“雌黃”本是一種礦物，在古時人們在黃紙上寫字，如果寫錯了字，用“雌黃”涂一涂，就可以重寫。在《晉書·王衍傳》中有一典故，則將“雌黃”的含義做了引申：是說西晉有名的清談家王衍擔(dān)任元城縣令時，很少辦公事，經(jīng)常約人在一起閑聊。他清談時手里拿著鹿尾拂塵，侃侃而談，經(jīng)常前后矛盾，漏洞百出，有人質(zhì)疑時，他隨口更改，隨心所欲，人們說他是“口中雌黃”。
在現(xiàn)代也有這么一位“大師”，他經(jīng)常四處“講法”、經(jīng)常發(fā)布所謂的“經(jīng)文”?？此摹爸v法”經(jīng)常邏輯混亂，看他的“經(jīng)文”經(jīng)常錯字連篇，看他的“歪詩”經(jīng)常荒誕不經(jīng)，看他的嘴巴經(jīng)常抹油、把不住栓、信口開河，看他面對“弟子”的質(zhì)疑，也經(jīng)常采取修缺補漏之法，此人“不顧事實，隨口亂說，胡吹亂侃”的功夫，較“口中雌黃”的王衍“有過之而無不及”。要問此人姓甚名誰？——他小名“小來子”、大名“李洪志”。因為此人還以“宇宙最高主佛”自稱，所以俺們不妨把他叫做信口雌黃的李“主佛”。
“業(yè)力致病”——設(shè)騙局
“主佛”為行騙得手，首先胡侃了一套“理論”——“業(yè)力”說：“人為什么有病呢？造成他有病和所有不幸的根本原因是業(yè)力，那個黑色物質(zhì)業(yè)力場”；“因為人在以前做壞事而產(chǎn)生的業(yè)力才造成有病或者磨難”；“其實人生生世世不知有多少世了，而每世人都欠下了很多業(yè)力，百年后轉(zhuǎn)生時，一部分病業(yè)就壓進了身體里面的微觀中了，當轉(zhuǎn)生時，新的表面物質(zhì)肉身是無病業(yè)的（但也有業(yè)大而例外的），那么上一世壓進去的會往外返，返到表面肉體時人就來病了”。
在如何“消業(yè)”的問題上，“主佛”異想天開的臆造了“德”與“業(yè)力”的轉(zhuǎn)化。胡謅什么：“做好事得到白色物質(zhì)——德，做壞事得到黑色物質(zhì)——業(yè)力”；“黑色物質(zhì)就是業(yè)力，吃苦就能消業(yè)，從而轉(zhuǎn)化成德”；“因為他是以前做了不好的事欠下的，他才遭這個罪。你要給他治好了，就等于破壞宇宙的理，就等于這個人可以做壞事，欠人家的可以不還，這是不允許的”；“得吃一點苦，遭一點罪，把自身的業(yè)力消掉一些”；“吃藥是把業(yè)力壓了回去，就不能夠清理身體，因此也就不能治病”；“要想消去業(yè)，必須要走一條練功的路才能做到，其他任何辦法都不行”；“唯一真正要尋找你舒舒服服的沒有病，能夠達到真正解脫的目的，就唯有修煉”；“真正修煉的人是不會得病的，也不會遇到什么危險，……真正要治好病人，必須是真正修煉的人；“你的病由我直接給你祛的，在煉功點上由我的法身給祛，看書自學(xué)也由我的法身給祛”……。
但是，事實情況又是怎樣呢？“主佛”自己就住院做過闌尾炎的切除手術(shù)，而且多少習(xí)練者因為受其“業(yè)力”說的誤導(dǎo)，在此“邪說”的控制下拒醫(yī)拒藥，不僅沒有“消業(yè)”，反而加重了病情，甚至走上了斷送生命的絕路。據(jù)媒體報道，經(jīng)不完全統(tǒng)計，僅從“法輪功”初創(chuàng)的1992年到被依法取締的1999年，就有近2000名“法輪功”信徒因拒醫(yī)拒藥致死、致殘，這樣的案例可謂不勝枚舉。
“上層次說”——拋誘餌
“主佛”為使“弟子們”上鉤，“精心”設(shè)計了一美味的餡餅——“上層次”：“人是從宇宙空間一層層掉到最底層來的，過著低能的生活”；“現(xiàn)在這個人類是十惡俱全，因此，必須逃離這個人類，一層一層地往上“提高層次”；“在國內(nèi)外，真正往高層次上傳功，目前只有我一個人在做”；“我出山的首要目的，就是往高層次上帶人，真正地往高層次上帶人”；“我留給人一部上天的梯子”。修煉“上層次”后，修煉者就能“開天目”、“遙視功能”、“宿命通功能”、“走出三界外”以及“另外空間所見”……。
““主佛”吹噓“上層次”是看得見、摸得著的：“修煉的層次……可以從人體發(fā)出來的功的顏色看出層次，看功柱，看人體都可看出來。在世間法修煉的時候，人第一步出的功是紅色的，提高了是橙色的，然后是黃色，綠色，……一共九種顏色，赤橙黃綠青藍紫有色無色?？茨阍谀膫€層次，一看就看出來”；“真正往高層次上修煉，一定要專一”。既要在一起背書、聽錄音、看錄像，相互“交流”學(xué)法體會，“修去名利情，圓滿上蒼穹”；關(guān)鍵時刻還要“護法”：“要在關(guān)鍵時刻看人心怎么樣”，“考驗面前見真性”，“怕什么，頭掉了身子還在打坐的”，“放下生死就是神，放不下生死就是人”，“像這樣上層次的機會是不多的，考驗?zāi)銈兊臅r候到了！自己不想上層次，誰也沒法往高層次上帶你！”，“其實這也是到了放下最后執(zhí)著的時候了。作為一個修煉者你們已經(jīng)知道了，也做到了放下一切世間的執(zhí)著（包括人體的執(zhí)著），從放下生死中走出來了”。對那些“上層次”持懷疑態(tài)度、猶豫不決的“弟子”，“主佛”生怕自己制作的這塊餡餅漏餡，甚至威脅道：“你們知道嗎？這些年有的學(xué)員突然死亡了，其中有一些就是因為這樣干了造成的。要知道有無數(shù)各個層次的護法神，他們的職責(zé)就是護法呀！而且魔也不會放過你呀！”……。
俺在這里不說其他，只想問“主佛”兩個小問題：一是“弟子們”修煉至今有幾個真正“上了層次”？還有“……一共九種顏色，赤橙黃綠青藍紫有色無色……”，這“赤橙黃綠青藍紫”難道不算有色？這“有色”是什么顏色？“無色“”又是什么顏色？既然沒有顏色，怎么又說是一種顏色？唉！司馬昭之心路人皆知，“主佛”你如此胡編亂造、費盡心機的誘騙“弟子”，其實目的只有一個，那就是想讓“弟子們”永遠在你的精神控制下，心無旁騖地做好“三件事”罷了。
“修成圓滿”——編誑語
為了拴住“弟子”，“主佛”還吹出了一個五彩的肥皂泡——“圓滿”說：“圓滿”可以使“身體被高能量物質(zhì)替代”，達到長生不老，“金剛不壞”；“圓滿”能使人逃離地球，擺脫痛苦，回“天國世界”，永遠美好；“圓滿”就是“要什么有什么”，成為“無所不能”的“佛道神” ……。
為使吹出的肥皂泡不至很快破裂，“主佛”在“圓滿”時間上耍起了太極。“我傳法兩年，給弟子們實修兩年”；“最后一次圓滿的機會”；“這件事情是分兩步做的。當初舊勢力安排的是前后二十年，分為正法時期和法正人間時期。前十年，是師父正法和大法弟子在正法期間修煉;后十年，是未來人得法，然后就將進入到新的世紀之中去了，那時新的未來就要開始了”；“不要怕時間長，我告訴大家，基督教被迫害三百年以后才起來的。帶有重大使命的大法弟子還不如一個普通修煉者嗎？關(guān)鍵是我們怎么樣去認識問題。我問問大家，救度眾生再有十年，你們還干不干？”，“你在救度著更多甚至更大的其他天體中的眾生”，“所以大法弟子的責(zé)任哪，不是為了個人圓滿，而是在證實法中救度眾生，那才是大法弟子的歷史使命”；“‘正法時期的大法弟子’的責(zé)任就非常的大……事最后還沒有做完，對于個人修煉來講，每一步可能都是每個大法弟子能不能圓滿的關(guān)鍵”；有弟子“理智不清的”，有弟子“神神叨叨的”，有的弟子“執(zhí)著心不去，越來越膨脹，造成強烈的向外看、向外求，要被淘汰的”；“時間的延續(xù)是為了你們、為了眾生”……。
“主佛”如此翻手為云覆手為雨，不斷變換說辭，前后矛盾，漏洞百出，你啥時說過真話？如果癡迷的“弟子們”還不能醒悟，繼續(xù)接受“主佛”的“眾生圓滿”、“從現(xiàn)在開始修自己”、“做完最后的事”、“時間的延續(xù)是為了你們、為了眾生”等謊言糊弄，等待著“弟子們”的，必將是那如同“黑洞”般看不到盡頭的“修煉”深淵。
“地獄除名”——添笑料
“主佛”有言：“早期我就對你們講過，我把大法弟子每個人在地獄里除了名了，常人人人都在那里的名冊中有名。大法弟子以前在地獄名冊中的名字我都給你們勾銷、叫地獄除名，那里面沒有你們的名?！本褪钦f呢，（地獄除名后）你根本就不屬于三界內(nèi)的生命，你已經(jīng)不屬于常人了”。
按“主佛”的這種說法，對于大法弟子來說“死翹翹的事情”應(yīng)該不會發(fā)生。俺們不妨請“主佛”看看《凱風(fēng)網(wǎng)》“邪教紀念館”里的受害者名單，事實上有多少精進弟子照樣死的死、亡的亡，請問“主佛”：難道是你沒有給他們除名還是你不愿給他們除名？亦或是“主佛”你根本就沒有這個能力除名，徒增笑料罷了。
其實所謂的“消業(yè)”、“上層次”、“圓滿”、“地獄除名”等等，不過是“主佛”對“弟子們”精心設(shè)計的美麗的謊言，是“主佛”對“弟子們”長期實施精神控制的工具，多少“弟子”跟著“主佛”苦修苦熬、棄情拋家、奔走賣命，就是因為有個“下一步”美好念想在誘惑著。正如原法輪功重要骨干紀烈武所說的那樣：“李洪志利用了‘不說大的沒人信’，說得越大，人越摸不著他的底，來制造人們思想上的困惑、蒙騙世人”?！爸鞣稹鼻扒昂蠛笕绱诉@般的撒謊，其實并非偶然為之，而是其本性使然，大量的事實已充分證明，這些謊言是“主佛”永遠無法兌現(xiàn)的承諾！