《法輪功被定為神秘主義的偽科學(xué)》是韓國(guó)基督教總聯(lián)合會(huì)異端邪教對(duì)策委員會(huì)編寫(xiě)的一本反邪教專(zhuān)著，其序言寫(xiě)道：“作為神學(xué)專(zhuān)業(yè)研究機(jī)構(gòu)，本協(xié)會(huì)經(jīng)五年（自2003年3月至2008年7月）對(duì)法輪功及其創(chuàng)始人李洪志進(jìn)行了調(diào)查研究，最早確定并公布法輪功為‘神秘主義邪教’，是為了應(yīng)對(duì)和防止更多的人受到危害全人類(lèi)的法輪功（教主李洪志）的更多傷害。”①筆者認(rèn)為，韓國(guó)基督教總聯(lián)合會(huì)異端邪教對(duì)策委員會(huì)將法輪功的歪理邪說(shuō)定性為偽科學(xué)十分準(zhǔn)確（我博客中《“法輪佛法”是科學(xué)嗎？》一文對(duì)此有較詳細(xì)的論述，此不贅議），而“神秘主義”這個(gè)修飾語(yǔ)則凸顯了法輪功偽科學(xué)的主要特征。
李洪志一向把《轉(zhuǎn)法輪》視作法輪功的理論基石而十分自得，其實(shí)，它不過(guò)是東剽西竊和胡言亂語(yǔ)的大雜燴，雖幾經(jīng)修補(bǔ)，且不乏邪教筆桿子為之加工潤(rùn)飾，仍然充斥著妄詞囈語(yǔ)，將神秘主義邪惡的一面發(fā)揮得淋漓盡致。翻開(kāi)《轉(zhuǎn)法輪》，具有偽科學(xué)性質(zhì)的“神秘主義”（不同于一般哲學(xué)或宗教學(xué)意義上的神秘主義）言論俯拾皆是，茲摘其部分，試作分類(lèi)淺析。
一、宣揚(yáng)法輪佛法的玄奧性，企圖通過(guò)擺脫常人思維而將之神秘化
《轉(zhuǎn)法輪·論語(yǔ)》第一句就是：“‘佛法’是最精深的，他是世界上一切學(xué)說(shuō)中最玄奧、超常的科學(xué)?！苯酉氯ケ銖?qiáng)調(diào)：“如果開(kāi)辟這一領(lǐng)域，就必須從根本上改變常人的觀念，否則，宇宙的真相永遠(yuǎn)是人類(lèi)的神話，常人永遠(yuǎn)在自己愚見(jiàn)所劃的框框里爬行?！耆议_(kāi)宇宙、時(shí)空、人體之迷唯有‘佛法’，他能區(qū)分真正的善與惡、好與壞，破除一切謬見(jiàn)，而予以正見(jiàn)?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·論語(yǔ)》）
李洪志將“玄奧”荒唐的法輪佛法和理性至上的“科學(xué)”生拉硬扯地?cái)嚭驮谝黄?，為法輪功的歪理邪說(shuō)罩上“科學(xué)”的光環(huán)，本身就很愚蠢。由于這個(gè)破綻過(guò)于明顯，很難讓人接受，李洪志便要求別人“從根本上改變常人的觀念”，因?yàn)樗?，自己要“開(kāi)辟”的所謂“佛法”，用常人的思維和科學(xué)的態(tài)度去審視，很容易看出其荒謬性。聲稱其“超常”性，那就為他對(duì)“佛法”的海吹胡侃布下了思維迷霧。在吹噓“佛法”是破解“宇宙、時(shí)空、人體之迷”的唯一鑰匙后，李洪志來(lái)了更玄的：“‘佛法’可以為人類(lèi)洞徹?zé)o量無(wú)際的世界。千古以來(lái)能夠把人類(lèi)、物質(zhì)存在的各個(gè)空間、生命及整個(gè)宇宙圓滿說(shuō)清的唯有‘佛法’?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·論語(yǔ)》）真是神乎其神，可笑的是，李洪志至今連自己有沒(méi)有接受過(guò)割除闌尾手術(shù)都說(shuō)不清，也不敢說(shuō)清。
二、把講法傳功的內(nèi)容向廣大、高深、繁復(fù)處渲染，強(qiáng)化神秘性
將信息神秘化是一切騙子的共同手段，李洪志自不例外?！掇D(zhuǎn)法輪》聲稱能夠揭開(kāi)人類(lèi)社會(huì)和宇宙的一切謎，可許多問(wèn)題既不敢說(shuō)清，也無(wú)法說(shuō)清，又怕受眾窮追不舍，那怎么辦呢？李洪志的應(yīng)對(duì)手腕之一就是“說(shuō)大說(shuō)復(fù)雜”。請(qǐng)聽(tīng)——
“在國(guó)內(nèi)外，真正往高層次上傳功，目前只有我一個(gè)人在做。往高層次上傳功，為什么沒(méi)有人做呢？因?yàn)樗鼱砍逗艽蟮膯?wèn)題，牽扯的歷史淵源很深，牽扯的面也很廣，涉及的問(wèn)題也很尖銳?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·真正往高層次上帶人》）連用“很大”“很深”“很廣”“很尖銳”四個(gè)形容語(yǔ)夸大所傳之功的高深、繁復(fù)。
“佛教中講佛性，佛性一出，覺(jué)者們就可以幫他。什么意思呢？要叫我講，因?yàn)槲以诟邔哟紊蟼鞴Γ婕暗礁邔哟沃械睦?，涉及的?wèn)題很大?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·真正往高層次上帶人》）
這里明顯是答非所問(wèn)，換言之，李洪志自設(shè)的疑問(wèn)和自給的答案之間，缺少邏輯聯(lián)系，卻用一“高”一“大”將問(wèn)題神秘化，阻斷潛在的追問(wèn)。
“我們這套功法煉的很大，不象有許多功法模仿著動(dòng)物去練。這套功法煉的簡(jiǎn)直太大了。……我們煉了這么大的一個(gè)東西，等于是煉宇宙。……真正傳下來(lái)一套東西，是經(jīng)過(guò)相當(dāng)久遠(yuǎn)年代留下來(lái)的，它都是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的演化過(guò)程。有人憑感覺(jué)練功，你的感覺(jué)算什么？什么也不是。真正的演化過(guò)程在另外空間，極為復(fù)雜玄妙，差了一點(diǎn)也不行，就象精密儀器你把其它零件加上一個(gè)馬上就壞了。你所有各個(gè)空間的身體都在發(fā)生著變化，非常玄妙的，差一點(diǎn)都不行的?！保ㄞD(zhuǎn)法輪·法輪大法的特點(diǎn)》）不僅“大”，而且“很大”“太大”，練法輪功大到“等于是煉宇宙”的程度，何等的神偉宏巨！至于“煉宇宙”怎么煉，李洪志就不管了。又是“復(fù)雜”，又是“玄妙”，還有“極為復(fù)雜玄妙”。如此之“大”，如此“復(fù)雜玄妙”，“我李洪志”講得了，你們聽(tīng)得懂嗎？
奉行信息極端主義的李洪志就是這樣以極端化的詞語(yǔ)，把講法傳功的內(nèi)容向無(wú)限廣大處、高深處和繁復(fù)處說(shuō)，強(qiáng)化其神秘性，以欺騙他人并阻斷一切的辯駁和追問(wèn)。
三、宣稱獨(dú)家經(jīng)營(yíng)和機(jī)會(huì)難得，通過(guò)吹噓稀缺性來(lái)制造神秘性
李洪志深知，常人都相信物稀為貴，于是，他在《轉(zhuǎn)法輪》中反復(fù)宣稱自己是當(dāng)今高層次功法的唯一傳授者，憑借“奇貨可居”以售其奸。
“……因?yàn)槲抑v了，這件事情只有我一個(gè)人在做。這樣的事情，機(jī)會(huì)不多，我也不會(huì)老這樣傳下去。我覺(jué)的能夠直接聽(tīng)到我傳功講法的人，我說(shuō)真是……將來(lái)你會(huì)知道，你會(huì)覺(jué)的這段時(shí)間是非?？上驳??！保ā掇D(zhuǎn)法輪·真正往高層次上帶人》）
“有一點(diǎn)我也得跟你講：目前象我這樣真正往高層次上傳功的，沒(méi)有第二個(gè)人做?！保ㄞD(zhuǎn)法輪·法輪大法的特點(diǎn)》）
“可是前些年在氣功高潮中，那些氣功師都是普及氣功，而沒(méi)有人真正的去傳高層次上的東西。就是到今天為止，真正公開(kāi)在高層次上傳功，也只有我一個(gè)人在做，沒(méi)有第二個(gè)人?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·返修與借功》）
“有許許多多氣功師不敢往高層次上傳功帶人。為什么？他就是做不了這件事情，他保護(hù)不了你?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·老師給了學(xué)員一些什么》）
什么叫善做推銷(xiāo)廣告？機(jī)關(guān)就設(shè)在此處：論人，唯“我（李洪志）”能做，正所謂獨(dú)此一家，別無(wú)分店；論時(shí)論機(jī)，時(shí)間短促，機(jī)會(huì)難得，今天“我”傳此功，保不定明天就不傳了；論選擇對(duì)比，沒(méi)門(mén)兒，那些只能普及氣功的氣功師“沒(méi)有人真正的去傳高層次上的東西”，他們想傳也沒(méi)能耐傳?！拔覀鞴推渌藗鞴Σ灰粯印保ā掇D(zhuǎn)法輪·不同層次有不同層次的法》），“只有我一個(gè)人在做，沒(méi)有第二個(gè)人”，這樣的功法豈有不神秘玄奧的？
法輪功是緊俏貨，不是隨便可以配給的，越是難得就越想得到，這正是許多人上當(dāng)?shù)脑蛑?。然而，畢竟有少?shù)頭腦不十分糊涂的學(xué)員會(huì)窮追猛問(wèn)，提出一些讓李洪志難堪的問(wèn)題，這種情況下，李洪志便以“天機(jī)不可泄露”來(lái)搪塞：“隨隨便便就給一個(gè)常人泄露這么多天機(jī)，那是不允許的?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·我把學(xué)員都當(dāng)作弟子》）
四、引而不發(fā)，故弄玄虛，吊起懸念，催生受眾的神秘感
李洪志吹牛撒謊賊膽大，事實(shí)早就證明他的牛皮沒(méi)一個(gè)不破的，比如“圓滿飛升”，比如“法身保護(hù)”，比如“正念神威”，比如“手不到病也除”，不一而足。但他有時(shí)也很講究吹牛的策略。請(qǐng)看——
“我講的話聽(tīng)起來(lái)很玄，以后你往下學(xué)，你就明白了。還有其它的，太高的我不能講。我們會(huì)由淺入深的系統(tǒng)的闡述高層次上的法?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·法輪大法的特點(diǎn)》）首先將自己講話的特點(diǎn)定位為“很玄”，意思是你聽(tīng)不懂那是你層次低，缺少悟性。其次，聲明“其它的，太高的我不能講”，正所謂引而不發(fā)，這就勾起了探求欲。探求欲能夠激成懸念，產(chǎn)生神秘感。學(xué)員們會(huì)想，師父不能講的“太高”的內(nèi)容是什么呢？從此不敢中途退出，否則，連較高而不太高的功法也聽(tīng)不到了。玄機(jī)玄機(jī)，大凡自稱其“玄”者，必設(shè)有機(jī)關(guān)。這機(jī)關(guān)就是促成神秘感，取得最佳的廣告效應(yīng)，以便騙錢(qián)攬財(cái)，兜售歪理邪說(shuō)。
“你以后就知道我給你做了件什么事情，所以希望你也不要悟性太低了。有許多人想要往高層次上修煉，這個(gè)東西給你擺在面前了，你可能還反應(yīng)不過(guò)來(lái)，你到處拜師，花多少錢(qián)，你找不到。今天給你送到門(mén)上來(lái)了，你可能還認(rèn)識(shí)不到呢！這就是悟不悟的問(wèn)題，也就是可度不可度的問(wèn)題了?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·法輪大法的特點(diǎn)》）現(xiàn)在不知不要緊，“以后就知道”，你能悟“我”就度你，你不能悟“我”就不度你。這是讓學(xué)員望“玄”欲解而心癢難舍。
“只要是修煉法輪大法的，天目人人給開(kāi)。可是我們以后談到的一些功能，這個(gè)就不給開(kāi)了。隨著層次不斷提高的時(shí)候，宿命通功能自然會(huì)出現(xiàn)，將來(lái)修煉中會(huì)遇到這種情況。出現(xiàn)這種功能的時(shí)候，就知道是怎么回事，所以這些法呀、理呀我們都給講出來(lái)?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·宿命通功能》）“天目人人給開(kāi)”，這是無(wú)法證明的承諾——因?yàn)槔詈橹舅枥L的另外空間根本就不存在；“以后談到的一些功能，這個(gè)就不給開(kāi)了”則是故弄玄虛，學(xué)員們會(huì)想，師父以后要講到的“不給開(kāi)”的功能是怎么回事呢？其實(shí)，像所謂的“遙視功能”、“宿命通功能”等，本屬子虛烏有，李洪志開(kāi)得了嗎？
五、描繪學(xué)法修煉的神異效果或境界，讓人感到神秘莫測(cè)
李洪志知道，老是開(kāi)空頭支票，過(guò)于玄虛，會(huì)讓弟子失望的。他便來(lái)了另一套，那就是向修煉者描繪學(xué)法修煉的神異效果或境界，讓人感到神秘難測(cè)。
一是描繪開(kāi)天目的境界：“我給你直接開(kāi)到慧眼通這個(gè)層次上?！_(kāi)到慧眼通，你不具備隔墻看物、透視人體這種本事，可是你卻能夠看到另外空間存在的景象。這有什么好處呢？它能增強(qiáng)你煉功的信心，你切切實(shí)實(shí)的看到了常人看不到的東西，你會(huì)覺(jué)的它是真實(shí)存在的?！綐O高層次，走出世間法修煉以后，還會(huì)出現(xiàn)一種復(fù)眼似的那種眼睛，就是在整個(gè)臉的上半部會(huì)產(chǎn)生一只大眼睛，里面有無(wú)數(shù)的小眼睛。有的很高的大覺(jué)者修煉出來(lái)的眼睛特別多，滿臉都是。所有的眼睛都通過(guò)這只大眼睛去看，想看什么就看什么，一眼看去把所有層次都看了。……可是常人卻看不到……”（《轉(zhuǎn)法輪·關(guān)于天目的問(wèn)題》）
二是描繪煉成宿命通功能后的景象：“咱們不是講物質(zhì)不滅嗎？在一個(gè)特定的空間當(dāng)中，人們做完這個(gè)事情，就是人一揮手干什么事情，都是物質(zhì)存在的，做什么事情都會(huì)留下一個(gè)影象和信息。在另外空間里，它是不滅的，永遠(yuǎn)會(huì)存在那里，有功能的人一看到過(guò)去存在的景象，就知道了。將來(lái)你有宿命通功能之后，你看一看我們今天在這里講課那種形式，它還會(huì)存在著，已經(jīng)同時(shí)存在那里?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·宿命通功能》）
三是描繪副元神借功的效果：“人家一看這個(gè)人也是不錯(cuò)，修煉那當(dāng)然幫啊，這樣副元神給借來(lái)了功。往往這個(gè)功有散射能量，是由管道輸送的；也有是借來(lái)成形的東西，成形的東西往往伴有功能存在的。這樣一來(lái)，他可能同時(shí)伴有功能，這個(gè)人也是象我剛才講的，晚上睡覺(jué)熱的不行，第二天早上睡醒覺(jué)，來(lái)功了。摸哪哪有電，能夠給人家治病了，他也知道是來(lái)功了。哪來(lái)的？他不清楚。他大概的知道是從宇宙空間中來(lái)的，可是具體怎么來(lái)的，他不知道，副元神不告訴他，因是副元神修煉，他只知道來(lái)了功了?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·返修與借功》）
這是一些多么神秘而富有吸引力的圖景啊，然而，李洪志至今也無(wú)法給出證明。其實(shí)，上述美妙圖景連李洪志自己也不相信，他知道自己也沒(méi)有天目，也不具有宿命通功能，也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)副元神借功，仍是肉身凡胎一個(gè)，而且還衰老得比同齡人早。
附注：１、http://m.rener.com.cn/ckxx/ywcz/200904/t90307.htm