對(duì)于追求健康、祛病強(qiáng)身的人，法輪功打著氣功的旗號(hào)。李洪志及其法輪功宣揚(yáng)有病是病業(yè)造成的，修煉法輪功的人是不會(huì)得病的，因?yàn)樾逕捳叩墓?huì)直接殺死病毒和業(yè)力，身體有難受的感覺也是在消業(yè)，對(duì)修煉者而言是好事，也就是說只要你堅(jiān)信法輪功，放下有病的心，什么病師父都能給你治，這樣就使得想祛病健身的人誤入歧途。
對(duì)于人生坎坷、生活失意的人，法輪功宣揚(yáng)業(yè)力論和宿命論。法輪功說人來到世上，人的命運(yùn)已經(jīng)安排好的，是注定的，人生中的得失和經(jīng)歷的磨難是你前世的業(yè)力造成的。你個(gè)人是無法改變自己命運(yùn)的，只能聽任命運(yùn)的擺布。如果不修煉法輪功，苦照樣吃，業(yè)力照樣還。而你一旦選擇修煉法輪功，前途一片大好，李洪志會(huì)把你的人生道路加以改變，安排一條適合你修煉的路，修成之后要什么有什么，永不吃苦。
對(duì)于相信神佛、潛心修煉的人，李洪志則鼓吹他是末法時(shí)期唯一傳正法的，他所傳的法輪大法是宇宙最根本大法，是最高的佛法，是千萬年不遇的，開天辟地從未有過的。他又貶低其他神、佛和宗教都是在末法時(shí)期，是度不了人的。用他的原話講則是：“我要度不了你，誰也度不了你，很高層次都在末劫之中，更管不了常人；現(xiàn)在要想找個(gè)正法師父比登天還難，根本就沒有人管；所有的神都不管了，也唯有我在做這種事情；我們這一門修的最快，最捷徑，直指人心?！笔惯@些人認(rèn)為找到了一條金光大道，陷入誤區(qū)。
對(duì)于精神空虛、思想迷茫的人，李洪志先對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)行一番貶低和攻擊。李洪志及其法輪功宣揚(yáng)人類社會(huì)是宇宙的垃圾站，海水是佛的眼淚，黃土是佛的大便；人類現(xiàn)在是十惡不赦，人類處在一個(gè)非常危險(xiǎn)的境地，現(xiàn)在是末法末劫時(shí)期，制造緊張氣氛，使精神脆弱的人為了尋找依靠和庇護(hù)而走入法輪功。
對(duì)于相信科學(xué)、探求真理的人，李洪志及其法輪功利用科學(xué)術(shù)語對(duì)法輪功進(jìn)行包裝。李洪志及其法輪功講史前文明、時(shí)空觀、能量、宇宙的結(jié)構(gòu)、植物的思維等，宣揚(yáng)法輪功才是最玄奧、超常的科學(xué)，是比現(xiàn)代實(shí)證科學(xué)更為先進(jìn)的科學(xué)，能解釋宇宙、時(shí)空、生命存在的奧秘，使探求科學(xué)的人以為追求的是科學(xué)真理而誤入歧途。
對(duì)于慈悲為懷、一心向善的人，李洪志宣揚(yáng)“真、善、忍”是宇宙的最高特性。李洪志及其法輪功稱“真、善、忍”是衡量好壞人的唯一標(biāo)準(zhǔn)，李洪志講雷鋒只是常人中的好人，而按照李洪志的法輪大法去修煉，就可以做一個(gè)比常人中的好人還要好的人，對(duì)于一心向善，尋求人生真諦的人而言，其誘惑力不可謂不大。
就這樣，李洪志編造了各種歪理邪說，使人們因?yàn)楦鞣N各樣的原因被誘惑，踏進(jìn)鋪滿鮮花的陷阱。盡管這樣，這些人還沒能完全迷失自我，也不會(huì)完全聽命于他，于是他開始了第二步，用他的歪理邪說給信徒洗腦。
洗腦的第一步是用唯心論和有神論從根本上扭曲人們的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。人生本來是美好的，人應(yīng)該為社會(huì)和家庭盡自己的一份責(zé)任?？衫詈橹镜恼f教卻截然不同，他先講生命的起源，“在高層次上看來，人的生命不是在常人社會(huì)中產(chǎn)生的，人真正的生命是宇宙空間產(chǎn)生的”，人是因?yàn)樽兊牟缓昧?，一層層的掉下來，直到掉到人類來?！霸诟邔哟紊峡磥?，人的目的不是為了?dāng)人，而是返本歸真，讓你返本回去”，“在這迷中給你一次往回返的機(jī)會(huì)，能返回去則返回去，返不回去，那就繼續(xù)輪回和毀滅”，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)積極向上進(jìn)去的心態(tài)就變成了一心想提高層次追求虛幻中的圓滿。
洗腦的第二步是強(qiáng)調(diào)學(xué)法。氣功的動(dòng)作對(duì)祛病健身是有一定作用的。法輪功在剛開始與其他氣功并沒有太大的差別，可后來則不一樣，李洪志逐漸開始強(qiáng)調(diào)學(xué)法的重要性，說學(xué)法要比練功重要，說光練功還不如做體操，沒什么作用，必須通過多學(xué)法才能提高心性。他在《溶于法中》說：“只要你看書，你就在變，只要你看書，你就在提高”。在《安心》中說：“多看書、圓滿近”。在圓滿的誘惑下，習(xí)練者無不把大量的時(shí)間花在所謂的學(xué)法上。學(xué)法從剛開始一、兩個(gè)小時(shí)集體讀到抄書，抄錯(cuò)一個(gè)字則重來，再發(fā)展到背書，一字不差把他的原文背出來，再加練功占去的時(shí)間，嚴(yán)重的影響到學(xué)員正常的家庭生活和工作。也就是這樣，習(xí)練者的思想逐漸被他的歪理邪說置換了，李洪志和法輪功的絕對(duì)權(quán)威在修煉者的意識(shí)中逐漸樹立起來了。
第三步是編造“思想業(yè)”和“后天觀念”的概念，徹底消除習(xí)練者獨(dú)立的思維能力。在修煉過程中，在被徹底洗腦之前，修煉者難免會(huì)用學(xué)過的知識(shí)來衡量法輪功，從而發(fā)現(xiàn)其荒謬之處。為了解決這個(gè)問題，他創(chuàng)造了“思想業(yè)”、“后天觀念”的概念，在他看來，后天學(xué)習(xí)知識(shí)的過程是個(gè)污染的過程，是使失去純真本性的過程。他把物質(zhì)和意識(shí)混為一談，說修煉者思想中懷疑法輪功的想法和后天學(xué)習(xí)的知識(shí)中不符合法輪功的都是客觀物質(zhì)的存在，是要主動(dòng)排斥，也是在修煉中要修去的。在后來給研究會(huì)的一則通知中則說：“能在法上認(rèn)識(shí)法的弟子在走向圓滿”。他要求弟子衡量一切事物必須以他的法輪功作為標(biāo)準(zhǔn)，不能有自己獨(dú)立的思想。通過這三個(gè)階段的調(diào)理，修煉者在不知不覺中淪為他思想的奴隸，成為他召之即來，揮之即去的工具。
在1999年“7·22”后，李洪志和法輪功組織的大量事實(shí)真相被揭露，李洪志對(duì)弟子的精神控制又變換了花樣。
制造“舊勢(shì)力”論。在法輪大法中，李洪志自稱是宇宙的主佛，他說：“誰能動(dòng)了你，就能動(dòng)了我，說白了就能動(dòng)了整個(gè)宇宙”。在“7·22”之前，他也講過誰也不會(huì)把事情推向反面?？墒沁@位主佛的預(yù)言并沒有應(yīng)驗(yàn)，法輪功照樣被取締，他的弟子違法了一樣被抓，國(guó)家并沒有因?yàn)榇驌舴ㄝ喒Χ霈F(xiàn)天災(zāi)人禍，日月星辰照樣運(yùn)轉(zhuǎn)，相反經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，呈現(xiàn)國(guó)泰民安的情景。為了自圓其說，他弄出個(gè)“舊的勢(shì)力”，用舊勢(shì)力的安排來為他自己開路。
利誘。為了讓弟子“走出來”進(jìn)行搗亂破壞活動(dòng)，他發(fā)表了一篇篇的經(jīng)文，在國(guó)外的一次次講法中不斷講只有“走出來”才能圓滿，這件事馬上結(jié)束，馬上就要圓滿了等等，哄騙習(xí)練者為了圓滿而不顧一切地違反國(guó)家法律。
恐嚇和攻擊。在99年的“7·22”聲明中，李洪志聲稱現(xiàn)在和將來都不會(huì)反對(duì)政府。可后來的講法中則把矛頭直接指向政府，謾罵國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和政府，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是魔轉(zhuǎn)世，馬三家的警察是小鬼轉(zhuǎn)世，法輪功已轉(zhuǎn)化人員是“隱藏在弟子內(nèi)部的毒瘤”。對(duì)反對(duì)法輪功的和已經(jīng)轉(zhuǎn)化的及未轉(zhuǎn)化但未按他要求走出來的都要被神銷毀的，而且要經(jīng)歷最為可怕、最為恐怖的形神全滅，進(jìn)行赤裸裸的威脅和恐嚇。為向西方反華勢(shì)力顯示其被利用的價(jià)值，2004年底李洪志徹底撕開不參與政治、“真、善、忍”的虛偽面紗，拋出《九評(píng)共產(chǎn)黨》，惡毒攻擊黨和政府。他胡謅“豬鼠年有大瘟疫”，只有“三退”才能救人，并說，“你救的人，等你圓滿后，是你世界里的眾生”，唆使法輪功癡迷者煽動(dòng)那些不了解黨史、不明白真相的群眾仇視政府，危害社會(huì)。