李洪志有沒有“修煉圓滿”？ 為什么要提出這個(gè)問題，因?yàn)椤皥A滿”是“法輪功”習(xí)練者念茲在茲的頭等大事，是他們所謂終生的奮斗目標(biāo)。李洪志曾稱：“目前一大批學(xué)員圓滿和將要圓滿了，人修成圓滿，這是一件多么嚴(yán)肅的事，世間沒有比這更殊勝、更壯麗、更偉大的事了?！保?996年《大曝光》）“我這么多的弟子幾年來修煉出來的人已經(jīng)相當(dāng)?shù)亩?，圓滿和接近圓滿的相當(dāng)?shù)亩??！保?999年《美國西部法會(huì)講法》）還因?yàn)?，?992年李洪志“傳法”至今已快30年了，沒見過一個(gè)真正“圓滿成神”的大法弟子，卻見到了枉死于李洪志歪理邪說的累累白骨！
既然宣稱大法弟子都有“一大批”或“相當(dāng)多”“圓滿”了，李洪志自己應(yīng)該早就“圓滿”了。他自己也是這樣說的，說什么自己“八歲得上乘大法，具大神通”，什么“8歲時(shí)修煉圓滿”，有以下截圖為證：
李洪志親筆所寫《個(gè)人簡(jiǎn)歷》截圖
李洪志宣布自己“圓滿”了，就是真的嗎？顯然不是。
這得按“圓滿”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。請(qǐng)看李洪志的兩段所謂“經(jīng)文”：
“他們既然說自己圓滿了，那你就叫他飛上天給大家看一看……圓滿了就是光焰無際的神、佛、道，具足一切佛法神通的神的偉大形像，是人像無存的。”（2000年《去掉最后的執(zhí)著》）
“還有些自稱圓滿了，胡說什么‘不用煉了’、‘不用學(xué)了’，圓滿了你就飛上天、展現(xiàn)出佛的莊嚴(yán)形像來看看?！苑Q圓滿了的，你具足了神佛的偉大法力嗎？”（2001年《建議》）
請(qǐng)諸君注意這兩段話的特定語境，它們是針對(duì)有人聲稱自己已然“圓滿”，李洪志予以否認(rèn)和痛斥。假設(shè)“圓滿”可以有多種形式，而不是僅“白日飛升”一種形式，那么，李洪志的上述斥責(zé)邏輯便不能成立。如果“圓滿”的形式不止一種，人家為什么非得“飛上天給大家看一看”，非得“飛上天、展現(xiàn)出佛的莊嚴(yán)形像來看看”？完全可以采取其他形式嘛。
據(jù)此倒推，在李洪志看來，“白日飛升”是大法弟子“圓滿”的唯一形式，能不能真正“飛上天”，展示“佛法神通的神的偉大形像”和“神佛的偉大法力”，是判別真假“圓滿”的唯一標(biāo)準(zhǔn)或“試神石”。
順理成章的推理是：既然李洪志宣稱自己“圓滿”了，那就應(yīng)該“飛上天”給大家看一看，就應(yīng)該展示“神佛的偉大法力”給大家看一看，這可是李洪志自己定的判別真假“圓滿”的唯一標(biāo)準(zhǔn)。可李洪志能夠做到嗎？絕對(duì)不能！否則他早就做了，因?yàn)槔詈橹菊f過“人不相信神，讓神真實(shí)的體現(xiàn)給人看?！保?998年《歐洲法會(huì)講法》）我們就不相信李洪志“8歲時(shí)修煉圓滿”，請(qǐng)李教主“真實(shí)的體現(xiàn)人看”一下唄。然而，李洪志敢接這個(gè)招嗎？
由此可以得出結(jié)論，李洪志自己至今也沒能“圓滿”。再看看李洪志的臭德性，貪財(cái)、好色、戀權(quán)、沽名，例不贅舉，凡是臟俗之事“一個(gè)都不能少”，一個(gè)也沒有少，哪有絲毫超凡脫俗、四大皆空的“佛影子”？“大法師父”自己都“圓滿”不了，卻以“圓滿”的誘餌引人上鉤，這不是騙子是什么？由這樣一個(gè)超級(jí)巨騙當(dāng)教主的“法輪功”不是邪教還能是什么？
最后我向李洪志和“法輪功”發(fā)出挑戰(zhàn)：對(duì)于拙文所表達(dá)的觀點(diǎn)，你們?nèi)绻軌蝰g倒我，那我一定對(duì)自己說過“李洪志是大騙子”“法輪功是邪教”公開道歉。如果你們不敢公開與我辯駁，那就——呵呵呵——你懂的。