科學(xué)的發(fā)展為哲學(xué)世界觀的演進(jìn)提供了堅實的基礎(chǔ)。一種科學(xué)世界觀的建立無不吸收了那個時代最先進(jìn)的科學(xué)成果。但這不等于說，掌握了先進(jìn)的科學(xué)理論，就一定有正確的哲學(xué)世界觀。19世紀(jì)英國博物學(xué)家華萊士曾經(jīng)與達(dá)爾文同時提出物種進(jìn)化的“自然選擇”理論。他后來卻醉心于“神靈世界”問題而變成一名“降神術(shù)”的虔誠擁護(hù)者。牛頓是近代科學(xué)最杰出的人物，但晚年由于相信“神的第一推動力”而轉(zhuǎn)向神學(xué)。日本東京大學(xué)教授五島勉，是一位著名的火箭專家，卻利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)注釋諾查丹瑪斯的《諸世紀(jì)》，大力宣揚(yáng)1999年人類大劫難。這些著名的科學(xué)家雖身為某一方面的專家，但知識結(jié)構(gòu)顯然有局限性。這一點(diǎn)導(dǎo)致他們在所不熟悉的領(lǐng)域有可能誤入歧途。是否誤入歧途，就看他們能否掌握科學(xué)的思維方法，特別是唯物辯證法。
懂得科學(xué)理論的人尚且不一定有科學(xué)的世界觀，反對科學(xué)的人就必定是唯心主義和形而上學(xué)世界觀的鼓吹者。在高科技時代，打著科學(xué)的旗號，冒充科學(xué)，歪曲科學(xué)，兜售唯心主義和形而上學(xué)的歪理邪說，成為偽科學(xué)和邪教的共同特征。如果說科技的負(fù)面作用在很大程度上是某些人為自己的目的歪曲利用科技成果的話，偽科學(xué)和邪教就是一個例證。
偽科學(xué)，就是打著科學(xué)旗號的非科學(xué)。偽科學(xué)是近代科學(xué)誕生以后出現(xiàn)的與科學(xué)相伴相生的一種現(xiàn)象，是打著科學(xué)旗號披著科學(xué)外衣的封建迷信和江湖騙子。偽科學(xué)完全有可能進(jìn)一步發(fā)展成邪教。邪教是指冒用宗教、氣功或其他名義，建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。
偽科學(xué)和邪教宣揚(yáng)的內(nèi)容很多，這里僅揭露他們是如何打著科學(xué)的旗號宣揚(yáng)唯心主義、形而上學(xué)世界觀的。
1、顛倒物質(zhì)與意識的關(guān)系，主張精神決定物質(zhì)，精神派生物質(zhì)。凡是偽科學(xué)和邪教在世界觀上都是根本否定物質(zhì)存在的客觀性，不承認(rèn)有什么客觀規(guī)律存在的。在他們那里，一切憑借和依賴的只有人的主觀意識、某種神秘的內(nèi)心體驗或者某種超自然的超物質(zhì)的神秘力量；人的主觀意識可以脫離開客觀實際，不遵循客觀規(guī)律而單獨(dú)存在，單憑意識就可以改變外部事物，而無須依賴任何物質(zhì)手段；人的認(rèn)識不是來源于實踐，而是一種天賦的能力或修煉得來的東西。這一切又是在科學(xué)的旗號下進(jìn)行的。比如，前幾年紅極一時的嚴(yán)新氣功師，據(jù)說與某科學(xué)家合作進(jìn)行“科學(xué)救氣功”的一組“實驗”。“實驗”結(jié)論是“確實無可辯駁地證明了人體可以不接觸物質(zhì)而影響物質(zhì)”，這是“科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)，科學(xué)革命的先聲”。這組所謂的“實驗”后來被嚴(yán)肅的科學(xué)家們認(rèn)為是未遵循可重復(fù)原則、可對比原則，違反了雙盲原則的經(jīng)不起嚴(yán)格推敲的“實驗”。嚴(yán)新本人自吹他靠發(fā)氣功撲滅了大興安嶺的大火，在廣州發(fā)功就能改變清華大學(xué)實驗室中的分子結(jié)構(gòu)。嚴(yán)新曾想當(dāng)清華大學(xué)教授，清華大學(xué)校長張效文托人轉(zhuǎn)告嚴(yán)新，清華可以給他發(fā)聘書，但蓋公章要靠嚴(yán)新發(fā)功從保險柜里取出公章才能蓋上，于是嚴(yán)新再也不談當(dāng)教授的事了。法輪功的李洪志說：“宇宙中任何物質(zhì)，包括彌漫在整個宇宙當(dāng)中的所有物質(zhì)都是靈體，都是有思想的，都是宇宙法在不同層次中的存在形態(tài)。”這番話顯然是企圖模糊物質(zhì)和意識的界限，借此無限夸大意識的作用，制造超自然、超物質(zhì)的神秘力量。
2、宣揚(yáng)“神靈論”，有的還自封為“救世主”。這是將客觀唯心主義與主觀唯心主義合二而一。世上的唯心主義有兩種，客觀唯心主義主張超物質(zhì)的神靈創(chuàng)造世界，主觀唯心主義主張人的主觀意志創(chuàng)造世界。中國前幾年盛行的偽科學(xué)中有一種關(guān)于外氣效應(yīng)的宣傳，說外氣可以改變導(dǎo)彈航向，可以探礦找礦，可以增產(chǎn)增收。這種神奇的外氣其實就是超自然、超物質(zhì)力量的別稱，也是神靈的別稱。但這種外氣披著一層科學(xué)的外衣，什么“氣功場”、“生物場”、“意志場”等等，很能迷惑一部分人。所以這是披著科學(xué)外衣的新式有神論。當(dāng)今世界上的各種邪教為了達(dá)到控制人的精神的目的，都以“超自然能力”招徠信眾。邪教教主往往自稱有特異功能、靈能等超自然能力，自己是超越凡人的“神”。如“人民圣殿教”教主瓊斯稱自己就是上帝本身?！吧系鄣膬号苯讨鞑穹Q自己是上帝挑選的國王。“奧姆真理教”教主麻原自詡為“救世主”。法輪功頭子李洪志說“在國內(nèi)外，真正往高層次上傳功，目前只有我一個人在做。”他的神通超過釋迦牟尼、耶穌“幾十萬倍”，最大的“佛道神”、宇宙中至高無上的主宰就是他李洪志。這些狂言在認(rèn)識論上是典型的主觀“終極真理論”。
3、詆毀科學(xué)，散布“不可知論”?？茖W(xué)是人類關(guān)于自然、社會和思維的認(rèn)識體系，是人類進(jìn)步的階梯?？茖W(xué)和技術(shù)的方法改變了人類的生存方式和思維方式，顯示出極大的威力。這就迫使那些欺世盜名的騙子們拼命往自己臉上貼上“科學(xué)”的標(biāo)簽，把自己打扮成更新、更現(xiàn)代乃至代表未來的科學(xué)。另一方面他們又本能地反對科學(xué)和詆毀科學(xué)，以達(dá)到險惡目的。自然科學(xué)已確立的許多基本定律如質(zhì)量守恒定律、能量守恒定律等都是通過極其大量的精密的科學(xué)事實確立的。然而一些偽科學(xué)鼓吹者竟然宣稱能量守恒定律可以違反，“否則原子彈就造不出來”。其實凡參加原子彈理論研究的人們都知道，原子彈理論研究中所用到的輻射流體力學(xué)，是以質(zhì)量守恒、動量守恒、能量守恒的定律作為一方程式組的基礎(chǔ)的。還有的公然提出“一時認(rèn)為是迷信的東西，一時可能被認(rèn)為是科學(xué)。一時是科學(xué)的東西，一時也可能被認(rèn)為是迷信。這是人類認(rèn)識史上否定之否定的客觀規(guī)律?！薄耙⒁獠灰斐梢环N科學(xué)迷信?！币陨险撜{(diào)是對馬克思主義認(rèn)識論的形而上學(xué)解釋。的確，人類認(rèn)識的任何成果，包括科學(xué)理論，在人類認(rèn)識的長河中都是相對真理。隨著實踐的發(fā)展，認(rèn)識會繼續(xù)推進(jìn)，科學(xué)會繼續(xù)發(fā)展。但這是在原有認(rèn)識成果上的發(fā)展，是“揚(yáng)棄”而不是全盤否定，這才叫否定之否定。我們并不因此否定相對真理的真理性，同樣也不否認(rèn)科學(xué)理論的真理性。例如相對論代替了牛頓力學(xué)仍具有不可否認(rèn)的真理性?？傊茖W(xué)就是科學(xué)，科學(xué)與迷信決不可能相互轉(zhuǎn)化。
李洪志及法輪功抓住現(xiàn)代科學(xué)在發(fā)展過程中的某些暫時的局限性不放，稱“現(xiàn)代人類的知識所能了解的只是極淺的一點(diǎn)點(diǎn)而已，離真正認(rèn)識宇宙真理，相差甚遠(yuǎn)?！薄艾F(xiàn)在的不算科學(xué)——因為用科學(xué)這條路永遠(yuǎn)都探測不到這個宇宙的奧秘?！薄叭祟惉F(xiàn)在的科學(xué)實質(zhì)上是站在一個錯誤的基點(diǎn)發(fā)展起來的，對宇宙、對人類、對生命的認(rèn)識都是錯的，所以在修煉界我們修煉的人根本就不承認(rèn)現(xiàn)在的科學(xué)，認(rèn)為它是一個錯誤?！边@番話充分暴露了李洪志宣揚(yáng)不可知論，反對科學(xué)的立場，其目的就是企圖使科學(xué)讓位于他的終極真理——“法輪大法”。
4、胡編一套“宇宙觀”，散布地球“世紀(jì)末”謬論。人類對宇宙的認(rèn)識，是一個不斷發(fā)展的過程。從最初的“天圓地方說”到“地心說”，再到“日心說”。20世紀(jì)以后，科學(xué)家又提出宇宙大爆炸理論，現(xiàn)在對宇宙的認(rèn)識還在繼續(xù)前進(jìn)。關(guān)于宇宙起源和演變的正確認(rèn)識，是科學(xué)世界觀的重要依據(jù)。偽科學(xué)和邪教根本不懂相關(guān)的科學(xué)知識，卻敢妄言宇宙。如李洪志說：“宇宙是由27億多個銀河系這樣的星系構(gòu)成的。而這個宇宙是有外殼有邊緣的?？赡芤鲞@個宇宙呢，在更遙遠(yuǎn)的地方還有宇宙。在一定范圍之內(nèi)還有3000個這樣的宇宙?！薄叭硕际怯钪娓鱾€空間掉下來的。因為他不符合那一層宇宙的法的要求的時候，那么他只能往下掉。直到掉到常人這個狀態(tài)來了。返不回去的，就只有繼續(xù)輪回直到業(yè)大銷毀。所以地球就有多次劫難……宇宙中不好的人往下掉，掉到宇宙的中心——地球。地球就是宇宙的一個垃圾站?！泵餮廴艘幌戮涂煽闯鲞@不過是對宇宙結(jié)構(gòu)的荒誕臆說，雖然堆砌了一堆現(xiàn)代天文學(xué)名詞，其實是張冠李戴，望文生義，如把“光年”這個距離單位說成是時間概念，想當(dāng)然地認(rèn)為火星溫度比地球溫度高等。他們胡編亂造宇宙論說到底是為地球上的人營造一種神秘的恐怖氣氛，接下去就是更可怕的“末世論”：由于地球是一個垃圾站，地球就有多次劫難，地球要?dú)?。李洪志說，人類文明至少經(jīng)歷了81次周期性的變化“現(xiàn)在……社會整體往下滑?！薄澳惴祷氐皆瓉砣祟惿鐣@個境界中，不用太高，你回頭看一看人、今天的社會，就會發(fā)現(xiàn)很可怕！真的很可怕！你看現(xiàn)在這個人類真是十惡俱全?！薄叭巳绻倩氯ゾ兔媾R著毀滅，徹底的毀滅，那叫：形神全滅，很可怕！”且不說這種論調(diào)的反文明、反社會、反政府傾向，單就精神作用來說，就是企圖營造一種恐懼氣氛，讓人們在驚恐之余乖乖地聽從“救世主”的拯救。
無獨(dú)有偶，當(dāng)今世界各種邪教都普遍利用天文奇觀、自然現(xiàn)象、社會危機(jī)制造世界末日的謊言。尤其在20世紀(jì)即將過去之時，頻頻發(fā)出某年某月某日為世界末日的預(yù)言，擾亂人心，造成很大恐慌，致使有人拋棄財產(chǎn)加入邪教組織等待升天，有人謀略尋求一種更有意義的“新工作”來體現(xiàn)生命的價值。美國天門教派的首領(lǐng)馬歇爾.懷特就曾一再宣稱：現(xiàn)世已經(jīng)無望，只有他一人能夠拯救這個世界。他能率領(lǐng)信徒的靈魂乘坐來自天堂的宇宙飛船，由哈雷慧星拖帶著冉冉升天?！皧W姆真理教”的重要教義之一就是宣揚(yáng)世界末日論，其教主麻原稱現(xiàn)在已進(jìn)入“惡魔支配操縱的時代”，2000年將發(fā)生“世界最終戰(zhàn)爭”，人類將滅亡。而只要加入奧姆教，麻原這位“世紀(jì)末最后一位救世主”便可把死亡人數(shù)控制在世界人口1/4左右。于是一些相信這些“預(yù)言”的人紛紛加入邪教組織，在教主帶領(lǐng)下走上了狂熱、激烈的反抗社會的道路，采取自殺、槍戰(zhàn)甚至放毒手段迎接“末日”，造成極其惡劣的社會影響。
5、妄談生命起源，鼓吹人是神造出來的。人是從哪里來的，一直是困擾人類的問題。在近代科學(xué)產(chǎn)生之前，一直是“神創(chuàng)論”占統(tǒng)治地位，上帝創(chuàng)造人類的神學(xué)觀點(diǎn)曾長期占據(jù)人的頭腦。隨著近代科學(xué)的發(fā)展，哥白尼的“日心說”推翻了“神創(chuàng)論”，達(dá)爾文的生物進(jìn)化論確認(rèn)人類是從簡單的低級生物長期進(jìn)化來的，現(xiàn)代分子生物學(xué)進(jìn)一步提出有機(jī)高分子物質(zhì)是從無機(jī)物小分子物質(zhì)演變來的，且這一結(jié)論已在實驗室模擬成功。在科學(xué)高度發(fā)達(dá)的今天，偽科學(xué)和邪教竟能無視這些科學(xué)結(jié)論，閉起眼來另編一套生命起源說。如法輪功的李洪志說：“其實（人是）怎么造的都有。更大的神只要一想就能把你造出來。任何物體都是活的給你造出了外形之后，再造出內(nèi)臟。人覺得人體非常復(fù)雜，而對大智大覺的神來說是小事一件?！薄叭诉€說，人是猴子轉(zhuǎn)變的，這都是現(xiàn)代科學(xué)帶來的東西，這不可笑嗎？”據(jù)他說，人是神造的，地球上的人類只不過是神造的人中的淘汰的產(chǎn)品。如果你相信這一番話，就必然聽眾他的擺布，由他把你帶往高層次的境界。在科學(xué)昌明的今天冒出來的這種新的“神創(chuàng)論”顯然是別有用心的。
6、打著“人體科學(xué)”的幌子宣揚(yáng)迷信。人體科學(xué)已愈來愈成為前沿科學(xué)，也愈來愈受到人們的關(guān)注。打著“人體科學(xué)研究”、“人體特異功能研究”的名義來復(fù)活封建迷信，詐騙錢財，甚至害人害命，是當(dāng)代偽科學(xué)和邪教的主要危害之一?！吨腥A兒女》1995年第3期曾刊登某氣功師的文章說：“比如佛教的釋迦牟尼佛悟得道之后，所得出‘人能升天’的結(jié)論，就是人類最初的人體科學(xué)……人通過修煉后，體內(nèi)存在著一種靈性，這種靈性又是以一種無形的集成電路方式存在的。所以當(dāng)人死了以后，這種靈性物質(zhì)便離開了人體，有的在宇宙中游蕩，成為一種信息，有的又附著在另一個載體上，也就是現(xiàn)在所說的投胎轉(zhuǎn)世，因為物質(zhì)是不滅的。那么現(xiàn)在是揭開這個秘密并使之與現(xiàn)代科學(xué)接軌的時候了?！薄稏|方氣功》1995年第5期刊登的一則廣告稱，在某“大師”指點(diǎn)下，第一部可“練出特異功能，功達(dá)古代‘人仙’境界；第二部能”練出特異功能，功達(dá)古代‘地仙’境界；第三部能“根據(jù)自身氣場需要永獲無限有益的能量，功達(dá)古代‘天仙’境界”等等。這是科學(xué)，還是靈學(xué)或神學(xué)？稍有唯物主義常識的人都不難作出回答。西方許多邪教也是借用科學(xué)為神秘主義披上外衣，其中心理學(xué)和催眠術(shù)是常用的方法。德國“科學(xué)教派”創(chuàng)始人哈伯特自稱發(fā)明了一種人類最先進(jìn)的心靈研究科學(xué)，他的“戴尼提”精神治療法可以幫助人們得到徹底解脫，達(dá)到精神的最佳狀態(tài)。許多人被它所迷惑，把它視為現(xiàn)代科學(xué)的新方法到處介紹，卻不知這是騙術(shù)而不是科學(xué)。
現(xiàn)代偽科學(xué)和邪教在本質(zhì)上都是反科學(xué)的，都是唯心主義神學(xué)和迷信在現(xiàn)代的翻版。但這種反科學(xué)的思潮恰恰是借用科學(xué)詞匯包裝起來的，而且充分利用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行組織和傳播活動。如美國“天堂之門”傳教方式就是采用高科技——電腦網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，通過網(wǎng)絡(luò)交談拉人入教。網(wǎng)站稱為“最高源泉”，他們的成員不僅文化層次高，而且集中了好幾位第一流的電腦專家。通過網(wǎng)絡(luò)傳教實際上在全球就擁有了自己的展覽櫥窗，他們在網(wǎng)上說：“特別建議您，如果你在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)‘天堂之門’一書，一定要進(jìn)去學(xué)習(xí)，對您大有好處?！比毡尽皧W姆真理教”下設(shè)有“科學(xué)技術(shù)省”，曾開發(fā)研制一種“完全獲救秘儀傳授”的技術(shù)，據(jù)說把一個“腦波同步儀”即植有電極的頭套戴在頭上，就可以使信徒的腦波與麻原同步。中國法輪功收集資料、傳輸信息、組織指揮也運(yùn)用了因特網(wǎng)等高科技手段。一面利用現(xiàn)代科學(xué)，一面大肆攻擊現(xiàn)代科學(xué)，這真是一個尖銳的諷刺。
唯心主義和唯物主義、形而上學(xué)和辯證法的斗爭將貫穿人類認(rèn)識史的始終。在高科技時代，這種斗爭由于雙方利用或從反而利用了科學(xué)成果，有時就真讓人難辨真?zhèn)螌﹀e，具有一定迷惑性，這使得當(dāng)代的哲學(xué)斗爭呈現(xiàn)了新的特點(diǎn)。辯證唯物主義哲學(xué)世界觀在新的斗爭中將經(jīng)受考驗，得到發(fā)展。在高科技時代進(jìn)行辯證唯物主義教育務(wù)必要關(guān)注現(xiàn)代唯心主義和形而上學(xué)的新形式新特點(diǎn)，否則就會出現(xiàn)接受過科學(xué)理論和辯證唯物主義的青年學(xué)生和知識群眾拜倒在偽科學(xué)和邪教面前的現(xiàn)象。
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