)惡用心

作者:石 頭 · 2009-02-05 來源:凱風(fēng)網(wǎng)
  “神韻演出”是法輪功近幾年來歲末年初必大張旗鼓搞的“大戲”,每逢此時(shí),其媒體用盡溢美之詞,連篇累牘地吹噓“神韻”在藝術(shù)上如何偉大,在傳承“中華傳統(tǒng)文化”上如何功績卓著。然而,一個(gè)自稱“修煉團(tuán)體”的組織,為什么愿意耗費(fèi)巨資大辦“文藝”,并如此富有“民族精神”地弘揚(yáng)“傳統(tǒng)文化”?

  為了了解法輪功“神韻演出”到底想賣什么藥,筆者不厭其煩地查閱了其媒體對“神韻演出”的報(bào)道后發(fā)現(xiàn),法輪功大辦“神韻”有三個(gè)層次的險(xiǎn)惡用心。

   一、以講“迫害真相”開展政治宣傳

  境外媒體上早有報(bào)道和消息指出,“神韻演出”其實(shí)夾帶法輪功的“私貨”,他們掛羊頭賣狗肉,推介廣告中惶惶然“傳統(tǒng)文化”、“文藝演出”,但演出中卻有大量所謂“揭露中共迫害法輪功”、宣揚(yáng)“大法弟子”面對迫害、“真善忍”、“救度世人”的內(nèi)容,令很多海外人士看了之后大呼上當(dāng)——原來是“法輪功”的政治宣傳。怪不得法輪功是從來不肯在其媒體上預(yù)告、刊登晚會的“節(jié)目單”或“節(jié)目簡介”的——進(jìn)去看了才知道!

  早年網(wǎng)上就有消息稱,法輪功高層曾為“神韻”演出是否要加入這些明顯貼著“法輪功”標(biāo)簽的“講真相”內(nèi)容而大傷腦筋。加進(jìn)去肯定會讓人反感!反之,燒這么多錢又為了什么呢?最后的結(jié)果是,控制比例,但在筆者的印象中,這類“法輪功”標(biāo)簽的節(jié)目的數(shù)量卻是在逐年增多,早年還遮遮掩掩大跳“中國舞蹈”,白雪突然大唱一曲“法輪大法好”已讓人感覺突兀、哭笑不得,到了今年,帶有故事情節(jié)的“舞劇”就有《在迫害中我們屹然走在神的路上》和《威嚴(yán)與慈悲》、《美展奇緣》等三個(gè),其他很多節(jié)目光看名稱即可知是“大法節(jié)目”,如歌曲《法輪圣王》、《了解真相是得救的希望》等。

  這一招數(shù),對于多年來慣于誣蔑抹黑中國政府的法輪功來說,其實(shí)是老套伎倆,如同他們在海外街頭上演“活報(bào)劇”、組織所謂“真善忍美展”等一樣,都是用“文藝”來包裝潑婦罵街、用“藝術(shù)”來美化邪惡攻擊,“神韻”不過是這些粗劣表演的“精裝版”。

   二、以包裝粉飾欺騙西方社會

  在法輪功媒體的吹噓報(bào)道中,主要內(nèi)容就是借“各界人士”之口夸耀演出“精彩”。有趣的是,以西方人士為主的所謂各界“名流”、“政要”和普通觀眾,都是眾口一詞地大談“神韻”形式上如何精彩,具體到演出的服裝、燈光、布景如何華麗云云,只有少數(shù)內(nèi)容談及對節(jié)目內(nèi)容的觀感,話題也都是贊揚(yáng)演出弘揚(yáng)“中華傳統(tǒng)文化”,而絕少有對演出中有關(guān)“法輪功”內(nèi)容的觀感。其中原因,除了上述遮掩演出的“政治宣傳”外,就是意圖通過包裝欺騙西方社會。其包裝粉飾欺騙西方社會的方式主要有以下兩種:

  一是以“華美”的演出形式吸引西方民眾觀看,法輪功非常重視演出的包裝,對于絕大多數(shù)對中國缺少了解的西方民眾來說,光彩奪目的演出形式,是吸引其眼球的第一步,因此,他們在這方面投入可謂慷慨,“神韻國際藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長”李維娜就多次透露,神韻一個(gè)團(tuán)(今年神韻兵分三路,共三個(gè)團(tuán)分頭展開“巡演”)一場演出即有一百來個(gè)演員,巡回演出時(shí)耗費(fèi)巨大,一臺晚會服裝即上千套,而且,演出的布景,包括法輪功再三夸耀的背景“天幕”、三維動畫設(shè)計(jì)都是“論秒算錢”,如此燒錢的包裝,至少在形式上是能唬住很多西方人士的。

  二是打著傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”的幌子騙取觀眾。法輪功包裝“神韻”的“主題”是傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,以此打廣告作宣傳,利用西方中國熱,把觀眾拉近劇場,但其實(shí)這是個(gè)“包裝”,是個(gè)“幌子”,騙人用的。

   三、以弘揚(yáng)“神傳文化”宣揚(yáng)邪教理念

  值得注意的是,掛“傳統(tǒng)文化”的幌子并非僅僅為了騙人觀看,其中法輪功還另有意圖,那就是借所謂弘揚(yáng)“神傳文化”宣揚(yáng)法輪功的邪教理念,當(dāng)然,這一目的,主要就是針對華人觀眾和大法弟子。

  法輪功早在幾年前就再三宣傳、強(qiáng)調(diào)“神韻演出”所弘揚(yáng)的“中華傳統(tǒng)文化”的核心是“神傳文化”,其實(shí),這并不是法輪功作為一個(gè)非“無神論”團(tuán)體對“中華傳統(tǒng)文化”的一方認(rèn)知,其實(shí),他們是把李洪志法輪功的歪理邪說借“神傳文化”之名予以宣揚(yáng)。當(dāng)然,話不說不明,這樣的意圖是需要一批法輪功的御用文人們牽強(qiáng)附會、闡發(fā)解釋才能灌輸給世人的,所以看看“大紀(jì)元”上對“神韻演出”的評論文章吧,其主要的作用就是把“神傳文化”往法輪功理論上“引”。比如,今年“神韻演出”的“壓軸節(jié)目”《了解真相是得救的希望》成了法輪功眾寫手筆下作“節(jié)目導(dǎo)讀”的重點(diǎn)——了解什么“真相”呢?其實(shí)有兩個(gè)層次的“真相”,一個(gè)就是所謂“中共迫害法輪功”的“真相”,這個(gè)大家都看得出來,但還有一個(gè)“真相”頗費(fèi)了寫手們的筆墨――那就是所謂的當(dāng)今時(shí)代是“人神同在”的“真相”。

  所謂“人神同在”的提法,是法輪功宣揚(yáng)邪教理論的重要平臺,筆者不想在此過多轉(zhuǎn)述其“人神同在”理論的內(nèi)容,只引用一段“導(dǎo)讀”,大家便可知法輪功為什么要提“人神同在”——“就人神的關(guān)系上看,‘人神同在’不是靜態(tài)的畫面,而是一場牽動所有生命在末世歸屬的人間大戲。神在喚醒人,拉人往上走,魔在麻醉人,拖人向下去。人的命運(yùn)取決于人對宇宙大法的態(tài)度。人神終不可能同在,神歸佛國,人留三界?!松裢凇谴蠓ㄐ逕捜司榷缺娚?、完成使命的重大歷史時(shí)期,時(shí)間雖然短暫,但卻震驚寰宇?!边@番對“人神同在”的解釋不就是法輪功邪教的核心理論嗎?

  明白了法輪功的這番用意,再去看看“神韻”的那些節(jié)目:如《法輪圣王》、《真相在傳》、《優(yōu)曇婆羅花》、《金猴降妖》等,就不難體會法輪功策劃編排節(jié)目的“良苦用心”了。

  綜上所述,法輪功對“神韻演出”寄托了許多指望:要騙騙西方社會扮扮正經(jīng)門面,要罵罵中國政府講講“迫害真相”,更要宣揚(yáng)一番邪教理論、以“神”的姿態(tài)慈悲“度人”。難怪有法輪功寫手撰文《驚天動地卻被人忽視的三件事》,把2006年“神韻演出”粉墨登場和1992年法輪功面世、2004年《九評》出籠并列為法輪功的三件大事。由此可見法輪功大搞“神韻演出”用意之險(xiǎn)、用心之惡。
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