總的來講，目前李洪志追求的目標(biāo)與其信徒的目標(biāo)是有差別的。李洪志自己也承認(rèn)“大家在做這些事情的過程中也會(huì)有許許多多不盡人意的地方，也有不理解的人，甚至不理解的學(xué)員”。那“不理解”的地方在哪里呢？說穿了就是：絕大多數(shù)信徒追隨李洪志，是為了求“圓滿”、想成神成仙上天堂，但是今天的李洪志，最主要的要把法輪功變型為以邪教方式開展破壞活動(dòng)的政治組織，因此必須讓信徒“走出去”，傳《九評(píng)》、搞“三退”，才有利用價(jià)值。但是，對(duì)于干這些事情，絕大多數(shù)信徒從心里是不樂意的，因?yàn)閺母鶅荷现v，當(dāng)初李洪志主要是強(qiáng)調(diào)個(gè)人修煉，救人是后來根據(jù)形勢(shì)需要提出來的。近一段時(shí)期，李洪志一直在強(qiáng)調(diào)“救人”，但其“救人說”與其以前一貫的歪理邪說是有矛盾的，由此使信徒們產(chǎn)生的“思想問題”，總結(jié)起來主要有這樣三個(gè)方面：其一，我干嘛要去“救人”呀？“救人”與修煉有什么關(guān)系？其二，以后世界不是由師父安排嗎？有“大法弟子”就行了，干嘛非得去“救人”呀？其三，你老說快“圓滿”了，怎么還“圓滿”不了呢？到底什么時(shí)候才能“圓滿”呢？
李洪志的這篇所謂的“美國(guó)首都講法”，主要就是針對(duì)這三個(gè)“疑問”的，他的欺騙手法如下：
一、針對(duì)“為什么要救人”的問題，進(jìn)一步編造“救人修煉說”，為“救人”找新的“理論依據(jù)”
李洪志知道，要想讓信徒們死心塌地地為他賣命，心甘情愿地走出去“救人”，就必須解決“為什么要救人”的思想問題。如何解決這一問題呢，必須從信徒們的“死穴”－－求“圓滿”下手，這樣才是最有效的辦法。于是，李洪志首先把“救人”和“修煉”緊緊地綁在一起，強(qiáng)調(diào)“救人”就是“修煉”，不去“救人”，就無法“修煉”，也就無法“圓滿”，“救人”是圓滿的必由之路。這是他返來復(fù)去反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“要點(diǎn)”。其實(shí)如果我們研究一下李洪志以前的言論，這種說法和他以前講的有許多的矛盾，但只要抓住了信徒的“死穴”，經(jīng)過他多年洗腦“信徒”也就只有乖乖就范的份了。
二、針對(duì)“有大法弟子就行了”的問題，編造關(guān)于人的“新謬論”，為“救人”的必要性再添“新證據(jù)”
李洪志一貫吹噓他是世界上最大的神，未來的一切都是他安排的，在“正法”過程中，會(huì)發(fā)生大淘汰。對(duì)于不信他的歪理邪說的“普通人”，他向來不“感冒”，以前曾百般詆毀，這樣的言論比比皆是。比如：就在幾個(gè)月前，在2007年4月7日所謂的“紐約法會(huì)講法”中，他還說：“人的道德觀念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)初神造人時(shí)對(duì)人要求的狀態(tài)。換句話講，已經(jīng)不是人的狀態(tài)了。講句不好聽的，已經(jīng)不配做人了”。這就有一個(gè)問題了，既然人已經(jīng)壞到了這種程度，那還救他干什么呀，直接淘汰不就算了嗎？話說過了頭還得往回找，這回講法他就開始說人的“好處”了，他講：“人類社會(huì)的人已經(jīng)不再是過去神造就人的時(shí)候那個(gè)生命了，人的生命已經(jīng)被神代替了。表面上看上去還是人，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)是不同空間不同層次來的生命了，所以現(xiàn)在人類社會(huì)上的人，無論從智慧上、能力上，都大于歷史上任何時(shí)期的人類?！闭f變就變，信口雌黃到了極致了！以前說人是神造的，現(xiàn)在干脆就說人就是神變的了，這么一說那現(xiàn)在的“人”可就是信徒的親戚了，能不去救嗎？果然最后道出的目的是：“人類社會(huì)很多生命、很多事情都發(fā)生了變化。面對(duì)這樣的生命，我們就得去做，就得去救?！?
這樣一百八十度“大轉(zhuǎn)變”還有對(duì)人的肉身的看法。我們知道，李洪志一直認(rèn)為肉身只是一個(gè)外殼，在他這種思想的誘導(dǎo)下，不少信徒自焚、殺人，造成了許多的血案，可謂血債累累。他這方面的言論我們也可以隨便舉個(gè)例子，比如：2002年12月7日他在所謂的“2002年美國(guó)費(fèi)城法會(huì)上講法”中說：“人肉身的表面——后天形成的身體，其實(shí)什么都不是”。然而，這次為了把他的“救人理論”給說圓了，又開始“自己打自己的耳光”，開始歌頌并贊美起人的肉身來了。他可能還記的以前說過的話，不得不先鋪墊了一句：“人的肉身沒有元神雖然什么也不是，可是他會(huì)帶有很多很多信息，再造的決不會(huì)是這樣的?！苯又v：“這不是元神，這是人的肉身所帶有的信息。”最后得出結(jié)論：“人已經(jīng)越來越沉穩(wěn)。這不只是人的思想問題，與人的肉身也有著直接的關(guān)系。所以對(duì)人的肉身來講，走到歷史的今天這一步，如果把不好的東西都洗凈、去掉，精美的人體真的是一件杰作，真是值得珍貴的、宇宙歷史造就的杰作?！?
經(jīng)過這么一番論證，最后想說明的就是：既然從元神到肉身以后都需要，那人無論如何都得救，而且還必須是在現(xiàn)實(shí)世界中救，“實(shí)實(shí)在在”的救?！澳銈?cè)诔Ｈ松鐣?huì)中開辟了很多救人的項(xiàng)目，做了很多類似于常人社會(huì)的活動(dòng)、看上去類似常人的事，但是出發(fā)點(diǎn)與目地不同。……無論大家做什么，目地都為了世人”。為達(dá)到自己的目的信口開河，真的是無恥到了極點(diǎn)了。
三、針對(duì)“什么時(shí)候才能圓滿”的問題，設(shè)計(jì)不能圓滿的“新計(jì)策”，自圓其說的同時(shí)把責(zé)任推給“舊勢(shì)力”
前面我們說過，絕大多數(shù)信徒追隨李洪志的目的，主要是相信其可以“圓滿”的歪理邪說，想成神成仙，飛升極樂世界。為了追求所謂的“圓滿”，信徒們完全放棄了常人的生活，付出何其之多。修來修去也“圓滿”不了，總得有個(gè)“說法”吧？這回李洪志可算是找到了一個(gè)“一箭雙雕”的新計(jì)策，他這樣講：“除了你們個(gè)人在走向最后圓滿的路上所要經(jīng)歷的、所要開創(chuàng)的，你們最主要的、也是現(xiàn)在最大的事情就是救人。如果沒有這件事情啊，我跟大家說，你們的修煉早就結(jié)束了?！边@樣，首先把不能圓滿的原因推給了“舊勢(shì)力”、“中共邪黨”，你們不能圓滿不是因?yàn)槲依詈橹驹斐傻?，而是“中共邪黨”把你們害的，找他們?nèi)ニ阗~吧。從而激起信徒們對(duì)黨和政府的仇恨，去實(shí)現(xiàn)其組織轉(zhuǎn)型的目的。其二，把信徒的“圓滿”進(jìn)一步綁在了“救人”的戰(zhàn)車上，想“圓滿”嗎？跟我去“救人”。
可憐那些像木偶一樣聽李洪志擺布的信徒們，讓李洪志玩弄于股掌之間還對(duì)李洪志惟命是從?？杀。蓢@！